曾

象形字。“曾”的甲骨文作圖1，像古代蒸食物的炊具。甲骨文中的“田”構件並非土田之田，而是用於間隔的箅子，上部的“八”像散發出的蒸汽，整體像蒸熟食物的器皿，即甑（zèng）之初文。古代的甑，底部有許多透蒸汽的小孔，置於鬲或鍑（fù，大口的釜）上蒸煮，如同現代的蒸籠。也有另外加箅的。新石器時代已有陶甑，殷周時有用青銅鑄成的。甑、鬲合在一起便是甗（yǎn）。從西周金文開始，字形下方多出一“口”形符號，像承置甑的物件（圖2、3、4）；“口”中有時加一短橫（“口”中加短橫是古文字中常見的現象）。篆文形體與金文相似，只是中間的“田”字有所變化（圖8）。漢隸或沿襲金文（圖9）。楷書字形與小篆近似，只是筆畫變得平直。

甑有箅，且因“甑”不能單用，須架在釜或鬲上，故曾字引申出“增加”義。如《孟子·告子下》：“所以動心忍性，曾益其所不能。”增加後形成層次，又引申為“層”，表示重迭。如屈原《離騷》：“曾歔欷餘鬱邑兮，哀朕時之不當。”“曾”由重疊引申指中間隔兩代親屬關係，如“曾祖”“曾孫”，這個含義古今用法一致。

先秦古籍中，曾字借為虛詞，用得很多。一為表示出乎意料之副詞，相當於“竟”。二為表示反問或疑問之副詞，相當於後世的“怎”。現代漢語“曾”詞義縮小，常作副詞“曾經”講。副詞“竟”“難道”一義幾乎消失。當“曾”字被借作虛詞後，在炊器的意義上就增加表示瓦器“瓦”寫作“甑”了。 ^{[3]  [16-17]} 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[6]  《現代漢語詞典》 ^[7]  《漢語大字典》 ^[8]  ）

【卷二】【八部】昨稜切（zēng）

詞之舒也。從八從曰，𡆧聲。 ^[9] 

【卷二】【八部】

詞之舒也。曰部曰：“朁，曾也。”《詩》“朁不畏明”“胡朁莫懲”，毛、鄭皆曰：“朁，曾也。”按，曾之言乃也。《詩》“曾是不意”，“曾是在位”，“曾是在服”，“曾是莫聽”。《論語》“曾是以為孝乎”，“曾謂泰山不如林放乎，”《孟子》“爾何曾比予於管仲，”皆訓為乃，則合語氣。趙注《孟子》曰：“何曾猶何乃也。”是也。是以朁訓為曾，“朁不畏明”者，乃不畏明也。皇侃《論語疏》曰：“曾猶嘗也”。嘗是以為孝乎，絶非語氣。蓋曾字古訓乃，子登切，後世用為曾經之義，讀才登切，此今義今音，非古義古音也。至如曾祖、曾孫、取增益層絫之意。則曾層皆可讀矣。

從八，從曰。從八者亦象氣之分散。

𡆧聲。𡆧者，囱古文。囱在九部，此合韻之理也。昨稜切，六部。昨當為作。 ^[11] 

曽，則也。亦姓，曾參之後。漢有尚書曾偉。古作曾。又音層。

曾，經也。又作滕切。 ^[12] 

【辰集上】【曰部】曾；康熙筆畫：12畫；部外筆畫：8畫

《唐韻》昨稜切。《集韻》《韻會》徂稜切，並音層。《説文》：詞之舒也。從八從曰𡆧聲。《九經字樣》：曾從𡆧。𡆧，古文窻字。下從曰，上從八，象氣之分散也。經典相承，隸省作曾。《詩·大雅》：曾莫惠我師。《論語》：曾是以為孝乎。《孟子》：爾何曾比予於是。

又《廣韻》：經也。《增韻》：嘗也。《韻會》：乃也，則也。

又與層通。《後漢·張衡傳》：登閬風之曾城兮。《文選》：作層城。

又《廣韻》：作滕切。《集韻》《韻會》諮騰切，並音增。《書·武成》：惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》：王父之考為曾祖，孫之子為曾孫。注：曾，猶重也。

又《左傳·襄十八年》：曾臣彪將率諸侯以討焉。注：曾臣，猶末臣。疏：曾祖曾孫者，曾為重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙𤰞之意耳。

又《楚辭·九歌》：翾飛兮翠曾。注：曾，舉也。

又與橧同。《禮·禮運》：夏則居橧巢。《釋文》：橧，本又作曾。

又與增同。《孟子》：曾益其所不能。孫奭《音義》：曾當讀作增。

又姓。《姓氏急就篇》：曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別為曾氏。孫奕《示兒編》：曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音，止當音增。《韻會》：今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。 ^[10] 

上寬下窄。“丷”居上居中，點、撇分寫豎中線左右。“𡆧”，扁框上寬下窄；短豎在豎中線；底部在橫中線。“日”，居下居中。 ^[4] 

（表格信息來源：漢典網 ^[14-15]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[13-14]  ）