杜甫詩意圖

該圖描繪了山南鄉野茂林、修竹、荷塘、水閣的清幽景色。

畫卷從右自左展開，右首叢竹疏落，溪邊修們’、翠竹繁密，竹傾水面，可以看見竹林外的淺溪回汀。挺立的疏林中能見曲徑小道，中間一段，竹林鬱閉，林中蜿蜒曲折的山徑上有人牽驢而行，枝葉隙間露出茅亭一所，即為詩句中“竹深留客處”，中間向左去穿過叢篁，豁然開朗，露出一片水塘，水面上圓荷盪漾，荷淨處清涼宜夾，池邊有水榭，處在翠竹掩映、荷塘環抱之中。一人憑欄而坐，正在觀賞荷花，後有侍童持扇搖曳，應為詩句“荷淨納涼時”，點出了盛夏的季節。水榭之後是一條彎曲的小溪，溪邊磐石疊岸。溪流涓涓，可有一座竹橋通行，風景十分宜人。

此卷無作者款印，卷後有元代張翥等人跋多條；張翥跋中稱圖卷中原有“信庵”款及“竹溪消夏圖”題簽，清乾隆帝改為今題“杜甫詩意圖”。 ^[2] 

此卷印鑑較多，清梁清標鈐有“蕉林書屋”、“冶溪漁急”、“安定”、“蕉林”、“蕉林玉立氏圖書”、“蒼聲”、“觀其大略”、“棠村審定”、“梁清標”、“蕉林居士”、“秋碧”。清內府鈐有“乾隆御覽之寶”、“乾隆鑑賞”、“三希堂精鑑璽”、“宜子孫”、“石渠寶笈”、“石渠定鑑”、“寶笈重編”、“古希天子”、“太上皇帝之寶”、“五福五代堂古稀天子寶”、“八徵耄念之寶”、“重華宮寶”、“重華宮鑑賞寶”、“愛竹學心虛”、“筆端造化”、“用筆在心”、“心有同春”、“寓言有物”、“含英咀華”；以及“嘉慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”、“宣統鑑賞”、“無逸齋精鑑璽”。汪令聞鈐有“汪令聞氏秘藏”、“汪氏學經齋寶藏”。 ^[3] 

此圖無作者款印。據元張翥跋： “此畫自趙府來，末書‘信庵’（趙葵的號），當是趙葵南仲筆。”可見此畫在元時還有“信庵”款，可能在裝裱時被人割去（因宋人款識多寫在邊角上）。又據楊維楨題跋中有“西隱中吉師出此圖於兵火之餘，揚州滌盪，斬伐殆盡”之句，而宋史記載趙葵前後曾居揚州8年。按此推測，這幅畫很可能是趙葵在揚州時所畫，是描寫揚州的郊野風景。清乾隆在題跋中談到，此圖原來有梁清標印題為《竹溪消夏圖》，後由其改名為《杜甫詩意圖》。 ^[4] 

《杜甫詩意圖》局部(2張)

《杜甫詩意圖》，以唐代詩人杜甫的佳句“竹深留客處，荷淨納涼時”為題，抒寫江南水鄉平遠景色。展開畫卷，呈現在眼前的是一片既幽且深的竹林，叢篁茂密，連綿萬頃。淺溪渚汀，盤曲迂迴在竹林裏，緩緩流動，顯得那麼嫺靜、安謐。清澈的溪水與兩岸葱翠的竹林相映，融成一片。竹林深處，隱約露出一條蜿蜒曲折的小徑，兩人蹇驢緩行，有一種“綠溪一路不知還”的感覺。隨着溪水的流向，穿過叢篁密桀，豁然開朗，此地又是一番景象：水面上荷葉盪漾，搖曳生姿；臨流水閣數間，處在翠竹掩映、荷塘環抱之中；屋後竹籬小橋，溪流潺潺，景色怡人；水閣中一人倚欄觀賞，一童持扇搖拂，鮮明地點出了盛夏的季節。整個畫面，深遠恬靜，使人猶如置身於萬竹叢中，頓感清風徐來，拂盡煩暑。 ^[4] 

此圖筆墨秀逸，處處體現出畫家以筆取氣、以墨取韻的匠心。雖萬竿修竹，竹竿運筆能婉媚中具剛直，竹葉則勁利中見柔和，小枝用筆隨意點綴，骨力自足，枝枝着節，葉葉着枝，翻正偃仰，情態各異。墨的濃淡乾濕更是豐富多彩，有的濃重清晰，有的疏淡迷濛，在變化多端的墨色中，表現了竹的遠近、老嫩和枯潤。遙望遠處，於朦朧的水墨中映現出竹的形貌，有一種霧中看竹的藝術效果。畫家在構圖立意上充分體現了“深”、“靜”的意境。竹溪並不是奇景，它那素淡的景緻，為什麼在畫家筆下會有如此魅力，誠如王國維所説： “一切景語皆情語也。”這一片清空瀟灑的境界，正是寄託着畫家的生活感受和審美情趣。 ^[4] 

中國藝術研究院研究員水天中：圖卷筆墨精純秀潤，竹林、溪水的遠近層次分明自然，開闊平遠處用潤澤水墨點染，形成蒼茫霧靄，生動地表現出夏季郊野的幽靜和濕潤。作者描繪的重點是萬竿修篁，它們與開闊的水塘、溪汀互相映照，更顯出疏密變化的節奏，葱蘢的翠竹襯托出水閣的清幽。 ^[5] 

根據詩跋和印鑑，此卷曾為元釋普明藏（據張翥詩跋），釋中吉藏（據楊維禎詩跋）；明沈巽坦藏（據王穉登詩跋）；清梁清標藏（據印鑑），內府藏（據印鑑），汪令聞藏（據印鑑）。著錄於《石渠寶笈》續編。 ^[3]  現藏上海博物館。

趙葵（1185～1266），南宋畫家。字南仲，號信庵，衡山（今屬湖南）人。宗室，官至武安軍節度使，進封冀國公。工詩文，善繪事。好寫墨梅。嘗作《墨梅圖》，見刻石於吳中虎丘寺，花枝老幹，槎柯突兀；繁葩疏花，幽妍芳潔。傳世作品另有《杜甫詩意圖》。 ^[4]