槿姬

與大多數人物一樣，槿姬原本無名。“槿姬”這個名字出自她與光源氏的和歌。

光源氏給槿姬的贈詩：

昔年曾贈槿，永不忘當初！

久別無由見，花容減色無？

槿姬給光源氏的答詩：

秋深籬落畔，苦霧降臨初；

槿色凋傷甚，花容有若無。

朝顏即牽牛花，日文的“槿”亦作牽牛花解釋，槿姬之名即由此而來 ^[1]  。（《第二十帖 朝顏/槿姬》）

槿姬，即“朝顏の姬君”，是光源氏的堂親，出身高貴，她的父親桃園式部卿宮是桐壺帝的兄弟。她性格堅定，頭腦清晰，做事穩重謹慎，感情上不依賴他人。光源氏説她：“此人脾氣向來孤僻，不喜交遊。”

從第二帖《帚木》到第三十四/五帖《若菜下》，一直斷斷續續地出現槿姬的消息。從時間上看，槿姬和光源氏的來往是從光源氏17歲到47歲之間，約有30年的時間。

槿姬最早是在第二帖《帚木》中出現的（僅註解裏提到過兩次），只提到名字，並沒有對其有太多的描寫：他（光源氏）曾經聽見她們（紀伊守家的侍女）説起他送式部卿宮的女兒牽牛花（朝顏）時所附的詩，説得略有不符事實之處。（此處對式部卿家的女兒有個註解：式部卿宮是皇上的兄弟，他的女兒槿姬是源氏的堂親，後來稱為槿齋院。）

之後的幾帖都沒有槿姬（朝顏）的信息，直到第九帖《葵》。桃園式部卿宮一直希望女兒嫁給源氏，但是槿姬聽到世間傳説源氏公子是個薄情郎，於是主意堅定，決心不效別人那樣受他的誘惑。光源氏給她信，她大都置之不答，不過難得回他一封短書。然而也不表示嫌惡，使光源氏難堪。例如，葵之上去世的時候，光源氏閉居二條院，想到槿姬雖“平時態度冷淡，但她對於我現在的悲哀一定頗能理解”；果然槿姬的回信中有“聞君深宮孤寂，不勝同情”的話語，讓光源氏感到“對此人是可以互通真情的”。因此光源氏始終認為槿姬是優異的。

桐壺院去世，賀茂齋院回到京都為父親服喪，需要重新委派賀茂齋院（當時的齋院是女三宮，即桐壺帝與弘徽殿女御的小女兒，朱雀帝的同母姐妹）。因為沒有合適的皇女，於是卜定桃園式部卿宮的女兒槿姬為新任賀茂齋院。槿姬於是前往賀茂上下兩社（上賀茂神社與下鴨神社）任職。

槿姬在任齋院期間受到光源氏的追求，但兩人只是書信往來（出任齋宮、齋院期間須斷絕男女往來）。（《第十帖 賢木/楊桐》《第二十帖 朝顏/槿姬》）

大約八年後，槿姬的父親桃園式部卿宮去世，槿姬才因服喪的緣故回到京都的家中。

光源氏幾次當面求愛，均被她心如磐石地拒絕。其實光源氏也並非一片痴情，只是氣憤於她的冷漠態度，若就此放棄，心有不甘。

書中説槿姬並非不識光源氏風度之優美與情感之豐富，對於光源氏的美貌和殷勤，她有時也不免動心。但她認為自己與光源氏這樣的美男子比起來相形見絀，怕他把自己與世間一般仰慕他的女子等同起來，因而只是出於禮儀與他來往。聰明的她大約也猜出關係再進一步之後的結局是什麼（參考六條御息所），所以毫不動搖。槿姬身邊的人因受光源氏關照，都勸她接受光源氏。在府邸內上下人等都袒護源氏的情況下，槿姬不惜和身邊所有人對抗，姑姑女五宮的勸説被堅決拒絕，連貼身的侍女也不信任，其謹慎小心的程度無人能比。書中發生的很多次女子被男人突然闖入卧室的不幸事件，在槿姬這裏早早就被杜絕了。

槿姬是書中少數幾個很有主見和遠見的女子，也是書中為數不多的沒有接受光源氏求愛的女子（其他幾位是空蟬、玉鬘、秋好中宮）。（《第二十帖 朝顏/槿姬》《第二十一帖 少女》）

槿姬拒絕光源氏的追求，一方面是性格原因；另一方面則是因為她在社會地位（出身相當）和物質條件（槿姬是桃園式部卿宮的獨生女，應當繼承了桃園式部卿宮的財產）上不需要依賴光源氏。

明石小女公子即將舉行着裳儀式，槿姬因受源氏之託送來“黑方”香料。在品評時，螢兵部卿宮覺得光源氏、紫姬、花散裏、明石姬的香劑互有短長，難於斷然評定。但“只有前齋院槿姬送來的’黑方’，畢竟幽雅沉靜，與眾不同”。（《第三十二帖 梅枝》）

光源氏：《源氏物語》的主人公，槿姬的堂親；二人之間存在着不尋常的關係。

桃園式部卿宮：槿姬之父，桐壺帝的兄弟。

女五宮：桐壺帝之姐妹，槿姬與光源氏之姑母；與槿姬同住，曾勸槿姬接受光源氏。

源典侍：侍奉桐壺帝的年長女官，擅長彈琵琶，懂得酬唱應答，品位不俗；然而風流成性，情人無數（光源氏、頭中將是其中之二）；後隨女五宮出家。

光源氏對槿姬的評價

光源氏曾對紫姬説：“（他和槿姬）彼此寂寞無聊之時，便互通音信，談些無關緊要的話。但我也得隨時留心，不敢略有放肆。如此高雅之人，現今世上恐只剩她一人了。”

“倘過分多情，惹人注目，反而會暴露多餘的缺陷。”

“我閲人多矣，其中只有槿齋院，一方面思慮周謹，一方面温柔可親，欲求與她相似之人，亦不可得”。

在光源氏的心中，槿姬是“可與縱談尋常世事、省識四時情趣、不乏風流逸緻、而能作友誼之人”。