朱一貴

朱一貴於康熙五十二年（1713年）渡台，居鳳山羅漢內門（今高雄市內門區）。朱一貴俠義好客，豪放健談。每有客至，他就宰鴨煮酒，述及國事政情，或崇論宏議，或悲傷感嘆。

康熙六十年（1721年），鳳山縣知縣出缺，暫由知府王珍兼理，王珍把知縣職務交由他兒子管理，但王珍的兒子利用職權橫徵暴斂，向百姓無休止攤派各種苛捐雜税，怨聲四起。恰巧這時台灣地震引起海水泛漲，民間謝神唱戲，王珍以"無故拜把"為由，監禁四十餘人。民眾入山砍竹，王珍以"違禁"為由，抓二百多人，交了錢就放人，不交錢打四十板，驅逐過海，攆回原籍。民間耕牛、糖鋪，交錢方許使用。"地方官種種騷擾，百姓受不過。"

朱一貴對清政府的壓迫剝削早懷不滿。三月十五日，他與友人黃殿、顏子京、李勇、吳外等十六人聚會拜把，決定武裝起義。四月十九日，黃殿、李勇、吳外帶了一二百人來到朱一貴家，給朱一貴黃袍加身。眾人也一律改穿漢服，給朱一貴磕頭，大聲高呼：“吾皇萬歲。”大家拜畢，竟然去外邊劫掠一番，擄些金銀財寶，做起了旗帳，造起了兵器。佔民房十餘間，揭竿而起。起義的旗幟上寫"大元帥朱"、"大明重興"、"清天奪國"等字樣，以示"復明"、"光復故國"。百姓早就對台灣官吏文婪武嬉，政亂刑繁責恨不已，謀反思變。很快就聚結了一千多人，當夜攻佔岡山清兵營汛，繳獲鳥槍、藤牌十數件。接着又攻佔新園汛、南路營、諸羅山、埤頭汛、濱榔林汛、下淡水汛等營汛，奪取了武器。

叛軍隊伍迅速壯大，到四月下旬有二萬多人，五月上旬又有數萬人加入叛軍。到最高峯時，參加叛亂人數達三十萬人。響應者有許多是鄭家當政時期的將校武官，因此有些戰鬥力，再加上台灣總兵歐陽凱不得人心，被把總楊泰立背後偷襲刺殺。清軍失去了主心骨頓時大亂，一路潰逃，一直逃到澎湖。叛軍則先後收復了鳳山縣、台灣府、諸羅縣。五月初又收復了府治（今台南市）。清軍守備胡忠義、千總蔣子龍、把總林彥、石琳戰死。台廈巡道梁文渲、知府王珍、同知王禮及縣丞、知縣、典史等大小官員敗逃澎湖。叛軍幾乎控制整個台灣，清政府甚至認為"全台俱陷"。清朝當局陷於被動局面。叛軍推朱一貴為中興王，年號永和，廢除剃髮令，脱下旗裝、剪斷長辮，祭祀天地列祖列宗及延平武王朱成功。同時大封諸將四十餘人；隨後發佈文告，號令天下。

台灣起義的消息傳到清廷，閩浙總督滿保兼程趕赴廈門，調南澳總兵藍廷珍出師討伐。水師提督施世驃也速奔澎湖。當清軍調兵遣將之時，叛軍內土豪出身的杜君英、杜會三父子因圖謀王位不成而作亂，雖沒成功但帶着部下幾萬人出走，叛軍力量因此被削弱。

六月十六日，清軍在鹿耳門登岸，打敗當地的叛軍。二十一日，台灣府城被清軍佔領。叛軍準備退守諸羅，又遭藍廷珍伏兵襲擊。朱一貴率部退駐下前，再退溝尾莊。七月初六，朱一貴被部下楊旭、楊雄出賣，清軍抓獲了他。十二月十八日，朱一貴和其它叛軍首領一起被押送到北京凌遲。朱一貴被俘後，叛軍或散或逃或繼續抗清，直到雍正元年（1723年）台灣才復歸平靜。而出走的杜君英、杜會三父子等人最終也被清軍捕殺。

朱一貴起義是台灣歷史上第一次大規模的武裝叛亂。導致起義的主要原因是台灣地方的清朝官員對民眾的壓迫。康熙皇帝在"上諭"中也不得不承認："台灣地方官平日但知肥己，刻剝小民，激變人心，聚眾叛逆。"這説明清朝統治階級和人民羣眾的矛盾已發展到十分尖鋭的地步，所以朱一貴揭竿而起，能夠一呼百應。它對後來藍廷珍、藍鼎元提出一系列治理和開拓台灣，促進台灣社會安定和發展的措施，卻起了不可小視的警示作用。 ^[1] 

民間傳説朱一貴死後被玉皇大帝封為“台南州城隍綏靖侯”，在台南市小南門城隍廟被祀為主神。據説朱一貴養鴨於鴨母寮，於今高雄縣內門鄉光興村內。鴨母寮興安宮供奉朱一貴神位，興安宮在廟前水池中增置朱一貴趕鴨子的塑像。

在昔胡元猾夏，竊號神州，穢德彰聞，毒逋四海。我太祖高皇帝提劍而起，羣士景從，以恢復區宇，日月重光，傳之萬夕。逆闖不道，弄兵潢池，震動京師，帝、後殉國。地坼天崩，椎心泣血。東南忠義再造邦基，秣馬厲兵，方謀討賊。何圖建虜，乘隙而入，藉言仗義，肆其窮兇。竊據我都邑，奴僇我人民，顛覆我邦家，殄滅我制度。長蛇封豕，搏噬無遺。遂使神明胄子，降為輿台；錦繡江山，淪於左衽。烏乎痛哉！

延平郡王精忠大義，應運而生，開府思明，經略閩粵。旌旗所指，喋血關河，使彼建虜，疲於奔命。則有熊羆之士，不二心之臣，戮力同仇，效命宗國。南京之役，大勳未集，移師東下，用啓台灣。率我先民，以造新邑，遙奉正朔，永戴本朝。蓄鋭養精，俟時而動。雖張堅之王扶余、田橫之居海島，史策所載，猶未若斯之烈也。天未厭禍，大星遽殞，興王之氣，猝爾銷沉。然東都片壤，猶足以抗衡海上焉。嗣王衝幼，輔政非人，大廈將傾，一木難柱。以故權奸竊柄，偷事宴安，叛將稱戈，甘為罪首。滄海橫流，載胥及溺，茫茫九州，無復我子孫托足之所矣。哀哉！

夫盛衰者時也，強弱者勢也，成敗者人也，興亡者天也。古人有言，炎炎之火，可焚昆岡。是以夏後一成，能復故國，楚人三户，足以亡秦；況以中國之大，人民之眾，忠臣義士之眷懷本朝，而謂不足以誅建虜者乎？不佞世受國恩，痛心異族。竄逃荒谷，莫敢自遑。佇苦停辛，垂四十載。今天啓其衷，人思其舊，揆時度勢，否極泰來。爰舉義旗，為天下倡。羣賢霞蔚，多士雲興；一鼓功成，克有全土。此則列聖在天之靈實式以憑，而中興之運可操左券也。

夫台灣雖小，固延郡平王肇造之土也。絕長補短，猶方千里。重以山河之固、風濤之險、物產之饒、甲兵之足，進則可以克敵，退則可以自存。博我皇道，宏我漢京，此其時矣。唯是新邦初建，庶事待興，引企英豪，同襄治理。然後獎帥三軍，橫渡大海，會師北伐，飲馬長城；搗彼虜庭，殲其醜類，使胡元之轍，復見於今，斯為快爾。所望江東耆艾、河朔健兒，嶺表孤忠，中原舊曲，各整義師，以匡諸夏。則齊桓攘夷之業，晉文勤王之勞，赫赫宗盟，於今為烈。其或甘心事敵，以抗顏行、斧鉞之誅，罪在不赦。夫非常之原，黎民所懼，救國之志，人有同心。敢布區區，鹹知大義。二三君子，尚克圖之。