歸夢

道路時通塞^①，江山日寂寥^②。

偷生唯一老^③，伐叛已三朝^④。

雨急青楓暮^⑤，雲深黑水遙^⑥。

夢魂歸未得^⑦，不用楚辭招。 ^[1] 

①時：有時。通塞：通暢與阻塞。

②江山：本指江河山嶽，借指國家疆土、政權。晉郭璞《江賦》：“蘆人漁子，擯落江山。”日：每天，一天天地。寂寥：冷落蕭條。

③偷生：苟且求活。唯：獨，僅，只有。一老：一位老人。是作者自謂之語。

④伐叛：指討伐亂臣賊子，指安祿山、史思明、僕固懷恩和吐蕃等。三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝。

⑤青楓：蒼翠的楓樹。青，深綠色。暮：如入夜昏暗不清

⑥雲深：指積雲濃厚。深：色彩濃。黑水：水名，在秦地。遙：飄蕩。

⑦夢魂：一作“夢歸”，古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。歸：指回歸朝廷。未：不。 ^[1] 

時下恰逢戰亂，道路時通時堵，江山的氣象一天天地冷落蕭條。

苟且偷生，四處漂泊只有我這一位老人，如今興兵伐叛已經歷了三朝。

歸夢中風驟雨急，一片昏暗看不清湘水兩岸蒼翠的楓樹，歸夢中雲層濃厚，看不見那黑水在遠方漂流。

我的魂魄至今不能返回長安，仍在楚地飄遊，哎，算了吧！用不着再作楚辭以招魂魄。 ^[1] 

這首詩作於大曆三四年（768—769年）間。杜甫已近遲暮之年，身多疾病，受盡了流離漂泊之苦。此時，詩人漂泊湖湘間，流落屈原當年被流放之地，心中時時縈繞着屈原的形象。在湘南這偏僻荒涼的南蠻之地，詩人更是歸心似箭。然戰亂斷續，難作北歸之計，反而要“從此更南征"。時世之感、身世之嘆、鄉關之思，鬱結於心，而成歸夢，於是作下這首詩。 ^[2] 

這首五律是四、二、二結構，上四句寫現實，五，六句寫夢境，末二句寫感嘆。道路時而通行時而阻塞—因為戰亂時而停頓時而發生，仍未平息。由於人民不能安於生計，田園荒蕪，江山便日見冷寂蕭條，沒有生氣。儘管討伐安史之亂的平叛戰爭已經歷了玄宗，肅宗、代宗三朝，而詩人仍避地偷生，衰老西南的窮山惡水之間。感時傷世，去國懷鄉，憂思成夢。然而，即使是夢中，詩人之夢魂此不見得輕鬆一點，夢境亦如現實般險惡。夢魂要飛越楚地青鬱郁的楓林，在急雨的灰濛濛的霧靄中難辨方向，而天際是黑魃魑的層雲，無窮無盡，秦地的黑水更在層雲之外，何其遙遠。夢魂的歸路亦如現實般艱難險惡。如此遙遠艱險的路途，就是夢魂也未必能飛越，即使親人效《楚辭》之舉來招魂，亦是徒勞無功的。

詩人用了兩處有關屈原的典故，“雨急青楓暮"和“不用楚辭招”均出自《楚辭·招魂》，一為“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”一為“魂兮歸來，返故居些。”兩典不僅貼切夢中境象，而且亦暗示了詩人和屈原有相近的處境、相似的命運和相同的憂國憂民之愛國情懷。 ^[2] 

清·浦起龍《讀杜心解》：一與四應，二與三接，路之通塞，叛者疊起也。身之寂寥，生常匿跡也。老矣羈人，頻經喪亂，是以夢魂長結京國。 ^[3] 

清·楊倫《杜詩鏡銓》：五、六即“魂來楓林青，魂返關塞黑”意，七、八即“老魂招不得，歸路恐長迷”意。 ^[3] 

杜甫（712—770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。 ^[4]