武安落子

武安落子流行於河北邯鄲廣大地區的武安、邯鄲、涉縣、磁縣、峯峯、臨漳、永年、肥鄉、魏縣、曲周、雞澤、廣平等地及邢台的沙河、南和、邢台縣等地，西至山西長治的黎城、潞城、襄垣、平順等地及山西左權等地，南至河南安陽的林州、內黃、安陽縣、湯陰等地。

在清代，武安等地民間“花會”中有説唱故事的落子，初為撂地攤演出，晚清逐漸搬上舞台。根據民國二十四年（1935）至民國二十六年續《武安春秋志》卷九記載：“武俗好戲，酬神演唱無日無之，甚至有一日數台者，農民喜平調（本地土戲），紳商以皮簧梆子為宜，村夫、愚婦最迷落子腔，惟其戲有傷風化，歷來禁演。”

清道光、咸豐年間，武安藝人喜順，流落到山西黎城，適逢此縣有個李鎖柱，喜編戲文，兩人合作，喜順遂將武安落子傳入黎城，形成了上黨落子。

晚清時期，同治三年（1864）武安有位叫“假媳婦”的藝人去河南內黃縣唱武安落子，與當地一位姓趙的藝人共同組班唱戲，落子當時已形成戲曲形式，在舞台上進行演出整本戲，後來發展成為內黃落腔。清末民初，平調、落子合班演出，後形成平調落子不分家的局面，持續至今。

抗日戰爭時期，武安、涉縣一帶為八路軍根據地。許多平調落子演員參軍參戰，當地平調落子班社也多屬民主政權領導，常隨軍演出。排演了《範小丑參軍》《派款》《巫嬸坦白》等新戲，為宣傳抗日起到了積極的作用。有的平調落子演員，如王景元、王春等，在為部隊演出時被日軍包圍，壯烈犧牲。解放戰爭期間，還有一些平調落子藝人隨軍南下。

中華人民共和國成立後，河北省邯鄲專區曾對武安 平調、落子兩個劇種進行了重點扶植，先後派遣一批新文藝工作者和戲曲專業幹部到邯鄲地區平調落子劇團，對平調落子的劇目和音樂進行挖掘整理。在政府的領導下對平調落子專業劇團進行了一系列“改戲”、“改人”、“改制”為主的改編、加工新創工作，從此是平調落子唱腔由舊革新的分水嶺。

1956年河北省第一屆戲曲觀摩大會上，武安落子《借髢髢》獲得好評，並整理改編了落子《端花》，創作了落子《高山流水》等一批有影響的劇目。1958年邯鄲地區戲校開設了平調落子班，培養了房志彬、李淑蘭等一批新演員。

1959年6月周總理來邯鄲視察工作時，在邯鄲地委禮堂看了落子《借髢髢》、平調《盤坡》後給予了高度的評價。後來國慶節前毛主席視察邯鄲時，看了落子《端花》之後説：“打破了清規戒律，是一個好戲，可以參加國慶10週年演出”。慶祝國慶10週年時，赴北京懷仁堂演出。毛澤東、劉少奇、周恩來、郭沫若等中央領導人看後十分高興。當時的《人民日報》《中國青年報》《北京晚報》均作了整版報道。

武安落子始終與武安平調同台演出，合稱武安平調落子。從藝人員兼唱兩個劇種，這種現象一直持續至今。二十世紀三十年代，武安平調落子還曾與京劇同台演出，但各演各的劇目，互不相雜。

落子戲在邯鄲十分流行，歷史上有過許多專業班社，僅武安縣境內最多時專業和半職業落子班社達一百二十多個，幾乎村村有落子班。至1982年武安縣業餘平調落子劇團尚有八十多個，其中尤以“白官班”、“興盛班”、“梁紅班”最有影響。沙東落子則多為半職業班社。

武安落子著名演員有賈泉城、王麥喜、胡文亮、任耀華（藝名文志的）、杜更會（藝名更會的）、袁有福（藝名洋狗）、孫富琴（藝名山疙瘩）、魏洪昌（藝名如意的）、路鴻貞、王銀倉(藝名紅薯蔓)、郭小生、卜錫林、秦崇德、黃培生（藝名水仙花）、魏富山（藝名佛山柿餅）、李魁元、陳素珍、韓小芝、賈芝霞、王秋榮、王秀芹、李淑蘭、杜潤田、杜銀方、李愛華、王太河、王雲河、李雙鳳、王雲峯、李喜如、劉桂茹、李晉軍、申煥如、魏建增、温巧雲等。沙東落子著名演員有頭把盒子、二把盒子等。

落子戲的行當，多以小生、小旦、青衣、老生、小丑、老旦為主，花臉亦或有之，但無以其為主的劇目，女角色一向由男演員扮演，自1949年以後，武安落子才有了李魁元等第一代女演員。

落子戲的劇目約有一百五十餘出，多為反映當地民間生活故事的“三小”、“兩小”戲，如《借髢髢》《端花》《呂蒙正趕齋》《賣布》《跑沙灘》《小過年》《何文秀私訪》《秦雪梅》《老少換》《賣秒郎》《李彥貴賣水》《皮秀英告狀》《梁山伯與祝英台》《小二姐做夢》《藍橋會》《小姑賢》《安安送米》《三進士》《桃公子投親》《訪崑山》《打丁僧》《杭州失印》《王小趕腳》《鬧驢》《頂燈》《狀元打更》《李慧娘》《福壽圖》等。其中《端花》一戲曾拍攝成舞台紀錄片。建國後也上演了現代現代劇目，如《高山流水》《鎖不住的人》《雄關紅哨》《姑娘的心》《迎春曲》《朝陽溝》《賣油郎與水仙花》《洞房讓妻》等。

落子戲的表演，樸素自然，接近生活，念唱口語化，以武安當地方言為主。舞台道具較為簡單，表演不以武功和戲曲程式豐富見長，將秧歌、高蹺等民間舞蹈及實際生活中的某些動作融於戲中，邊唱邊做、且歌且舞，既敍事又抒情，活潑自如。道白使用武安方言，莊諧兼重，常有妙語聯珠，具有強烈的鄉土氣息。武安落子早期伴樂比較簡單，明末清初的“硬歌”只有鑼踏鼓，清末舞蹈的引入又增添了鑔、鈸，民國年間老藝人胡文亮、王繼的又發展了吹奏樂笛子，魏洪昌等向外地學習，又增添了二胡、笙等傳統伴奏樂器；落子文場樂器以板胡為主，和二胡、琵琶、月琴、三絃、笛子、笙等，一些專業劇團還增加了電子琴、大提琴等樂器。武場除一般普通打擊樂外，還有盒梆、碰鐘。

流傳於河北邯鄲的稱武安落子，落子戲的表演，樸素自然，接近生活，念唱口語化，以武安當地方言為主，具有強烈的鄉土氣息。武安落子流傳到山西黎城，形成“上黨落子”，流傳到河南內黃縣，形成“內黃落腔”。

落子戲音樂唱腔有曲牌和板腔兩類，曲牌有[耍孩兒]、[山坡羊]、[贊子]等；板式有[流水板]、[慢板]、[散板]、[哭迷子]、[悲腔]、[老二板]、[數板]等。

平調落子是河北省邯鄲市獨一無二的兩個劇種，是邯鄲歷史文化的重要組成部分。平調由豫北一帶流傳的梆子戲演變而來，落子由河北武安一帶民間所流行的“花唱”發展而來。因多在一團內“兩開箱”演出，故叫“兩下鍋”，一般平調落子劇團演員，都能兼演平調和落子。

2006年5月20日，平調落子經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

“武安平調”也稱“平調劇”、“平調”，俗稱“平調梆子”。流傳於河北省南部的邯鄲、邢台，山西省東南部的長治、左權及河南省北部的安陽等地區。該劇種活動範圍在冀晉豫魯交界的冀南（邯鄲、邢台及周邊各縣，北至石家莊）、晉東南（長治、左權及周邊各縣）、豫北（安陽）、魯西北（聊城）一帶。武安平調在其興盛期，還曾傳入流行於石家莊、晉中、保定、新鄉、晉城、北京等地區。

平調音樂屬於梆子系統的板腔體，唱腔板式主要慢板、二八板、栽板、散板以及二回頭、倒三梆、一串玲等近二十個板頭。音樂伴奏有嗩吶曲牌和絲絃曲牌百餘個。從前，文場伴奏樂器以二絃、軋琴（平調特有樂器，有七、八條弦，用秫秸杆拉奏）為主樂器，和板胡、土琵琶、三絃、梆子等；文場伴奏樂器以二絃為主樂器，和二胡、琵琶、月琴、三絃、梆子、笙、笛子、嗩吶等，一些專業劇團還增加了電子琴、大提琴等樂器。武場除一般普通打擊樂器外，另有大鑼、大鐃、大鑔、戰鼓，稱為"四大扇"，多用於傳統戲。平調演唱風格和特點是：曲調優美、細膩委婉、高亢明亮、剛柔並濟，通俗易懂，表演粗獷豪放。

平調的起源不詳，無文字記載，有以下兩種説法：其一，明朝時武安有兩個落魄文人，分別創造了武安平調與開州大平調（開州即河南濮陽一代，開州大平調亦稱大梆子）。其二，明末清初武安和村白某、西湖村曹某，在河南演唱淮調（淮調即早時候河南彰德府（今安陽）一帶所流傳的梆子戲），頗有名氣，後回鄉創辦曹白兩科班，他們在淮調的基礎上，吸收武安方言和民間歌曲，逐步形成了武安平調。其二，在歷代平調藝人中相互傳言甚廣，經譜系推算較為合理。 據現健在的藝人譜系推算，平調藝人可知者可上溯到一百五十餘年以前，可見在清朝中葉，平調在冀南、豫北、晉東南及周邊一帶地區已十分流行。

清末民初，平調、落子合班演出，後形成平調落子不分家的局面，持續至今。此時，平調落子已有正式科班，武安、涉縣、磁縣、峯峯等地的科班和班社多達三十多個。

1942年，八路軍一二九師進駐太行山區，隨軍而來的部隊文工團，與當地平調落子劇團相結合，引導一批藝人蔘加革命工作，許多藝人在此期間，還學演了話劇、歌劇，創作演出了一批現代戲，演出了《血淚仇》等一系列新戲，為宣傳抗日起到了積極的作用。有的平調落子演員，如王景元、王春等，在為部隊演出時被日軍包圍，壯烈犧牲。解放戰爭期間，還有一些平調落子藝人隨軍南下。

1945年抗日戰爭勝利後，在人民政府的扶植下，平調得到了發展。至五十年代初，先後建立了武安縣人民劇團、峯峯礦區平調劇團、邯鄲縣平調劇團、涉縣平調劇團、邯鄲地區平調劇團、武安縣平調劇團等。1951年，毛澤東主席題詞“百花齊放、推陳出新“明確了戲改的指導方針，在政府的領導下對平調落子專業劇團進行了一系列“改戲”、“改人”、“改制”為主的改編、加工新創工作，從此是平調落子唱腔由舊革新的分水嶺。1954年，武安縣人民劇團，在省劇目組、省音樂工作組的幫助下，對平調落子傳統劇目進行了加工整理，並以平調《兩狼山》《天仙配》等，參加了河北省首屆戲曲觀摩演出，獲得好評。河北省政府決定將平調落子列為重點劇種，予以扶植。邯鄲專區將武安縣人民劇團上調成立邯鄲專區平調落子劇團。1958年，河北省文化局撥專款建立學員班，培養平調落子演員，後該班轉為邯鄲地區戲校。1959年，平調《盤坡》，參加河北省第二屆戲曲會演，獲好評。此後，一些主要演員的唱段還灌製了唱片，使平調劇種的影響進一步擴大。平調傳統劇目有二百多出，多為反映歷史故事、神話、民間傳説的大型劇目，反映民間生活的小戲為數很少。平調角色行當齊全，有老生、小生、紅生、武生、青衣、小旦、老旦、刀馬旦、大花臉、二花臉、雜花臉、小花臉十二行，這十二行當有"四生四旦四花臉"之稱，以老生、青衣、大花臉和小生的劇目為主。劇本富有民間文學特色，絕少雕琢，風格淳正樸實。

平調的傳統劇目有200餘出。中華人民共和國成立後，影響較大的傳統劇目有《桃花庵》《鍘趙王》《盤坡》《三進帳》《三上轎》《兩狼山》《徐策跑城》《天仙配》《寇準背靴》《楊八姐遊春》《打金枝》《恩仇記》《蝴蝶杯》《反西唐》《姚剛徵南》《審馬榮》《血濺烏紗》《十五貫》《雷振海徵北》等；現代戲有《紅嫂》《江姐》《劉胡蘭》《洪湖赤衞隊》《紅燈記》《沙家浜》等。

平調歷代著名演員有 郭金(藝名灌腸邊)、王忙來、劉連發（藝名三杆旗）、張承先(藝名三杆筆)、劉守堂(藝名小堂的)、楊發全（藝名楊發火）、李秀奇（藝名自鳴鐘、小鋼炮）、白增的（藝名白牡丹）、卜錫林、秦尚德（又名卯的）、秦崇德(又名同的，藝名十三紅)、黃培生（藝名水仙花）、武鴻鳳、李魁元、韓小芝、杜潤田、劉天順、袁錫章、樊豔芳、杜銀方、李愛華、房志彬、王雲河、劉金榮、張德起、李淑蘭、周華華、王雲峯、易果田、李喜如、李雙鳳、李晉軍、申煥如、魏建增、温巧雲等。

抗日戰爭勝利後，在人民政府的扶植下，平調落子得到了發展，當時專業劇團就有18個，業餘劇團百餘個之多。文化大革命時期，平調落子再一次發展遲緩。恢復時期，從1977年至今，平調落子得以恢復生機。

現今國營平調落子專業劇團只剩下三個分別為：

河北省冀南地區，現今除了這三個專業劇團以外，還流傳着一些平調落子半專業劇團，這些劇團分部在武安、邯鄲、涉縣、峯峯、磁縣、永年、沙河等部分地區。

2006年5月20日，平調落子經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

武安平調、武安落子是古都邯鄲土生土長的本土戲曲，並且一團能擅演兩個劇種，以其獨特的藝術魅力吸引着冀南廣大觀眾，成為當地人民生活中不可或缺的精神食糧，在河北地方文化、社會風俗等研究中有一定的參考價值。

平調落子主要伴奏樂器“二絃”、“軋琴”，是平調落子劇種特有樂器，這對於研究這兩種樂器的起源和發展，具有很高的學術研究價值。

平調落子劇種雖然在市委、市政府的大力扶持下，做了許多搶救保護工作，但仍然存在着不少困難和問題：

1、由於受到現代文化和經濟大潮的衝擊，平調落子觀眾大量流失，演出水準逐漸下降，不少劇團被迫解散。

2、後繼人才匱乏，劇團前景堪憂，迫切需要採取措施，予以支持和保護。

3、隨着一些平調落子老藝人的相繼去世，使許多珍貴的影像資料沒有保留下來，急需搶救這些資料。