東湖公園

西部鳳翔縣區城東部，渭河支流湋河上游。有內外二湖，內湖為蘇軾任鳳翔府判官時疏浚，外湖是清光緒年間開鑿，統稱東湖。湖中建有洗硯亭、君子亭、春風亭、鴛鴦亭等，外湖建有山莊、苗圃、荷塘等。系城區風景湖。

鳳翔在夏代以前稱雍州，唐代時改為鳳翔府。東湖和鳳翔的歷史一樣悠久，相傳周文王元年瑞鳳飛鳴過雍，在此飲水而得名，周人認為是祥瑞之兆，故名“飲鳳池”。北宋時，大文學家蘇東坡在鳳翔府任籤書判官時，倡導修築擴建飲鳳池，植細柳，栽蓮藕，修築君子亭、宛古亭、喜雨亭等秀麗的亭台樓榭。因距府城東門只有二三十步遠，又改名為東湖，延續至今，已經有近千年歷史。蘇東坡在修鳳翔東湖之後二十年，蘇東坡又在杭州修建了西湖，因而東湖與西湖稱姊妹湖，人言西湖的水，東湖的柳。

湖內水荷交融，湖岸古柳搖曳，奇石林立，翠竹成羣，亭台軒榭，佈局精巧，曲徑通幽，建築古樸典雅。湖心景區以“君子亭”為核心，湖面相通巧分為三，亭榭棋佈四周，岸渚交映成趣；觀小嬌亭，精巧玲瓏，看“鴛鴦亭”，煞似鴛鴦戲水；置會景堂，可品茗觀景，臨風懷古；登一覽亭，可遠望終南，近看雍山雍水，一景一物，別具匠心。

東湖自然景觀獨特，人文景觀見長，蘇東坡修築的鳳翔東湖，既給東湖留下了賞心悦目的美景，也為後人留下了一大筆寶貴的文化財富。他在東湖和為東湖而寫的詩文共有一百八十多篇，其中千古傳唱的名篇就有《喜雨亭記》、《凌虛台記》、《鳳鳴驛記》、《思治記》、《凌虛台詩》等。藏有蘇軾、梅、蘭、竹、菊手跡石刻，有歷代文人墨客詩詞石刻一百五十餘通，詩文書畫、亭廊閣壁，給人以古樸典雅，恢宏壯闊，博大精深之感。特色景點有凌虛眺遠、岸柳飛雪、石螭吐甘、滄浪瀑布、曲橋觀魚、斷橋敍史、喜雨懷蘇、洗硯直諫、君子弔古、蘇祠仰象、墨海攬勝、牡丹爭豔等。

現在，東湖有景點二十餘處，湖面五萬七千六百多平方米。集亭、谷、樓、閣、廊、堂等古代建築精華於一處，是一座典型的北方歷史性園林。

東湖大門

東湖北大門創修已久，建國初期只餘牌坊一座。1985年縣人民政府決議恢復修建東湖北大門。經省內外多位專家考證研討，以宋代建築風格恢復。當時的陝西省省長李慶偉為東湖北大門題寫了匾牌。

就是功德牌坊，創修於公元1519年，當時我國園林建設已經形成了一定的格局，北門是必備之景。時任鳳翔知府的王仁，為完備東湖園林景色，創修了牌坊，並親筆題寫了“東湖靜影”四字牌匾。在北門之左，有個張口吐水的石龍頭，叫“蒼石螭”，這是東湖水流的源頭。蘇東坡“東湖”詩中寫的“但見蒼石螭，開口吐清甘，借 腹中過，胡為月眈之”的蒼石螭，就指的是它。

斷橋亭初創在宋代之後。因為蘇東坡四十六歲時修杭州西湖，湖上建有“斷橋亭”，後世人為經念蘇東坡，也在鳳翔東湖內修建了“斷橋亭”。

君子亭為蘇東坡所創修。為什麼要給亭取名“君子”呢？這裏還有幾個典故。 遠在宋代之前，東湖之中就栽種有荷花蘇東坡又有“寧可食無魚，不可居無竹”的習慣，亭子修好之後，他又在亭畔栽了幾百杆竹子。荷花又稱蓮花。在古人眼裏，蓮花和竹子都是君子。和蘇東坡同時成的周敦頤，在“愛蓮説”中就説蓮花是“花之君子者也，出污泥而不染，濁清漣而不妖。”而竹子更是具有“中虛外直，圓通有節”的君子風範。蘇東坡亭子修成，使“亭已淨直，不蔓不枝”的荷花、“圓通有節”的竹子和亭中的人形成對照。荷花、竹子都有君子之笱，百蘇東坡也以君子自許，因此給亭子起名“君子亭”，取花、竹、人“三君子”之意。

宛在亭也為蘇東坡創建。清乾隆19年，太守朱偉業在《宛在亭記》中就有：伊人宛在秦詩也。 詩經秦鳳中有一首詩：“蒹葭（間加）蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方；溯回從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。”給亭子取名“宛在”，就是取這首詩中“伊人宛在”的意思，表示對蘇東坡的懷念之情。

春風亭是清同治年間鳳翔知府蔡北槐創修。取名春風亭，是為了讚揚蘇軾在鳳翔時的政績如 過春風，給鳳翔人民帶來了春風一般的温暖。 在明、清時代，春風亭是達官貴人和文人墨客宴賓會友的地方。在這裏擺桌酒席招好友同飲，或由此登上小舟，盪漾於湖心，確是一樁樂事。因此，宛在玩月，春風亭盪舟，成為當時遊歷東別有用心的一樁勝事。南來北往來這裏遊歷的詩人墨客，也給東別有用心留下了許多膾多炙人口的詩句。宛在亭玩月，是東湖一大盛景。

鴛鴦亭是清周海十年鳳翔府西鳳營參將常瑛，受知府委託而創建，取義在於紀念蘇東坡夫婦。因為蘇東坡在鳳翔為官時，曾攜夫人王弗一同前來。王弗知書達理，非常賢惠，為鳳翔人所稱道。因而後人就修了這座亭子，紀念他們夫婦。

一覽亭在東湖東岸，是東湖景點中最高的建築。可觀秦嶺山脈中的太白山，近可觀雍城全景，俯可瞰東湖全貌，尚逢暑天一蹬此亭，則涼風習習，酷熱頓消，實為遊人騅足覽勝的好地方。一覽亭初建於清道光二十五年，距今已經一百五十多年，為當時知府白維清創修。

鳳翔是蘇東坡為官的第一個地方。他雖然只在鳳翔當了三年籤書判官，但卻興利除弊，為鳳翔人民辦了許多好事，令鳳翔人民世代受益，鳳翔人民對蘇東坡的懷念之情，也世代不減。1935年，鳳翔縣保安大隊賈宗誼，在湖的西岸創修瞭望蘇亭，以此來寄託鳳翔人民對蘇東坡的緬懷之情。1954年、1989年政府進行了重修。

喜雨亭是東湖最為有名的景點之一，為蘇東坡所修，原址鳳翔府內，後搬到鳳翔東湖。為什麼要用“喜雨”兩字作為亭的名字，這裏邊還有一段故事。關中地區的春旱由來已久。宋嘉祐七年春，又逢大旱，作為府判官的蘇東坡，當時的習慣，必須代替太守四出求雨，“上以無負聖天子之意，下以無失愚夫小民之望”，奔走于山川之間，頗為辛苦。他眼看着“五日不雨則無麥，平日不雨則無禾”可怕景象就在眼前，不由日夜焦慮。正在這時，冬天忽然降下甘霖，而且是“一雨三日”，一下子消滅了旱象。有了這場喜雨，人們喜形於色。這時，蘇東坡的亭子也正好建成，就以“喜雨”作為亭名。而且還寫下了著名的散文《喜雨亭記》。喜雨這遷入東湖之後，成為遊湖人的必攬之勝，必看之景。

陝西鳳翔東湖風景圖(13張)

滄浪亭位於內、外二湖的連接處。舊有石橋，1991年重修。因內湖至外湖有五六米高的落差，每逢陰雨連綿，內湖水漲，溢向外湖，橋下水聲滄浪，形成瀑布。將此橋名為“滄浪橋”。

據《資治通鑑》記載，漢武帝劉徹徵和元年，也就是公元前八十九年，有隕石墜落鳳翔府城內，蘇東坡修東湖後，人們因為這塊隕石極象鳳凰翹首之勢，就將這塊隕石移置到東湖岸邊，取其“鳳凰照影”之意，遂成為東湖一個景觀。

原址在鳳翔南溪，創建頗早，原名會景亭，創建人和具體創建時間都無法考證。蘇東坡在鳳翔為官時，曾將此亭向西遷移。清光緒二十四年，知府得其煒將會景亭遷入東湖，並改名為“會景堂”。會景堂是東湖一大勝跡，因它的堂式建築形式，成為文人墨客飲酒暢懷，宴友會賓的好地方。

凌虛台原址在鳳翔府內，為北宋時鳳翔太守陳希亮所修。他出任鳳翔後，逢逢在府內閒庭信步，明知廓外有太白山、雞峯山等景，可總是看不到，於是他在府內修一座高台，取名凌虛台，後人將凌虛台遷入東湖。

據清鳳翔知府熙年重修東湖碑記載，蘇東坡離開鳳翔後，“後人景仰芸徽，建祠湖岸，由宗迄今，興廢疊作”。而現存的“蘇公祠”是以清人熙年所建之規模恢復修建，建有正殿、同笑山房、鳴琴精舍等附屬建築，規模宏大，氣象莊嚴。正殿內有漢白玉蘇公像，前院影壁上鐫刻着蘇東坡二千餘字的名篇《思治論》，且有台灣故宮藏畫展，實為遊人賞玩瞻仰的好地方。台灣故宮畫展曾在蘇公祠展出，有輾轉從台灣回到內地的故宮國畫精品七十三同，皆是出自宋、明、清名家國手的作品。這些作品原珍藏於北京故宮，日寇侵華以後，這批畫被運到四川重慶，國民黨敗退台灣時，一併將這些國寶運至台灣。有鳳翔紙壇鎮高王寺村人馬錫俊移住台灣，得到了部分作品。開放以後，馬先生回家探親，向家鄉捐贈七十三幅，裝貼展覽於鳳翔東湖。

聚賢廳修建於1989年，是鳳翔東湖園林管理處的辦公地和進行蘇軾研究的會議地。因蘇東坡被鳳翔人稱為“蘇賢良”，因而名之，同時又念“賢者以聚”的意思。1990年，全國蘇軾研討會就在這裏召開。