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月窪寺

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月窪寺(淨域寺)是臨清古縣的一處重要建築,是著名的佛家聖地。
中文名
月窪寺
其他名稱
淨域寺 [1] 
所屬宗教
佛教 [1] 
所在國家
中國
所在城市
臨西縣

月窪寺簡介

淨域寺位於臨西縣倉上新村東約800米處,俗名月窪寺。她是臨清古縣的一處重要建築,是具有很多傳奇故事的神秘殿堂,是被人們所尊崇的明、清臨清河西八大寺之首。
淨域寺,現遺址高出地平面近2米。遺址長、寬各127米,遺址面積1.6萬平方米。原本由五台山高僧悲理法師率一行僧眾到此駐足、投資。悲理法師圓寂後,現由高僧惟俊法師募捐重建淨域古寺。 [2] 

月窪寺建築

淨域寺居於北魏臨清故城北端的北月窪之中,故稱“月窪寺”。其遺址、寬各式各樣127米,總佔地1.6萬平方米。她東鄰在漢屯式別河基礎上開鑿的古大運河(又名永濟渠、御河),西依鯀堤(稱漢金堤),北靠古城牆,南望龍潭寺(潭腿的發源地)鍾靈神秀,地理位置十分優越。唐、宋時期,淨域寺基址高出地面4米左右,寺上殿宇巍峨,古木參天,晨鐘暮鼓、香煙鼎盛,“實一方之巨觀也”。如果在月夜看去,一片黑沉沉的古寺映着月光,寺東的大運河波濤滾滾,帆檣如林,愈有一種“夜半鐘聲到客船”的詩情畫意。考古調查表明,淨域寺歷史上大的重修當有兩次,一是北宋、二是明代早中期。初唐始建後,宋、明兩代大規模的重修,使淨域寺達到了臨清域內空前規模。明代重修後的淨域寺,有三重殿廡,建築雄偉。大紅山門南向,一對高大的石獅雄距于山門左右。山門內有重修淨域寺的石碑兩通,還有鍾、鼓二樓。寺內松柏疊翠,槐柳爭春。綠蔭掩映下的天座大殿金碧輝煌。前面天王殿,供奉彌勒佛,體態安祥,笑口常開。四大天王威風八面,力拔羣山,驅鬼降魔,兩旁侍立。中間大雄寶殿供奉釋迦牟尼,左、右大迦葉、阿難,端莊嚴謹。十八羅漢千姿百態,神色威嚴,顯示着佛家的聖潔。後殿供奉十殿閻君。

月窪寺寺院歷史

月窪寺起源

淨域寺(月窪寺)是一處始建於唐代的著名佛家古剎,具有很多傳奇故事的神秘殿堂,被人們尊崇為明、清臨清州河西八大寺之首。
淨域寺位於臨西縣臨西鎮倉上村(倉上新村東)。初唐時由著名高僧雪巖祖欽 [3]  禪師創建,取佛家清淨無為、乞求域內安泰祥和之意,命名為“淨域寺”。因其建在倉上村東的南、北“月窪”之中(南北長約五、六華里,東西寬二三華里,面積約4000畝的窪地),故民間又稱“月窪寺”。 [1] 

月窪寺歷史變遷

月窪寺 月窪寺
今倉上村,舊名倉集鎮、舊縣級。在倉上村東的南、北“月窪”之中,後趙和北魏曾兩次在這裏建臨清縣。後趙建平元年(330年)剛剛登上皇帝寶座的石勒(在今邢台登基)即在此建臨清縣,縣衙址在今淨域寺東北的“卧牛坑”,史稱“水東”臨清。北魏太和二十一年(197年)再建縣衙於“水西”,即今倉上村的“堂台子”,史稱“水西”臨清。至金天會五年(1127年),因患水和大運河東移等原因,古臨清東遷40裏至曹仁鎮(今臨清舊縣)。自後趙始建臨清至金代東遷,古臨清縣城在倉上村東共存在了797年。
在北魏“水西”臨清縣城中,初唐時期建有淨域寺,因其建在月窪之中,故民間稱“月窪寺”。它居於北魏舊縣城北端,是臨清古縣城中的一處重要景點,是著名的佛家聖地,是具有很多傳奇故事的神秘殿堂,是明、清臨清河西八大寺之首。 清乾隆十四年《臨清洲志》載:“淨域寺,俗名月窪寺,去龍潭不遠,寺甚古,凡水潦大於寺殿址,正與水齊,水即增,至存”。民國二十三年《臨清縣誌》記載:“淨域寺,唐時建”,今天的考古調查也證明,淨域寺的考古調查收穫頗豐。她的早期遺存是隋唐時期遺物,見有隋表釉、唐黃釉類碗、缽、執壺、罐、燭插等器皿。亦見兩朝紅、藍、陶器皿,如缽、爐等。還見有唐代早期的磚瓦、瓦當、磚石構件等物。調查表明,淨域寺的確建於初唐。淨域寺的得名標明瞭大唐帝國的文治武功,説明了域內清淨、政通人和,佛教文化在古臨清地域異常興盛。淨域寺的考古調查,除見有隋、唐兩代的大量遺存外,還有宋、元、明、清歷代的遺存。其中包括宋代的哥、定、鈞、建、龍泉、磁州等窯口的盤、碗、爐、佛造像、燈具、三彩獸吻、瑞鳥紋和龍紋瓦當等。還見有較為珍貴的元代青花高腳杯,明代早、中期的大量青花瓷遺存。遺存調查表明:淨域寺在初唐、北宋和明代早中期三個時期十分興盛,衰敗於清代中晚期。 [4] 
抗日戰爭時期,僅存的三間西廂房也被拆除,淨域寺1300多年的輝煌歷史就此結束,寺內的大鐵鐘,在抗日戰爭時期被日軍拉去造了手榴彈,佛家的聖物變成了殺戮人類的兇器。1947年,最後的兩塊石碑也被拉去修了王鐸寺村西的過路橋。淨域寺,“荒冢一堆草沒了”。 [1] 

月窪寺地方誌記載

月窪寺 月窪寺
清乾隆十四年《臨清洲志》載:“淨域寺,俗名月窪寺,去龍潭不遠,寺甚古,凡水潦大於寺殿址,正與水齊,水即增,至存”。 [3] 
民國二十三年《臨清縣誌》記載:“淨域寺,唐時建。” [3] 

月窪寺現狀

為安定教民、泓揚佛法,經邢台市宗教局批准,河北省宗教局備案,於2001年春,由五台山高僧悲理大師到淨域寺主持,重建淨域寺。2001年古歷8月14日,西配殿破土;2002年7月,大雄寶殿破土。不久的將來,將重新恢復淨域古寺的莊嚴聖潔。
到2012年,已建有三聖殿、地藏殿、玉皇殿、佛堂、齋房等達30餘間,同時建起了930多平方米的大雄寶殿。寺院現有僧人6人。臨西縣計劃在兩年內投資1800萬元,在月窪寺遺址的基礎上,建設一個佔地500畝、水域面積200畝的大型文化公園。 [1] 
2012年悲理法師圓寂之後,由當代高僧體光老和尚弟子妙方法師主持寺院法務。妙方法師秉承體光老和尚家風一生刻苦自勵,勤奮修習,寧向山中凍餓死,不做人間化緣僧!
2014年,因十餘年時間簡易殿堂年久失修,妙方法師禮請河北普光寺惟俊法師修復古寺,由惟俊法師擔任住持並主持寺務。僧侶眾多,舉辦法會規模宏大,香火繁盛。至今已將淨域寺重建為當地最大規模的寺院。由山門進入,天王殿,大雄寶殿,萬佛樓三重殿宇巍峨壯觀。寺前建有千佛塔廣場,大雄寶殿前有高六米六漢白玉三面觀音,側面有釋迦摩尼漢白玉卧佛。建成側殿有彌陀殿、藥師殿、八方祖師殿、五路財神殿。還建成弘法廳、五觀堂、唸佛樓、牌樓、圖書館、書畫室、閉關房、師父寮房、居士寮房、放生池、荷花龜池、餐廳等。已成為當地著名的仿古建築羣和傳播佛法興盛之地。
參考資料