李巡

一次，李巡認為諸位博士監考甲乙科，為了一爭高下，於是互相泄題徇私，甚至有行賂定蘭台在書經上作改動，把自己的文章寫上去的人。於是前去向漢靈帝請求，自願與諸位大儒共刻《五經》文在石碑上，皇帝聽從了他的建議，就下詔命令蔡邕等人校正石碑文字。自從《五經》被校訂之後，爭鬥的人就漸漸銷聲匿跡了。

1.從李巡的為人看，他不貪慕名利，為人清廉正直，淡泊明志，在當時宦官干政，腐朽黑暗的大環境下可謂是難能可貴。

2.從李巡的事蹟看，他看不慣士人為了一較高下而不擇手段，於是自薦去改變現狀，可見他也是一位有擔當之人，是憂國憂民之人，他的精神足以令當時絕大多數的士人為之羞慚；而他能與諸位大儒校訂《五經》，可見他的學識不比那些儒者差，是一位有學識有有修養的好宦官。

從史書記載上看，中平年間李巡還在世，並且沒有像呂強那般被逼自殺，所以他的死因，很有可能是像《三國志》記載那般，在中平六年（189年），大將軍何進密謀誅殺宦官失敗被殺，漢少帝和陳留王（未來的漢獻帝）被部分宦官脅持到洛陽市郊，袁紹等將領帶領士兵殺入宮中不分老幼良善，只要是宦官就殺。李巡很有可能死於那場戰亂中。

《後漢書宦者列傳》：

時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱為清忠，皆在里巷，不爭威權。巡以為諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文於石，於是詔蔡邕等正其文字。自後《五經》一定，爭者用息。趙祐博學多覽，著作校書，諸儒稱之。