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曾侯乙
(戰國曾國君主)
鎖定
- 中文名
- 曾侯乙
- 民 族
- 華夏
- 出生日期
- 公元前約475年
- 逝世日期
- 公元前約433年
- 職 業
- 戰國時期曾國的國君
曾侯乙考古發現
1978年,在今湖北省隨州市區西約一公里處的擂鼓墩,考古工作者對其墓葬(後來證實)進行了發掘,出土了大量珍貴文物,包括舉世聞名的曾侯乙編鐘、曾侯乙尊盤等,同時出土文物還有大量兵器、樂器、鑄造精良的漆器、青銅器等,共15000多件,其中9件被定為國寶級文物。出土的文字材料説明曾侯乙是一位名乙的曾國諸侯王。從楚惠王送給他的一件青銅鎛上的三十一字銘文看,曾侯乙死於公元前433年或稍晚,通過對其屍骸的碳14測定,可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之間,他死時年齡在42―45歲之間。綜合考察其他材料,曾侯乙應當生於公元前475年或稍晚,約在公元前463年前後成為諸侯王,在位約三十年。出土文物表明,曾侯乙生前非常重視樂器製造與音律研究,興趣廣泛,同時也是擅長車戰的軍事家。
曾侯乙四龍曾徽
“四龍曾徽”是1978年出土於隨州曾侯乙墓中的珍貴文物之一。曾侯乙葬於公元前433年。離今已有將近2500年的歷史。某曾姓教授曾説:“此徽的設計獨據一格。與一般古文不同。它集聚了文字與美術雕刻的美於一體。這四條龍,以陰刻與陽刻的雕刻手法分為兩組。各組中的龍,眨看形態相似。相互倒影。但細看,各龍的姿式卻各有所異。更難得的是無論將其正置或倒置,都能看出“曾”字”。
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曾侯乙相關資料
著名歷史學家、夏商周斷代工程組組長、清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤,在其文章《續論曾國之謎》中首次提出“曾隨之謎”,並推論曾國與隨國為同一國家,在史學界引起大討論。曾隨是否合一,不同的聲音一直存在,史學界卻始終沒有定論。
其中史學界有三大觀點被關注得最多:
其一,曾隨兩國地域相同,都在漢水以東,所謂“漢東之國隨為大”,兩國是否合一;其二,兩國族姓是否相同,他們是否同為姬姓;其三,在曾侯乙墓出土的65件編鐘中有一鎛鍾,銘文上説楚王曾經被曾國所救,而史書上卻記載楚國郢都被吳軍攻佔後,“楚王奔隨”,隨國人救楚,這段歷史作何解釋?
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曾侯乙破解“曾隨之謎”
180多字銘文破解36年“曾隨之謎” (來源: 新華網)
新華網武漢10月21日電(記者 王賢)“通過近幾年在隨州境內的文物考古發掘整理,我們接連發現了幾段重要銘文,其中曾侯乙編鐘上的180多字的銘文清楚表明曾、隨是同一個國家,破解了困擾史學界36年的‘曾隨之謎’。” 這是湖北省文物考古研究所研究員、隨州葉家山西周曾侯墓、文峯塔東周曾侯墓考古發掘領隊黃鳳春在20日召開的湖北省政協“隨州大遺址保護與利用”界別協商座談會暨重點提案督辦會透露的。
記者在隨州市博物館看到了這個鐘身刻滿銘文的編鐘。黃鳳春介紹,這是曾侯乙的編鐘,2009年出土於隨州文峯塔墓地
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,上面有180多個銘文,記載了戰國時期吳王伐楚,楚昭王逃到“曾”國的歷史。這段歷史在《左傳》中有詳細記載,不同的是《左傳》中保護楚昭王的國家是“隨”,曾侯乙編鐘用的是“曾”,“這就證實了,‘曾’‘隨’確實是一個國家。”(參見詞條吳破楚入郢之戰)
曾國貴為姬姓
葉家山墓地考古史料佐證定論
面對越來越大的爭論氣氛,黃鳳春在整理葉家山文物時,有了一個重大突破,“我們在一個青銅簋上發現了‘南公’的銘文,這個銘文意義重大!” 銘文為“犺作烈考南公寶尊彝”,此處的南公,就是南公括(適),為姬姓,“《封神演義》裏面就有這個英雄人物,是西周早時期的滅商功臣。”
另外,曾侯乙編鐘上還有段銘文:
“唯王正月吉日甲午,曾侯乙曰:伯適上通,左右文武;撻殷之命,撫定天下;王遣命南公,營宅汭土;君庀淮夷,臨有江夏。”
圖1 清華大學教授李學勤仔細解讀曾侯輿編鐘銘文(2張)
將這兩段指向南公括的銘文,與史書文獻記載相對應,可以推定曾國是西周早期被分封到南方的姬姓侯國。另外還有一件鐘的銘文説道,“曾侯乙曰:餘稷之玄孫。”稷,為后稷,是周人的祖先。有關曾國姬姓的爭議,到此就可以塵埃落定。(圖1為清華大學教授李學勤仔細解讀曾侯輿編鐘銘文)
黃鳳春説:“銘文出自曾侯墓,周王分封的是曾國,受封地在今隨州地域,也就是史書記載的隨國。”
葉家山西周曾侯犺墓一件簋上的銘文“犺乍剌考南公寶尊彝”也可佐證。黃鳳春解釋,曾侯犺稱“南公”為“考”,“考”為對逝去父輩的稱謂。曾侯犺就是被封於曾國的南宮适的後代。
“銘文是最有説服力的,有銘文為證,曾隨一家、曾即是隨,已沒有懸念。”黃鳳春説,我們的成果發佈後,考古、史學界都沒有異議。
在湖北隨州文峯塔,春秋晚期曾國墓葬中,發現“隨大司馬戈”。發現該戈屬於東周時期,其長21釐米、高15釐米,刃上清晰地刻着“隨大司馬獻有之行戈”的銘文(見圖2),是至今所有曾國墓葬羣青銅器物發現中,唯一明確記錄歸屬為“隨國”的青銅兵器。
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據瞭解,史料對隨國有記載,但不見隨國銅器出土,卻常發現曾國銘文銅器,而曾國在史料上並無記載。特別是1978年曾侯乙墓發現後,引起了學術界對曾、隨是否是一國兩名還是兩個國的“曾隨之謎”的大討論。
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曾侯乙歷史背景
曾侯乙的曾國是周王朝正統的代表,自然重視當時貴族教育“六藝”之“樂”,也格外維護當時堪稱周朝治國基礎的禮樂制度。
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曾侯乙墓出土的曾侯乙編鐘和曾侯乙編磬等大型禮樂重器,折射了華夏先祖們,曾創造出的輝煌的禮樂文明。
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- 參考資料
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- 1. 湖北考古界“挖出”一部曾國史 .人民網[引用日期2019-10-31]
- 2. 中華姓氏起源概覽 .360[引用日期2016-03-27]
- 3. 《百家講壇》 20160612 鎮館之寶 2 曾隨之謎 .央視網[引用日期2016-07-16]
- 4. 180多字銘文破解36年“曾隨之謎” .新華網[引用日期2016-04-12]
- 5. 《左傳·桓公六年》“漢東之國隋為大,隨張必棄小國,小國離,楚之利也。”
- 6. 36年“曾隨之謎”破解 曾隨實為一國兩名 .長江商報[引用日期2016-04-12]
- 7. “曾國之謎”揭開神秘面紗:曾國和隨國為一國二名 .人民網[引用日期2016-07-24]
- 8. 首件隨國銅器出土 “曾隨之謎”或將破解 .新華網[引用日期2016-07-24]
- 9. 古曾國再撩神秘面紗:曾是周代禮樂文明正統代表 .人民網[引用日期2019-10-31]
- 10. 荊楚“上古之音”:湖北為何屢屢出土最早樂器? .中新網[引用日期2019-10-31]
- 11. 《穆穆曾侯——來自周王朝的曾國瑰寶》 .中國文物網[引用日期2019-10-31]
- 12. 奇瑰編鐘背後的“曾國”,是怎樣“挖”出的 .新華社客户端[引用日期2023-11-28]
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