旮旯村的風流事兒

圍繞着主要故事的愛的輪迴，其它還有等等次要情節的輪迴，喧染了這一輪迴的主題。輪迴既有宗教、宿命的成分，也有量變引發的質變、漸變導致的突變的週而復始有規律變化的哲學的涵義。從這個意義上來講，故事的思想不消極。就故事的表現形式來看，叫《旮旯村的風流故事》也不錯，故事的人物和情節都發生在偏僻的旮旯村，視角也是以旮旯村人們的特有的視角來審視事情的發生和發展；如以故事發生的背景來命名，叫《三月桃花紅》最為合適，故事的關鍵事件幾乎都發生在每年三月清水河畔挑花盛開的時候；以故事的主人翁來命名可以叫《大柱子與嫦娥》，這兩個人物分別是男一號和女一號，這兩個人物的愛情故事可以用感天動地來形容，若想獵奇，叫《我的一個生父和三個養父及其我媽》也是能夠説的通的，假如要吸引人的眼球，可以叫《一個女人和四個男人的故事》。到底叫什麼好，請讀者朋友給作者一個答案。（答案可以寫在書評裏）

不管叫什麼題目，作者是想通過旮旯村“個性”的人和事的故事化的敍述，描寫和展現，表現“共性”的中國農村從上個世紀50年代到本世紀初的近50年來人們生育、婚戀、生活觀念的變化變遷，以及中國農村雖歷經“大躍進”和“文革”的折騰，但是在黨的改革開放政策的照耀下，傳統農村正在向現代農村裂變，在作品的字裏行間，似乎可以聽到而中國農村鏗鏘前行的腳步聲。這也暗和了建設和諧社會，建設社會主義新農村的主旋律。

小説通過個性來反映共性，具有濃郁的淮河文化風情。

原生態的故事，原生態的語言，原生態的描寫，原生態的感情，一切都是照生活的本來的樣子搬到紙上來的。原生態到什麼樣子？就象那頂端還開着黃花的一條黃瓜，一朵花瓣上還滾動着露珠的牡丹，一隻立於小荷之上被風吹的東倒西歪的蜻蜓。怎麼，你不信？不信，你就看看吧，火車不是推的，牛皮不吹的，老和尚的頭不是木頭刻的，凹凸葫蘆不是繩勒的。 ^[1] 

馮開平，筆名駑駘，安徽泗縣人。中國新聞文化促進會會員，中國作家協會安徽分會會員。1982年畢業於安徽師範大學中文系，現供職於安徽經濟報社。

三十年來，馮開平一直筆耕不輟，先後在各級各類報刊雜誌發表新聞作品、文學作品兩百多萬字，新聞作品先後獲得安徽省好新聞一、二、三等獎；文學作品散見於《安徽日報》、《新安晚報》等省內外幾十種報刊雜誌。

馮開平的人生格言是：我手寫我心，我筆抒我情；幸福不在彼岸，快樂在於手起筆落之間。

一首感天地鄉野大愛戀歌

一軸原生態民情民俗畫卷

一件風流事，幾多未了情（代序）

第一章三月桃花紅勝火一段風流從頭説

第二章大柱子差把火李大山傷心事

第三章大姐出嫁小妹私奔一波三折換親不成

第四章老來俏看上二柱子小撮合亂點鴛鴦譜

第五章旮旯村驚豔小妹妹送郎

第六章二柱子探家趕會小嫦娥莫名懷孕

第七章大哥背黑鍋兄弟龍虎鬥

第八章七嘴八舌旮旯村捕風捉影説風流

第九章嫦娥跳河浮想聯翩大柱搭救假戲成真

第十章小廣播通風報信老來俏調虎離山

第十一章老李家喜地歡天迎娶嫦娥媽詭計多端生變

第十二章孩子從何而來嫦娥哭訴真情

第十三章為母親含淚嫁人遇瘦猴婚宴驚魂

第十四章秋風瑟瑟李大山上墳神神道道大柱爹生病

第十五章新婚蜜月快樂多好景不長命多舛

第十六章死不瞑目李大山抱恨蓋棺定論旮旯村痛悼

第十七章興沖沖大宴親朋悲慼戚孩子失蹤

第十八章洞房花燭多少蠻婚淚買妻送妻幾許光棍情

第十九章小姝買子謝大哥村民設計阻抓人

第二十章牆倒三遍使好泥二柱投資二郎山

第二十一章愛跨過了海峽巧泰山是同鄉

第二十二章衣錦還鄉情濃似火無限感慨血書洗冤

第二十三章大柱子走了桃花運王嫦娥殺人起波瀾

第二十四章大棒賣子喪盡天良嫦娥尋仇夜不成寐

第二十五章李大柱浮想聯翩犯罪人有所託付

第二十六章血案驚天茅草棚拋屍滅跡二郎山

第二十七章急匆匆臘梅進城悽惶惶弘毅流亡

第二十八章想孩子斷腸思斷腸探嫦娥淚眼看淚眼

第二十九章父子拉鈎上吊兄弟反目成仇

第三十章老來俏撞車身亡張弘毅走向天國

第三十一章二郎山春深似海旮旯村歲月如歌

第三十二章真情停泊楓橋邊不見當年桃花紅

後記

一件風流事，幾多未了情

看到書名，讀者朋友不要以為這是一部流行的情色快餐小説。“風流”是個多義詞，這裏的“風流”不是風花雪月的“風流”，而是感天動地、可歌可泣的“風流”--一件莫須有的“風流事”，演繹出一曲驚天動地的愛之風流歌。

作者以最底層、最偏僻、最角落的旮旯村五十年的變遷為背景，以一件大伯和弟媳婦莫須有的風流事為主線，以描寫農村中的人情世態為重點，向讀者朋友展現了一幅當代農村原生態的風情畫卷；作者用一個農民知識分子特有的幽默風格、土得掉渣的鄉土語言塑造了一批鮮活的農民形象。

看，大柱子帶着“差把火”的性格缺陷，喊着“穿大鞋，放響屁，坐牛車，看丈人”的號子，左手牽着嫦娥、右手牽着雪脈向我們走來；王嫦娥臉上帶着靦腆羞澀的微笑，心中藏着一腔的辛酸，向我們訴説着她再嫁、失子、復仇、坐牢的曲折經歷；李二柱，頭頂老龍河的高梁花，腳踏二郎山的黃土地，從無路的地方闢出一條路來，雖然做了大老闆，還像鄰家的哥哥～樣可親；張弘毅幾分落寞、幾分瀟灑、幾分無奈、幾分浪漫地走向天國，給我們心靈以極大的震撼；李大山因沒給大柱子娶上媳婦，而睜着不暝的雙目；李大丫帶着大兒子找不到媳婦的擔憂抱病而終。

經過兩年多“糾纏如毒蛇，執著如厲鬼”的創作，終於將我對於家鄉黑土地的那份純真摯愛，對於父老鄉親旺盛的生存能力和堅忍不拔的精神品質的那份敬仰，流於筆端，形成了文字，集結成《旮旯村的風流事兒》。在這付梓之際，筆者萬分感慨。

少小出野裏的我，對於茅檐低小的茅舍、蛙鳴蟬噪的柳林、落日餘暉裏歸來的老牛，以及河邊啃青草的小羊，有着與生俱來的心神契合，以至於在縣城生活了二十年，在省城生活了十五年，都融不進燈紅酒綠的都市文化中去，一味地咀嚼着那泉水叮咚、鄉風流韻的鄉野風情。

農民的血汗養我成人，沐浴着黨和政府的陽光雨露，我上了大學，而且上的是中文系。一輩子從事着碼字的工作，我常常自責，你為什麼不能將你熟悉的鄉野風情和農民生活變成一部作品呢?農村中像我這樣年齡的人，在那個非常的年代，能夠活下來的佔50%；活下來，能夠讀書的佔50%；讀書的，能夠上到小學畢業的佔50%；小學畢業，能夠上到初中畢業的佔50%；初中畢業，上到高中畢業的佔50%；高中畢業，能夠上大學的佔2%；上了大學，讀中文系的佔10%；讀了中文系，現在仍從事文字工作的佔20%1．從事文字工作的，對農村生活感興趣的也許還佔10%。這樣看來，上個世紀以來五十年間農民生活中那麼一幕幕威武雄壯的活劇，老馮呀老馮，你不反映，誰來反映?你不鍾情，誰來鍾情?你不枉披着一張文人的皮了嗎?正是基於這樣一種使命感，我拿起筆開始寫《旮旯村的風流事兒》。

夢裏吃糖想着甜，説着容易做起來難。使命歸使命，生活歸生活，要構思成一個故事，寫成作品，我顯得力不從心，在此我要感謝我相濡以沫幾十年的愛人李英女士，在我有幾次寫卡殼的時候，是她繪聲繪色的描述再現，給了我創作靈感；有許多情節和故事，都是我和她在茶餘飯後的閒聊中“聊”出來的，雖然署上我的名字，但是軍功章裏有我的一半也有她的一半。在她的支持和鼓勵下，我歷時三年，動用了我除工作之外的所有業餘時間，去掉七情六慾，斷絕了和一切朋友的交往，拔了電話，關了手機，潛心創作。