林潮翔

1983年《路》美術(製作設計) 1983年《夕照街》美術(製作設計)

1984年《北國紅豆》美術(製作設計)

1990年《別哭，媽媽》美工

1990年《哦,香雪》美術(製作設計)

2000年《橫空出世》美術指導榮獲金雞獎最佳美術獎

2008年《南京！南京》美術指導

2009年《孔子》美術指導

2014年《歸來》美術指導 ^[1] 

1990年《武生泰斗》美術，合作者：呂仁義

他曾為《夕照街》、《哦，香雪》、《別哭，媽媽》、

《橫空出世》、《南京！南京！》等數十部影視作品擔任美術設計而且多次獲獎，並憑藉電影《橫空出世》獲得金雞獎最佳美術獎。

春秋文化，在中國的歷史長卷裏佔有頗為璀璨的篇章，孔子作為這個時期思想領域、政治領域裏最具代表性的人物，他生活裏的顏色、他傳禮時的道具、他顛沛流離路上的每一個據點，都表現着春秋文化發展的進程。所以，要將孔子的大半生搬到銀幕上，美術工作的繁瑣、考究與細緻性，不亞於一場戰爭。

考證是一個大工程。

第一， 搞清楚孔子生活的年代， 他出生、活動在春秋的晚期，他逝世六年以後，歷史就進入了戰國時期，我們就細化他的時代，找到他的視覺特徵，這個特徵就是一種原始、厚重的感覺。因為那時已經是青銅時代，青銅器的精雕細刻，比現代文明工業的複製要嚴格，完全是手工的，是不重複的，這是我們製作時要嚴格貫徹的基本原則。因為那時候魯班還沒有出世，連鋸子都沒有，你看那個搭的糧倉，連大柱子都是用繃子繃出來的，不是用刨子，當時沒有任何機械化的建設條件。

第二、孔子是一個什麼人，他在中國的歷史當中有多大的地位，他是偉大的中國傳統道德思想教育家，炎黃子孫所受的正宗傳統道德教育，都是從孔子那裏傳承下來的，而最能表現和反映他這種內心和境界的其實就是他的生活狀態，比如他的居住環境，他吃穿住行所用工具的特點等。

因為美術師必須要先進組，當時連完整的劇本都沒有，所以我們只能看孔子的歷史，把孔子的人生分成了幾塊，第一塊就是他從出生到50多歲離開魯國，第二塊是他十四年的漂泊生活，第三塊是他六十多歲回魯國沒幾天就死了。還有第四部分是我們作為電影形象設計演化出來的——他的理想部分，我們想看見孔子的理想，孔子的夢，孔子是道德精神的典範，他是大同世界的倡導者，所以這些延伸部分就是第四部分。孔子是個真人，他不是個傳

説，所以不能假，不能失真，所以我們做的場景、道具，設計部分佔了60%，雖然有遺憾，但這四部分的道具也是儘可能地按照史實來製造。