曼聲哀哭

《列子·湯問》：“ 韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂淚相對。”

明·王守仁《傳習錄》卷下：“問：樂是心之本體，不知遇大故於哀哭時，此樂還在否？”

洪深《電影戲劇表演術》第二章：“旁人以為他是哀哭死者，實在他是哭他的失去了的相好。”

《列子·湯問》：“昔韓娥東之①齊，匱②糧，過雍門③，鬻歌④假食⑪。既去而餘音繞樑，三日不絕，左右⑤以其人弗去⑥。過逆旅⑦，逆旅人辱之。韓娥因曼聲⑧哀哭，一里老幼悲愁垂涕相對，三日不食，遽⑨而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里⑩老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，效娥之遺聲。

①之：到。

②匱：缺少。

③雍門：地名。

④鬻歌：賣唱。

⑤左右：指周圍的人。

⑥弗去：沒有離開。

⑦逆旅：旅店。

⑧曼聲：拉長聲音。曼，長。

⑨遽：急速。

⑩裏：古代居住單位，相當於“村”或“鎮”。

⑪假食：換取食慾

春秋時，韓國有一個善於唱歌的民間女歌手，人們都稱她韓娥。 韓娥不但人長得漂亮，嗓音優美，而且在她的歌聲中傾注着全部感情，因此她的歌聲有着強烈的感染力。她唱起歡快的歌，人們跟 她一起高興；她唱起悲傷的歌，人們跟她一起落淚。

一次，韓娥從韓國來到齊圍，在經過齊國都城臨淄時，身邊帶的 乾糧吃完了，就在都城的雍門賣唱求食。她那動聽的歌聲召來了一 大批聽眾，人們把她圍得水泄不通，一個個聽得出了神。韓娥唱罷， 人們紛紛解囊，擲錢資助她。 韓娥用賣唱的錢買了吃的，填飽了肚子，便離開走了。但聽過她 歌的人都覺得她那優美的歌聲還在梁間迴繞，一連好幾天都沒消 失，就好像她沒有離去一樣。當天，韓娥住進了附近的一家旅館，旅館中有人欺侮了她。她便 拖着長聲哀哀地哭，哭聲似泣似訴，附近不管是年老的，還是年輕 的；不管是男的，還是女的都一片悲苦，相對流淚，三天吃不下飯。 他們發現韓娥已經走了，急忙把她追回來，一起譴責了那個欺負她的人，並要她再為大家唱幾支歌。

韓娥卻不過雍門居民們的盛 情；就為大家引吭高歌。街坊的男女老少聽了，都情不自禁地拍着手跳起舞來，把先前的悲哀忘得一千二淨。韓娥唱完歌，雍門的居民們一起湊了不少路費，送韓娥上了路。 後來，雍門的人就經常唱韓娥唱的那幾支歌，天長日久，雍門的人就越來越喜歡唱歌了。