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東方神女山鬼系列
鎖定
東方神女山鬼系列作品簡介
四川的一位畫家,60多歲了,請同樣是畫家的女兒為自己做模特,創作了一個系列的油畫。這組畫,取了名字叫做《東方神女山鬼系列》。媒體轉載的畫面上,兩幅油畫都是用一個女子作為模特,如果以審美的眼光來看,這兩幅畫純潔、樸素。
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東方神女山鬼系列創作背景
李壯平告訴記者,他的作品以屈原筆下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”為題材。“我發現身邊朝夕相處的女兒與女神形象很貼近。在徵得她的同意後,我便同女兒一道開始了創作。她既是畫中的模特兒,又是同我一起創作的畫家。”李壯平説,《東方神女山鬼系列》是以“女神”為主的油畫作品集,旨在表達“人人都獻出一份愛,人與自然、人與動物、人與人之間和睦相處,世界就會變得更美好、和平、自由、幸福。”的主題。
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在李壯平眼裏,女兒李勤美麗、善良、純潔。每一個認識李勤的人,都不會有邪念,只想着呵護她,尤其是作為父親的他。
“讓女兒當自己的裸體模特,從沒有在倫理上進行考慮。”李壯平表示,進行創作時,他和女兒從來就沒覺得尷尬,一切就像小時候他給女兒洗澡一樣。李壯平的愛人表示,父女倆在創作時,她經常在一旁欣賞。她其實還挺羨慕女兒的,可以用這麼美的方式把自己的青春留下來。她也年輕、漂亮過,卻沒有這樣的機會,很遺憾。
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東方神女山鬼系列作品評價
“在我們藝術圈裏,有讓妻子做模特的,但拿自己親生女兒做模特的,還是第一次看到。這需要突破的不僅僅是一般的社會觀念,還要衝破倫理、道德的重重藩籬。李氏父女合作創作《巫山神女》這樣唯美的油畫作品,實在讓人感動。”著名美術批評家、四川美術學院教授王小箭如此評價。
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中國著名策展人、北京橋藝術中心館長趙樹林告訴記者,他第一次看到李氏父女的《巫山神女》系列作品時,非常震撼。“李壯平老先生是一個非常有實力的藝術家,他的作品基本功、技巧、色彩都把握的非常好。特別是李氏父女在中國文化禁錮的倫理範疇內,用女兒的身體做創作,創造瞭如此讓人震撼的唯美藝術作品,塑造了巫山神女美麗、純潔、善良的藝術形象,可欽可佩。敢於用女兒做裸體模特,並且用當代油畫藝術來反映中國傳統文化的東西,這是對藝術一種犧牲和挑戰!”趙樹林説,他正在積極籌備將在北京為李氏父女隆重舉辦一次展覽。
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著名美術批評家、四川大學教授林木在評價這件事時,用了“非常可敬”四個字。認為李家父女衝破了倫理、道德的重重藩籬,為藝術的發展作出了奉獻。林木表示,在藝術界,使用裸體模特不稀罕,但用自己的親人,比如妻子當裸體模特就不多,讓女兒當裸體模特更是第一次,“還有一些人,老慫恿別人脱衣服,讓自己來畫,特別不真誠。”在林木看來,比起那些人,李壯平父女很真誠,他們為人體模特這種藝術方式提供了一個新方向和思考。
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著名社會學家李銀河表示,這其實沒什麼。為什麼會有人覺得不舒服,那是因為傳統觀念又作祟了。許多人一看到父親、女兒、裸體等,立即就聯想到了“亂倫”,可實際上除了一組漂亮的畫,什麼都沒發生。女兒願意給父親當裸體模特就行了,何必想太多。
李銀河認為,亂倫是整個人類社會的禁忌,不能亂倫也是一種根深蒂固的傳統思想。這思想本身沒錯,但不能動不動就認為別人會亂倫,何況是一個根本就沒存在的現實。這和許多人一看到裸體模特,就想到性是一個道理。人體模特是一個正兒八經的職業,它是一種藝術表現形式,那模特和畫家是不是父女關係又有什麼要緊。
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東方神女山鬼系列作品爭議
袁祖社認為,這件事是有兩面性的,不能僅僅從倫理角度來看。從藝術角度來看,不存在倫理問題。因為李壯平是畫家,女兒僅是一個審美對象。而且李勤也認為,自己在父親心目中很聖潔。説明父女倆的認識是一致的,不認為這個行為是有傷風化、不道德的,“但從倫理學角度來看,是應不應該、正不正當的問題。在我看來,李壯平的行為是不當的。”
袁祖社表示,李壯平和李勤是父女關係,不僅僅是畫家與模特的關係,也不涉及人體模特的功利性問題,此時就涉及到倫理綱常的問題,而這也是一些人不能接受的地方。李家父女的行為已經突破了倫理綱常。如果李家父女創作好之後,僅僅是放在自己家裏私人欣賞,那麼此時屬於私人倫理,無所謂合不合理。當這些作品是參加展覽的,從私人範圍延伸到了社會範圍,引起了社會的倫理評價,也就產生了社會性倫理效應,“成年女兒在父親面前裸體,這不符合大部分人的倫理綱常認知,結果就帶來了負面影響。這就是我説的李壯平的行為不正當的地方。”
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東方神女山鬼系列作者簡介
李壯平,73歲;女兒名叫李勤,35歲。
- 參考資料
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- 1. 女兒給父親當裸模觸動了誰的神經? .中新網.2009-01-22[引用日期2021-04-06]
- 2. "女兒為父當裸模"續:李銀河稱沒啥 倫理專家質疑 .中新網.2009-01-20[引用日期2021-04-06]
- 3. 請親生女兒當裸模 老藝術家:她是東方女神(圖)——中新網 .請親生女兒當裸模 老藝術家:她是東方女神(圖).2009-01-19[引用日期2021-04-06]