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朱義祿

(同濟大學馬克思主義學院教授)

鎖定
朱義祿,1942年出生,浙江寧波人,同濟大學馬克思主義學院教授、上海市哲學學會學術顧問、上海市哲學社會科學規劃評審組專家。 [2-4] 
1965年畢業於復旦大學歷史系。1978年考取華東師範大學中國哲學史專業,師從著名哲學家馮契先生。主要研究方向為儒學、明清哲學與近現代思想史,出版《儒家理想人格與中國文化》《從聖賢人格到全面發展》《顏李學派研究》等學術專著12部。在《哲學研究》《學術月刊》等期刊發表論文180餘篇,公開發表論著總字數為498萬字。 [1] 
中文名
朱義祿
出生日期
1942年
畢業院校
復旦大學
職    業
教師

朱義祿人物經歷

朱義祿教授,1965年,畢業於復旦大學歷史系。畢業後在農村受盡折磨,經歷椎心泣血的十三年後,1978年考取華東師範大學中國哲學史專業,師從著名哲學家馮契先生。1981年畢業,獲哲學碩士學位,為馮契先生最早的研究生之一。先在是華東理工大學任教,1985年調入同濟大學。2004年從同濟大學文法學院退休。淡泊名利,不願擔任行政職務。退休前為華東師範大學兼職教授、上海市哲學學會學術顧問、上海市哲學社會科學規劃評審組專家。朱義祿教授是中國哲學史界的資深學者,他研究的方法有着自己的鮮明特色,那就是“史哲契合”,從翔實的史料提煉出別開生面的觀點來;他的著作融學術性與知識性為一體,讀來津津有味,“有着雅俗共嘗的效果”(馮契語)。主要研究方向為儒學、明清哲學與近現代思想史。 [2]  [4] 

朱義祿人物著作

已出版個人專著12部。主要為:《儒家理想人格與中國文化》(36萬字,系1987年國家社會科學基金項目成果)、《從聖賢人格到全面發展》、《明清之際啓蒙學者的文化心態》、《中國近現代政治思潮研究》、《黃宗羲與中國文化》、《玄學思潮》、《顏元李塨評傳》、《顏李學派研究》。研究領域橫跨先秦、魏晉、明清與近現代,尤其以明清哲學史為科研的重心。對儒家理想人格的研究及其當代價值,在學術界有較大的影響。1993年初,“朱義祿學術著作研討會”由上海市哲學學會舉辦,會後《文匯報》以“兩部專著填補中國哲學史空白”為題,發了新聞報道。緣由是開闢了一個從君子到聖賢的理想人格研究新的領域,嘉惠後學。他研究的主題多元而新穎,有着跨學科的新視野,哲學 、歷史、文學、美學、倫理乃至於科學思想,均能從他的著作見到。為權威工具書《哲學大辭典》、《中國哲學史大辭典》、《中國倫理學大辭典》的主要編寫人。熱心傳統文化的社會普及工作,主編《貞觀政要鑑賞辭典》、《菜根譚鑑賞辭典》等書。2016年起,應浙江社會科學院錢明研究員之邀,參與“陽明後學文獻整理與研究”的項目,完成《泰州王門思想研究》一書(45萬字),即將由孔學堂書局出版。 [2]  [4] 
朱義祿教授在《哲學研究》、《孔子研究》、《學術月刊》、《文匯報》、《同濟大學學報》等報刊上,發表論文180篇,代表性論文為《黃宗羲哲學史方法論發微》、《梁漱溟的文化哲學》、《傳統人格的近代裂變》、《儒家生死觀與中華民族的浩正氣》、《論王陽明的自得精神及其對後世的影響》、《陽明心學在近代中國的重振與發展》等。據統計,公開發表的論著總字數為498萬字。 [2]  [4] 
參考資料