期

形聲字。“期”字金文寫作圖A、圖1、圖5等形體，都是以“日”表意（表示時間）、以“其”表音的上下結構的形聲字，所不同的是圖A“日”在上，圖1“日”在下罷了。之所以會有上下倒首的現象，是因為春秋戰國時代域不同語、地不同文，文字異常混亂，同一個字，偏旁部首的位置往往不固定，字形出現很多異體；所以圖A、圖1的“日”旁有在上的、有在下的、還有“幾”下（圖2）或“丌（jī）”下（圖3、4）從“日”的古文異體“期”字。“幾”和“丌”都是聲旁。而“期”字發展到圖5“吳王光鑑”裏的字形時，字的表意部分放到“其”的右方，並且不以“日”作意符，而以“月”作意符了。“月”也是表示時間的符號。期字的本義，是約定或約定的日期。“月”是形旁，“其”是聲旁。月有陰晴圓缺，古人觀察月亮以判斷、計算時間，所以當約定的日期講的“期”字也可以用“月”作形旁。但這一從“月”形體卻從此以後固定了下來。這形聲字以上面圖5的金文為本，發展為圖7的小篆，並在小篆的基礎上發展而為漢隸（圖11-14）和楷書。 ^{[2]  [6]} 

“期”指約定的時期，引申之，約定日子，也叫期，這是動詞了。《詩經·鄘風·桑中》一詩中，一位男子自述一位女子同他幽會，説那女子“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。”期就是約會的意思。現代漢語也常説“不期而遇”，指意外相遇。由約會的意義再引申，就有等候盼望所約的人，也就是等待、希望的意思了，如期待。期望是對未來的事物和人有所希望和等待，常説“不辜負某人的期望”。文言有“不期然而然”語，又説成“不期而然”，指沒料到如此而竟然如此。

由日期引申，一段時間也叫期。如：學期，假期，潛伏期，等等。期還用作量詞，用於分期的事物，如學習班、刊物都論期。

“週期”的“期”與“期會”之“期”實際上是同源關係，表示“會合”之義。所以滿一年、一月、一日等都可以稱為“期（jī）”。一週年、一整月就稱為“期年”“期月”，如《左傳·襄公九年》：“行之期年。”也就是説，施行了一週年。 ^{[2]  [7-8]} 

（表格信息來源：《現代漢語詞典》 ^[9]  《漢語大字典》 ^[10]  ）

【卷七】【月部】渠之切（qī）

會也，從月其聲。

𣅆，古文期從日、丌。 ^[11] 

會也。會者，合也。期者，要約之意，所以為會合也。叚借為期年、期月字，其本字作稘，期行而稘廢矣。《周禮·質人》《士虞禮》古文期年字作“基”。

從月，月猶時也，要約必言其時。

其聲。渠之切，一部。

𣅆，古文期從日丌。日猶時也，丌聲。 ^[12] 

期，期信也。會也。限也。要也。又姓，《風俗通》有期思國。又漢複姓，二氏。後漢梁鴻改姓運期氏。古仙人有安期生。賈執《英賢傳》雲：“今琅邪人。”

朞，週年。又復時也。 ^[13] 

【辰集上】【月部】期；康熙筆畫：12；部外筆畫：8

古文：𣅆、𠔸

《唐韻》《集韻》《韻會》並渠之切，音其。《説文》：會也。《易·歸妹》：歸妹愆期。

又《書·大禹謨》：耄期倦於勤。《禮·曲禮》：百年曰期頤。注：期，猶要也。

又《書·大禹謨》：期於予治。傳：期，當也，當於治體。

又《前漢·路温舒傳》：刻木為吏，期不對。

注：期，必也。又《莊子·庚桑楚》：志乎期費。注：期，卒也。費，耗也。

又《莊子·寓言篇》：無經緯本末以期年耆者，是非先也。注：期，待也。又《玉篇》：時也，契約也。《廣韻》：信也，限也。

又《爾雅·釋宮》：八達謂之崇期。注：四道交出。

又口吃。《史記·周昌傳》：臣期期知其不可。

又《集韻》居之切，音姬。朞，亦書作期。《易·繫辭》：凡三百有六十當期之日。

又《左傳·昭二十三年》：叔孫旦而立期焉。注：從旦至莫為期。《釋文》：期，本又作朞。

又《韻補》葉渠尤切。班婕妤《自悼賦》：奉供養於東宮兮，託長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以為期。又葉巨椅切。《漢淳于長夏承碑》：於穆皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。 ^[14] 

“其”“月”寬窄相當，頂部“其”高，底部“月”低。“其”，兩豎左低右高，右豎在豎中線左側，框中第二短橫在橫中線，末筆點收於豎中線。“月”，頂部與“其”首橫持平，豎撇撇尖伸向“其"下，框內第一短橫在橫中線上側。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[15-16]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[15-16]  ）

注意：下表所列為“時期”之“期”訓讀。方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[17]  、漢典 ^[15]  ）