曹林娣

2002年以來主要論文

1．《蘇州園林“當代版”及其文化意藴》， 《光明日報》2002年4月20日（理論版） ^[2]  。

2．《蓬萊神話與中日園林仙境佈局》， 《煙台大學學報》2002年第2期 ^[3]  。

3．《園林景觀的詩化——文學品題》，（一）上海《園林》2002年第1期；

《園林景觀的詩化——文學品題》，（二）上海《園林》2002第2期。

4．《“天人合一”的哲學命題與中國園林類型》（一），上海《園林》2002第5期；

《“天人合一”的哲學命題與中國園林類型》（二），上海《園林》2002第6期；

《“天人合一”的哲學命題與中國園林類型》（三），上海《園林》2002第7期；

《“天人合一”的哲學命題與中國園林類型》（四），上海《園林》2002第8期。

5．《中國傳統思維與園林的藝術個性》（一），上海《園林》2002年第9期；

《中國傳統思維與園林的藝術個性》（二），上海《園林》2002年第10期。

6．《蘇州園林品題的文化藝術價值》， 《蘇州園林縱覽》，上海文化出版社， 2002年10月，第253~287頁。

7．《古人的宇宙觀與中國園林構思》，中國藝術研究院《文藝研究》2003年第6期。

8．《論中國古典園林的陶淵明情結》， 新加坡《新世紀學刊》第3期，2003年9月；被收入《中國民族建築研究會論叢》。

9.《“天人合一”觀與中國園林的道德意識》，韓國《人文科學研究》2003年8月。

10.《論茅山上清派宗師楊羲的道教詩歌》（第一作者），《蘇州大學學報》2003年3期。

11．《論中國古典園林的“文心”》，日本立命館《言語文化研究》第15卷第3號，2004年。

12.《柔美與幽玄之美——中日古典園林美學風格比較》，新加坡《新世紀學刊》第四期，2004年12月，新世紀學刊編委會。

13.《蘇州園林與生存智慧》，《蘇州大學學報》2004年第3期。

14.《人與園林的遇合》，《中華遺產》2004年7月創刊號，中華書局主辦。

15.《中國與世界園林掃描》，《華夏人文地理》2004年6月，香港《讀者文摘》全文轉載。

16.《中國園林詩畫滲融之美》，《東亞學術文化交流》第一輯，韓國首爾新星出版社，2004年，第33-49頁。

17. 《中國儒學與日本園林》， 《中國傳統文化與新世紀》國際學術研討會，三秦出版社，2004年1月。

18.《顧況：英淑怪麗，俚俗纖穠》，《蘇州文學通史》第一冊，江蘇教育出版社2004年版，第151~162頁。

19.《張籍：情深古道，婉而多諷》，《蘇州文學通史》第一冊，江蘇教育出版社2004年版，第162~172頁。

20.《清代園林對聯》，《蘇州文學通史》 第一冊，江蘇教育出版社2004年版。

21.《蘇州園林的文脈》，《文藝爭鳴》2005年第1期。

22.《中華王城文化的化石——蘇州古城》 ，《蘇州大學學報》2005年第2期。

23.《語音崇拜與中國園林吉祥圖案》， 新加坡《新世紀學刊》第5期，2005年12月。

24.《中國園林舟舫的美學意義》 ，《藝苑》2005年第4期。

25.《風水佳穴的實踐標本-——蘇州園林》，《中國國家地理》2006年第1期。

26.《明代文人園解讀》， 《蘇州大學學報》2006年第3期。

27.《説“鹿”》，《藝苑》2006年第9期。

28.《捲簾欹枕卧看山——中國私家園林與“禪悦”》（12000字），新加坡《新世紀學刊》第6期，2006年。

29.《中華文化的“博物志”——略論蘇州園林建築裝飾圖案》，《蘇州大學學報》2007年第4期。

30.《寫在地上的愛情詩——讀蘇州耦園》， [新加坡] 新世紀學刊 第7期，2007年9月。

31.《鶴舞翩翩謝紅塵》， 《中華文化畫報》2007年第10期 ，中國藝術研究院。

32.《中西園林美學的本源性差異》，《中國美學研究》第二輯，上海三聯書店2007年第1期。

33.《曠達閒雅的東方生存智慧——林語堂論中華生活藝術》（2萬字），台北林語堂紀念館2007年第1版。

34.《龍文化與裝飾紋樣》，《藝苑》2007年第5期。

35.《論中國園林的蝙蝠符號》， 《蘇州教育學院學報》 2007年2期。

36.《名僧支遁與蘇州》，《蘇州文藝評論》2008年2月。

37.《蘇州園林勸學篇》，《蘇州文藝評論》2008年12月。

38.《中國古典園林人文精神的歷史反思》， 新加坡《新世紀學刊》第八期。

39.《鳳文化與裝飾紋樣》， 《藝苑》2008年第5期。

2002年以來主要著作

1.《園林經典》（英文版·中文稿）浙江美術出版社，2002年。

2.《中國園林藝術論》，山西教育出版社，2003年。

3.《中日古典園林文化比較》（36萬字），曹林娣、許金生 ^[4]  ，北京中國建築工業出版社，2004年，2007年第三次印刷。

4.《中國園林文化》（52萬字），北京中國建築工業出版社，2005年，2008年第四次印刷。

5.《靜讀園林》（27萬1千字），北京大學出版社，2005年，2013年第二版。

6.《古籍整理概論》（36萬8千字），北京大學出版社，2007年，2008年第二次印刷。

7.《中國園林美學思想史·上古三代秦漢魏晉南北朝卷》，同濟大學出版社，2015年； ^[5] 

《中國園林美學思想史·隋唐五代兩宋遼金元卷》，曹林娣、沈嵐，同濟大學出版社，2015年。 ^[5] 

8.《江南園林史論》，上海世紀出版股份有限公司，2015年。

9.《中華文化元素·園林》，長春出版社，2017年。 ^[6] 

10.《蘇州園林匾額楹聯鑑賞》，華夏出版社，2011年8月。 ^[7-8] 

內容提要：

本書對“地上之文章”——中國古典園林的藝術要素進行了隨筆式“解讀”，作者摭拾若干吉光片羽，於靜中參內美，力圖讀出積澱在園林虛實風景中的“妙理”，通解藴涵其中的儒家精神、詰騷神韻、禪宗妙諦，諸如園林文心、山水清音、樓台詩箋、柳浪聞鶯、雅玩真賞。探究深藴園林的藝術美的原動力——哲學文化思想，是書中用力處，這既是作者“讀園”的心解，也可助讀者“神遊”園林，接受自然與文化的精神陶冶，怡養性情。

目錄：

美學的散步（代總序） 宗白華

滄浪之歌因屈平

卷卻詩書上釣台

手攜書卷課童耕

長留風月待君來

數朝遺韻芝蘭馨

題取退思期補過

握月擔風好耦耕

穿池鑿石寫蓬壺

移天縮地在君懷

苕霅溪山吳苑畫

我見青山多嫵媚

石不能言最可人

半潭秋水一房山

春夏秋冬山異趣

水能性淡為吾友

流泉出峽中琴音

自鋤明月種梅花

萬枝丹彩灼春融

陶令門前五柳春

室有幽蘭人亦清

幽姿淑態弄春晴

一枝紅豔露凝香

六月花神是荷蓮

自舒晴葉待題詩

碧梧棲老鳳凰枝

桂子飄香月下聞

萸菊年年彭澤酒

霜葉紅於二月花

一亭秋月嘯松風

文墨涵濡草木秀

浪中得上龍門去

居高飲清話仙閣

粉牆花影自重重

人在青蓮句裏行

江湖處處範公船

庭院深深深幾許

窗含西嶺千秋雪

諧音祈福吉祥畫

一片冰心在玉壺

綿綿瓜瓞説葫蘆

大紅燈籠高高掛

松下橫琴待鶴歸

靜觀仙弈山水變

寒池蕉雪詩人畫

窗竹影搖書案上

曲水流觴千古韻

陽羨時壺烹綠雪

一甌春雷勝醍醐

九華今在一壺中

內容提要：

《中國園林文化》分上中下三編，上編尋覓中國園林文化發展的蹤跡，具體地闡釋中國園林從萌芽、產生、發展到成熟的文化變遷；中編闡釋體現在園林建築、植物、山水等物質符號中的文化因子；下編將中國園林文化置於全球文化語境中，分析其文化特質和發展變遷的深層文化原因。最後設“餘論”一章，客觀地對中國園林文化進行價值評判。

本書適用於建築、園林、規劃、市政管理及高等院校建築院系師生與科研人員。

內容提要：

蘇州是一個歷史悠久的文化古城，自公元前五一四年吳王闔閭建城，至今已屆二千五百年。對於古城的興衰演變，歷代均有所記述，積有豐富的地方誌乘資料。據不完全統計，蘇州地區範圍內傳世的各種府志、志有一百八十餘種，共千餘卷，鄉鎮小志及山、水、園、亭、寺觀、祠廟等專志則為數更多。惜舊時刻印份數有限，加之歷經變亂，保存不易，不少志書已成稀有，閲讀極為不便。

為適應四化建設的需要，充分發揮方誌“存史”、“資治”、“教化”的作用，根據中國地方誌指導小組關於整理舊志的要求精神，特對蘇州著名方誌分批進行標點重印，以供各個方面工作和研究之參考。

內容提要：

本課程主要講授古代文獻典籍的形式內容和整理古籍的各個環節，如校勘、標點、註釋、辨偽、輯佚、編纂等及其相關知識，如古代語言文字、古籍目錄版本、古代歷史文化等，還有運用這些知識解決實際問題的方法。

古籍在一定程度上代表着一個時代曾經到達的智慧高度，它延綿了數千年生生不息的華夏文化，保持着我們民族自豪感和歸屬感，是中華民族共同文化心理的見證。

古籍整理是連接歷史與現實的橋樑，是“存亡繼絕”的工作，它不僅向人們展示歷史、更重要的是要保留歷史，讓人們在紛繁蕪雜的現實中仍能把握住民族發展的脈絡，挖掘中華民族傳統文化的精華，參與世界文化交流。

本課程主要講授古代文獻典籍的形式內容和整理古籍的各個環節，如校勘、標點、註釋、辨偽、輯佚、編纂等及其相關知識。