暖

“鞦韆架事故”使暖被迫嫁給鄰村的一個啞巴，而且生下的三個兒子也是啞巴。在無愛的婚姻中，暖默默承受命運之神的蹂躪：嫁給一個啞巴已是不幸，更不幸的是三個孩子也是啞巴。她身心受到傷害，言語粗俗且尖酸刻薄，對自己的處境是深為不平乃至憤激。同時，她婚姻不幸，加之辛苦的勞作使她成為一個粗俗、潑辣，又讓人同情的農婦。

暖對自己的悲劇命運不僅有深切而痛苦的體驗，有過無可奈何的幻想和思索，更有積極的但卻是一廂情願式的反抗，那就是在小説結尾：寫暖瞞過丈夫去鎮上買布，在高粱地裏要井河睡她，向井河求種”在小説中，看到井河和暖結識了路過他們村的解放軍文藝兵蔡隊長，就纏着蔡隊長要跟他去當兵。蔡隊長的話讓井河和暖充滿期待，但結果是當兵未遂，期望成空。

面對如此落魄的命運，暖實質上並沒有絕望，這就是小説中情節發展至高潮時出現的那個事件：暖設“計”在高粱地向井河“求種”。暖的“求種”心理反映了暖對自己的悲慘命運的強烈反抗，暖希望與昔日戀人同居，索要一個健康的孩子來給自己黑暗的命運增加一點亮色，給自己的精神一點慰藉；“求種”行動充分顯示了暖希冀改變自己不幸命運的主觀努力，不管成功與否，這個行動本身突顯了在現代文明人身上很少見的但卻在暖的身上表現出來的原始生命力。

於是，對於無法預料的神秘遭遇，暖只好默然承受。當機會出現時，又能借機反抗。對於無法改變的事實，她默默承受；對於可以改變命運的機會和事件，暖付出了積極的努力和反抗。暖信命而不認命，對自己不幸的命運擁有強烈的抗爭精神，從未喪失通過個人努力改變自己命運的信念，努力要成為把握自己命運的主人。這種對待命運的態度詮釋了一條真理：在命運面前竭盡人力。 ^[1-2]