韓娥

韓娥是先秦時的韓國女歌手，她從韓國到齊國去，來到齊國都城雍門時，她身上帶的乾糧吃完了，就在雍門城門外賣唱來換取食物。她不但容貌美麗，嗓音優美，而且她的歌聲感情濃郁，有着強烈的感染力，儘管如此韓娥依然生活貧困。後來，韓娥來到一家旅店投宿，旅店的人因為她窮就出言侮辱她，她便傷心痛哭着離開了。因歌唱的技藝高超，當她以“曼聲”哀哭時，使“一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食”；又以曼聲長歌時，又使“一里老幼喜躍?舞，弗能自禁，忘向之悲也”。她的歌聲無限悲涼，人們聽完後，整日沉浸在悲哀的情緒中不能自拔。韓娥走後大家還對其韻味深長的歌喉念念不忘，像是歌聲的餘音仍在房樑上迴響。人們趕緊把韓娥追回來，韓娥重新為大家唱起一首動聽的歌曲，聽到的人都歡天喜地地跳起舞來，把之前的悲傷忘得一乾二淨。於是大家一起湊了不少財物，這才送走了韓娥。雍門這一帶的人，因學了韓娥的歌唱，以擅歌聞名。齊國都城一帶的人擅長唱歌和悲哭，就是受了韓娥的影響。人們後來用餘音繞樑表示對美好嗓音及動聽音樂的讚美和回味。 ^[1-3] 

《韓娥善歌》:昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞樑欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食，遽而追之。娥還，復為曼聲長歌，一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人，至今善歌哭，放娥之遺聲。

《列子·湯問》:昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（yù）歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之，韓娥因曼聲方哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食，遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍忭（biàn）舞，弗能自禁，忘向之悲也。 ^[4] 

《康熙字典》：見《列子·湯問篇》。又韓娥，歌妓也。 《博物志》韓娥之齊，粥歌假食，既去，餘響繞梁三日 ^[5]  。