杜司勳

高樓風雨感斯文^⑵，短翼差池不及羣^⑶。

刻意傷春復傷別^⑷，人間唯有杜司勳。 ^[1] 

⑴杜司勳：即杜牧，晚唐時期詩人、散文家，曾於唐宣宗大中二年（848年）三月入朝為司勳員外郎、史館修撰（見《樊川集》中《上週相公啓》及《宋州寧陵縣記》），故稱杜司勳。

⑵風雨：語出《詩經·國風·鄭風·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。”抒寫風雨懷人之情。此借意以懷杜牧，並以風雨迷茫之景象徵時局之昏暗。斯文：此文，指他當時正在吟誦的杜牧詩作，即第三句所謂“刻意傷春復傷別”之作。

⑶差池：猶參差。指燕飛時尾羽參差不齊。語出《詩經·國風·邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。”馬瑞辰通釋：“差池，義與參差同，皆不齊貌。”此謂自己翅短力微，不能與眾鳥羣飛比翼。此自謙才短，又自傷不能奮飛遠舉。

⑷刻意：有意為之，此指別有寄託。傷春：因春天到來而引起憂傷、苦悶。復：又。傷別：因離別而悲傷。唐李白《憶秦娥·簫聲咽》詞：“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。” ^{[2]  [3]} 

高樓上風雨如晦感動於杜司勳的詩文，他羽翼短小無力奮飛趕不上同羣的人。

傾注心血刻意寫詩感傷時事又傷離別，人世間值得推崇和讚譽的只有杜司勳！ ^{[2]  [4]} 

此詩當作於唐宣宗大中三年（849年）春天。安史之亂以後，李唐王朝便日漸衰弱。從唐穆宗朝開始的牛李黨爭使整個朝廷更加混亂。在黨爭中，杜牧離開長安，幾近家破人亡，無以存身；李商隱也不能倖免，一路外放，生活每況愈下。隨着唐宣宗即位，為黨爭牽累的杜牧、李商隱，從外放地陸續回到京城長安。大約在大中三年（849年）前後，這兩位詩人久別之後，終於重又聚合。當時杜牧任司勳員外郎兼史館修撰，李商隱在京兆府擔任代理法曹參軍。因為彼此之間的私下情誼，他們在這段日子裏有過頻繁的相處交遊，有過密切的來往酬唱。在《全唐詩》的《李商隱卷》中收錄的《杜司勳》和《贈司勳杜十三員外》都作於此時。 ^[2] 

首句“高樓風雨感斯文”，寫自己對杜牧詩歌獨特的感受。這是一個風雨悽悽的春日。詩人登上高樓，憑欄四顧，只見整個長安城都沉浸在迷茫的雨霧中。這風雨如晦的景象，正好觸動胸中鬱積的傷世憂時之感。

正是在這種惡劣的環境中，詩人對杜牧的詩作也就有了更深切的感受，因為後者就是“高樓風雨”的時代環境的產物。杜牧的“斯文”，不能確指，也不必確指，應是感傷時世、憂愁風雨之作。

次句“短翼差池不及羣”，轉説自己，也暗含杜牧。這是一首送別詩。李商隱用“差池”暗寓“傷別”之情。這句是説，自己正如風雨中艱難行進的弱燕，翅短力微，趕不上同羣。

這是自傷身世孤孑，不能奮飛遠飛，也是自謙才力淺短，不如杜牧。這後一層意思，正與末句“唯有”相呼應。上句因“高樓風雨”興感而兼寫雙方，這句表面上似專寫自己。其實，“短翼差池”之恨不獨李商隱。他另一首《贈杜十三司勳員外》曾深情勸勉杜牧：“心鐵已從幹鏌利，鬢絲休嘆雪霜垂。”正説明杜牧同樣有壯心不遂之恨。這裏只提自己，只是一種委婉含蓄的表達方式。

“刻意傷春復傷別，人間唯有杜司勳。”三、四兩句極力推重杜牧的詩歌。傷春、傷別，即“高樓風雨”的憂時傷世之意與“短翼差池”的自慨身世之情，也就是這首詩的基本內容和主題。“傷春”、“傷別”，高度概括了杜牧詩歌的主要內容與基本主題，並揭示了帶有那個衰頹時代所特有的感傷情調的藝術風格。“刻意”二字，既強調其創作態度之嚴肅，又突出其運思寓意之深厚，暗示他所説的“傷春傷別”，並非尋常的男女相思離別，傷心人別有懷抱。末句“唯有”二字極高評價了杜牧在當時詩壇上的崇高地位。

這首詩之藴含着豐富的言外之意、弦外之音。詩人極力稱揚杜牧，實際上含有引杜牧為同調之意。既評杜，又屬自道。同心相應，同氣相求，詩人在評杜、贊杜的同時，也就寄託了自己對時代和身世的深沉感慨，暗含着詩壇寂寞、知音稀少的弦外之音。 ^[5] 

清代何焯《義門讀書記》：高樓風雨，短翼參池，玉溪生方自傷春傷別，乃彌有感於司勳之文也。

清代黃周星《唐詩快》：傷春傷別，尋常語耳。苦切在“刻意”二字。

清代朱鶴齡、程夢星《重訂李義山詩集箋註》：程夢星曰：義山於牧之凡兩為詩，其傾倒於小杜者至矣。然“杜牧司勳字牧之”律詩，專美牧之也，此則借牧之慨己也。蓋以牧之之文詞，三歷郡而後內遷，已可感矣，然較於己短翼雌伏者，不猶愈耶！此等傷心，唯杜經歷，差池鎩羽，不及羣飛，良可嘆也。玩上二語，傷己意多而頌杜意少，味之可見。

清代姚培謙《李義山詩集箋註》：天下唯有至性人，方解“傷春傷別”。茫茫四海，除杜郎外，真是不曉得傷春，不曉得傷別也。

清代屈復《玉溪生詩意》：三即首句“斯文”，言司勳之詩當世第一人也。

清代馮浩《玉溪生詩集箋註》：“傷春”謂宦途，“傷別”謂遠去。楊守智曰：極力推重樊川，正是自作聲價。

清代紀昀《玉溪生詩説》：起二句義山自道，後二句乃借司勳對面寫照，詩家弄筆法耳。“杜司勳”三字摘出為題，非詠杜也。

清代沈厚塽《李義山詩集輯評》：朱彝尊曰：意以自比。

清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：藉以自比，含思悠然。

清代馬沅、趙彥傳《唐絕詩鈔注略》：晚唐之初，牧之、義山，體格不同，而文采相敵，觀《樊南乙集》可知，故曰“人間唯有”云云。

近代劉永濟《唐人絕句精華》：傷春傷別而曰“刻意”，曰“人間唯有”，則知傷春傷別者亦非易得也。 ^[3] 

李商隱（812或813—858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與温庭筠合稱為“温李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。 ^[6]