殿前歡·登會波樓

四圍山，會波樓上倚闌干。大明湖鋪翠描金間^⑶，華鵲中間^⑷。愛江心六月寒。荷花綻^⑸，十里香風散。被沙頭啼鳥，喚醒這夢裏微官。 ^[1] 

⑴雙調：宮調名，元曲常用的宮調之一。殿前歡：曲牌名，屬雙調，全曲九句八韻。

⑵會波樓：大明湖上的一個亭子，位於濟南大明湖東北角。

⑶大明湖：濟南風景名勝之一，在今濟南市北。湖水清澈，環湖有不少名勝古蹟。

⑷華鵲：指華不注山與鵲山，在濟南近郊。一本作“華島”，當時大明湖中的一個島名，即華鵲島。

⑸綻：開放。 ^[1] 

四周都是鬱鬱葱葱的青山，我在會波樓上憑依欄杆。大明湖簡直就是在鋪翠描金的美景中間。華不注山與鵲山倒映湖中間，愛那湖心的水六月間也似覺微寒。湖裏的十里荷花正在開放，那花香向四外隨風飄散。我陶醉了，是那沙灘上的鳥鳴聲喚醒了我這夢裏小官。 ^{[2]  [3]} 

《殿前歡·登會波樓》是作者在家鄉登臨時見景生情所作之曲。張養浩是濟南人，對家鄉風物有着獨特、淳厚的感情，對會波樓情感尤深，可謂情有獨鍾，在作品中屢屢提及。此曲為其中之一。 ^[1] 

張養浩筆下的會波樓，不光有美不勝收的景緻，更有複雜的情感寄託，表達了作者對官場的厭倦。全曲筆調活潑清新，意境很美。

“四圍山，會波樓上倚闌干”，起筆敍事交待寫作背景和地點。“四周山”，頗有歐陽修“環滁皆山也”（《醉翁亭記》）的味道。“倚闌干”三字交待出作者所在位置，暗示出眼前之景都在作者的眼中，給人親切感和現場感。“大明湖鋪翠描金間”是全景描繪，是“倚闌干”放眼四望所見，憑欄遠眺，好一派動人的湖光山色。“鋪翠描金”給人以很強烈的色彩感和富貴感的印象。“華鵲中間，愛江心六月寒”兩句中的“華鵲”根據另一個版本可以確定是湖心小島的名字，而會波樓就在這個小島上。實際這兩句可以理解為“華鵲島就在大明湖的中間，我愛這裏湖心的六月寒”。“愛江心六月寒”，既是大明湖氣候涼爽怡人的實寫，也表達出作者閒適愜意的心境。“荷花綻，十里香風散”兩句寫周圍都是荷花，而荷花正在開放時期，花香隨風四散，這是作者嗅覺聞到的，更加陶醉而沉浸在仙境般的氛圍中。“被沙頭啼鳥，喚醒這夢裏微官”兩句用鳥啼的聲音結束，暗示自己一直沉醉在這美景中而達到忘情忘我的境界，被沙灘上的鳥鳴聲驚醒過來，才知道自己正在會波樓上，自己在現實世界中。寫景頓時轉換為抒情，或許是受到自然的感召，作者突然厭倦了官場的齷齪和虛偽，有了歸隱的念頭。正是“整做了三個十年夢。被黃花數叢，白雲幾峯，驚覺了周公夢”（張養浩《慶東原四首》）。

這首小令寫得很有層次感，前面大部分篇幅是寫景，後面的“香風”則是味覺，而“啼鳥”則是聽覺，給人以身臨其境的感覺。 ^[2] 

四川師範大學教授鄧元煊《元曲：彩圖版》：此曲通過登樓所見所感，讚美了大明湖清秀綺麗的景色。能抓住大明湖景物的主要特徵，展開聯想，妙筆生花。末兩句寫自己被美景陶醉的情景，尤富神韻。 ^[3] 

張養浩（1269—1329），元代散曲家。字希孟，號雲莊，濟南（今屬山東）人。元武宗朝，入拜監察御史，因批評時政被免職。後復官至禮部尚書，參議中書省事。元英宗至治二年（1322）辭官歸隱，此後屢召不赴。元文宗天曆二年（1329），關中大旱，出任陝西行台中丞，致力於治旱救災。到官四月，勞瘁去世。追封濱國公，諡文忠。詩文兼擅，而以散曲著稱。散曲多寫歸隱生活，寄寓對時政的不滿，懷古和寫景之作也各具特色。有散曲集《雲莊休居自適小樂府》，以及《歸田類稿》《雲莊集》。《全元散曲》錄其小令一百六十一首，套數二套。 ^[4]