日本日光

各位讀者，這日本的日光是什麼呢？是指日本的太陽光嗎？其實，日光是日本的一座有名城市。日本的東京，大阪，札幌等等城市，你們可能聽多了，可日光的座座佛堂廟宇，以其精美絕倫的雕刻藝術和壯麗的秋日景色使得日光在日本聞名遐邇，日光離幽閉沉悶的大都市東京只有不到兩小時的路程哦！

日光最著名就是東照宮。經過長達6年考證，截至1991年，人們已對這座神廟有了總體的認識。該廟共有，其中29種裝飾有各種風格的雕刻圖案，這些圖案共有5147種樣式。在瞭解上述考證結果後，很多遊客意識到以前他們在東照宮的瀏覽時間實在是太短了。

日光小城具有旅遊商業價值。從主要車站越過河流往西是一片小山和平原，這是日光最壯麗的自然景色國。東武列車從東京的上野車站出發，正好用101分鐘（可以自己試試哦！而這一點也是多年以來被鐵路局廣告部用以吸引乘客的用語）。

在幕府將軍統治時代，從首都江户（即現在的東京）到日光乘牛車需要幾天的時間，這樣的地方是如何被選為德川家康的墓址，這本身就是一個故事。

的確，日光猶如鑲嵌在關東平原北部地區的一頂皇冠，江户恰好是皇冠的中心。不過，家康是關西人而非關東人，他之所以在關東建都，主要是為了避開關西京都天皇的勢力，該勢力正是他當初攫權所征服過的。家康孫子家光(1604~1651)德川家康去世20年之後，就決心把這個偏僻的地區納入德川氏的世襲領地。事實上，德川家光自己和其繼承者德川家綱以及其後250年的德川幕府和子嗣們每年至少要來此做3次朝聖，祭拜這位開創了一代王朝並使日本人民與外界隔絕達兩個多世紀的德川將軍。

日光（にっこう），位於日本關東地區北部栃木県（とちぎけん），坐落在栃木県北部的一個市。注：日本的市比縣要小

1999年，[日光的寺廟]被登錄到世界遺產（文化遺產）中。

東照宮是17世紀江户時代的將軍德川家康在死後被人祭祀的地方

日光市概要

觀光旅遊

在日本，有這樣一句名言「日光を見ずして結構と言うなかれ」，意思就是説：要是旅遊的話，如果不去日光就感覺差了很多。如那句名言所説，日光的自然景勝，和完好保存下來的歷史遺蹟建築，到處可見。到了日光，明顯能夠感受到人與自然的完美結合。

世界遺產（日光山內）

以下的兩社一寺，就是剛才提到，被載入到世界遺產的[日光的寺廟]

1.神社・霊廟 (神社·靈廟)

日光東照宮

日光二荒山

2. 寺院

日光山輪王寺

日光的自然與歷史

日光經常被稱為【大自然的冰箱】，位處在日本關東地區的奧日光是出了名的寒冷。1月的平均氣温在零下7度，最低氣温達到過零下20度。並且，因為冬季經常下雪，所以在日光還有很多的滑雪場。另外，即使進入了夏天，也是相當的涼爽。日光市街8月的平均氣温，在21至22度左右，其他的一些山內、湖泊地區更是達到了17至18度。

在日光，因為地域的不同，景色氣温會發生相當大的變化，其原因就是因為海拔不同。

日光的市街大約在530米高、中禪寺湖1269米，戦場ガ原1394米，湯元温泉-ゆもとおんせん1478米，霧降高原-きりふりこうげん1689米。。。

日光市街

在日光市街裏面，我們能夠看到的景點有：300年曆史的杉樹、日光植物園、憾満ガ淵-かんまんがふち（一大羣小瀑布）、温泉。日光市街裏面比較有名，可以泡温泉的地方有： 日光温泉浴場-にっこうおんせんよくじょう：是日光市經營的温泉浴場，入場費是400日元（65歲和小學生半價）。

やしおの湯：包括有大浴場、泡浴場、低温桑拿、露天温泉、休息室等多種的市營温泉。高中生以上500日元（65歲和小學生300日元）。

日光的温泉–日光湯元温泉

來日本必須要去的地方，就是温泉了。

日光湯元温泉（にっこうゆもとおんせん），日光市的奧日光湯ノ湖沿岸的温泉羣。追溯歷史的話，是在788年被發現的，在温泉羣中[酸ヶ湯温泉、四萬温泉]分別被指定為：日本國民保養温泉地第一號。

温泉的水質屬於硫磺泉いおうせん，硫磺泉有以下療效：能夠治療皮膚病、婦科疾病、動脈硬化、高血壓、高血糖等。需要注意的是：在泡硫磺泉的時候，一定要注意通風，否則長時間在高濃度中呼吸空氣，會引起中毒。在這裏，又被稱為温泉街的觀光地。湯ノ湖畔有將近15家賓館旅館，在温泉街中的泡腳温泉，可以免費使用。

頗具諷刺意味的是，雖説德川家族對外部事物深為反感，可在東照宮5000多種形狀各異的雕塑裝飾中，有許多以異國風物為對象。如主神龕正面，有3箇中國人的雕刻，據説他們是當時中國的重要人物，他們放棄了做皇帝的機會，從而成了民間英雄。也許這些雕刻旨在誤導人們相信德川家康之所以掌權，完全是由於統治者中臣秀吉自願讓位給他的緣故。

若從日本藝術史的重要性上來看，陽明門的確很著名。但之座大門也透着虛偽。只有級別最高的武士才能通行而進入神龕內部的密室，而且入門之前他們要卸下身上的武器。之座大門確實是一個傑作。從技術角度看，它是一個由12根圓柱構成的雙層建築，左右有屋脊形山牆，四周是帶有尖端的山牆。之種描述雖然正確，但多少帶有誤導的意味。雖然它的櫸木製成的柱子被漆成白色使它看起來顯得大一些，但實際上，這個門十分小。大門的每一面幾乎都裝飾了精美絕倫的雕刻圖案：玩耍的兒童、雲彩、牡丹、松木、翠竹、日本杏樹、鳳凰、仙鶴、野鴨，還有瀑布、烏龜、大象、野兔、一對有皮毛的猛虎、中國獅子以及象徵王權的傳統標誌-----龍。

在這座奇特的建築第二前的中央橫樑上，是一條巨大的白龍（它是神龕內部和周圍鑲嵌的92條龍之一），而在門廊的天花板上是兩幅龍的畫。靠近門口處的畫被稱作龍登，另一幅則稱作行龍。

需記住的是，儘管陽明門被指定為國家級文物，並被看成是日本藝術達到頂峯的一個例子，然而設計建造它的“無名英雄”（指藝術工匠）卻是朝鮮人，而不是日本人（日光的文物情況基本如此）。這絕不是一件小事，因日本人常有一種在種族和文化方面都優越於朝鮮人的感覺。

陽明門再過去又是什麼建築呢？當然是另一座門----唐門（中國門），它也是國家級文物，比陽明門還要小，其上也有許多雕刻裝飾，如龍（登龍、行龍和卧龍）、杏樹、翠竹、牡丹等。

天花板上是一仙女彈豎琴的雕刻圖案。在前山牆的背上是青銅的つつか，不像神龕的其他雕刻那樣是真正的動物，倒像是根據一些傳聞與神話再加以美好的想像（也許源於朝鮮人）而創造的。

為了幫助遊客辯明自己所處的們置，唐門（中國門）是進入前殿和本殿的最後一道屏障，這裏給大多數遊客留下印象最深的是到這要求脱掉鞋子。一本官方的旅遊指南把本殿描述成“神龕首要建築”。儘管它們很重要，但是並不怎麼有趣，至少對於那些漫不經心的遊客來説是這樣的。他們不知道該看些什麼，只是慢慢地跟着人羣閒逛，而後就回到存鞋處休息。

遺憾的是，以這種方式觀光，遊客看不到神龕中部分或全部最有價值的景點。大部分遊客基跟着人羣走馬觀花地遊覽過神龕的“首要建築”之後，帶着困惑的心情（而且毫無疑問有點厭倦）離去，穿上鞋子，然後再花上10分鐘左右的時間尋找著名的卧貓，或者是稱為“睡貓”的雕刻裝飾。部分遊客根本就未找到這種圖案，只好帶着一種受欺騙的感覺下山。為了不要讓這種情況也發生在你身上，記住不要按照常的路返回陽明門，而要向左拐（如果你面向前殿即正殿建築羣就向右拐），等你回到陽明門和中國門之間的平地後，繼續往前走（在通往內院或者內區的臨時入口處需花點費用），進入側邊敞開式的紅漆走廊，它一直通向陡峭的小山坡下，小山坡頂上就是真正的德川陵墓了。睡貓（卧貓）這個塗漆浮雕，便在門上面。

這個灰色的小貓浮雕，雕刻得相當精巧可愛，卻不那麼引人注目，據説它是安靜的象徵。它已入睡表明所有的“危害之鼠”已經被清除掉了，所以神龕是安全的。在睡貓後面雕的麻雀表示它不算是個威脅。

從這兒沿200多級台階往上走到小山坡頂也就到了德川陵墓，稱為寶塔，據説裏存放有德川家康的遺骸。山頂和周圍地帶的一些壯觀景色在此都可一覽無餘。經過東照宮，穿過陽明門和正門，在藥師堂停下來，它是這片神聖的神道教區中已為數甚少的幾個帶有佛教韻味的建築之一，到這兒也不能穿鞋。這座建築（精確來説還不能算作真正的佛教廟宇）引人之處就是繪在天花板上的巨大的鳴龍。當然，這條龍並沒有在哭泣。據是當人們站在 狩野安信（1613~1685）用印度顏料繪製成的原作下，輕擊雙手祈禱時，就會聽見這條龍發出一聲長長的痛苦呻吟。這究竟意味着什麼，並沒有史料記載，而且也許我們永遠都不會知道，因為1961年的一場大火毀掉了這座建築，同時也燒掉了那幅原作。

在離開神龕之前其他值得一遊的景點還有藏經閣 ，它自詡有近7000卷的佛教經文，全部擺放在一個由中國人發明的巨大的旋轉式書架上，其他的珍品還有寶石、青銅和鐵燈籠，它們是大名出於對將軍的崇敬而呈獻的。還有一對石質的跳躍的獅子當制欄杆的主要支柱。

青銅燭台、青銅燈籠和巨大的旋轉式燈籠，是荷蘭政府在1636年贈送給日本的。儘管安在鼓樓前的旋轉燈籠裝飾着德川家族的三葉形飾章，然而它們都被倒置，也許，正如官方有關藏經閣的旅遊指南上所詳釋的那樣----“這是一個錯誤。”

在中央庭院四周是寺廟神庫，包括神光寺、一個上面刻有兩隻想像中的大象浮雕、一個用來儲存在節日中所用的宗教物品的倉庫以及一個神樂殿。右拐角處是一個鍍金格板上的花籃，靈感或許來自於早期的荷蘭商人所用的籃子。它是這個地區附近惟一一個能體現西方藝術對日本影響的物品。

在一個40米高，有5層塔，其中一層裝飾有中國黃道十二宮的圖案，在9米高處有兩個巨大的天王像的表門的地方，你會看到不僅日光而且在全世界都堪稱最著名的雕刻作品。在皇家馬廄的屋檐下刻有3只猴子寓意非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿視。這些雕刻很小，但卻久負盛名，其實東照宮的5000多種雕刻圖案都很有名。

從“千階”（其實只有10級）入中處開始有一條寬闊的大道，沿着這條路走不遠，就到了東照宮寶物館（每日開放4~11月，8:00~17:00，12月~次年3月，8:00~16:00，要收費）珍寶館裏收藏着來自東照宮和日光周圍地區的包括雕刻作品在內的各種古代文物。在旅遊高峯期，附近的一個名叫紅葉園的小公園會建起許多賣飲料和食品的亭子，使這一地區帶有一點商業色彩。

沿着寬廣的大道繼續向西走幾分鐘，就會在右手離東照宮不遠處看見二荒山神社，二荒山神社供奉着日本道的3位主神：大已貴命、他的妻子田心命以及他們的兒子味耜高彥根合，他們都因創建和繁榮日本島有功而受到人們崇敬。

院中有一個名曰魔燈的青銅燈籠，據説這個燈籠曾經化作一個妖怪的形象，非常恐怖。一天晚上一個武士同它進行了決鬥，那場爭鬥在燈籠上留下的刀劍的劃痕至今仍依稀可辨。

在東照宮內四處走走，還能看到其他幾處名勝。其中一處便是本宮，這是由僧人勝道在767年建成的，它是日本最古老的廟宇之一。現存的建築其歷史能追溯到17世紀末，是大火之後重建的。本宮後面是四本龍寺，也由勝道創立。事實上，它不是一座神社，而是一座佛教寺廟。它也毀於大火，現在的三層寶塔是在原址上於17世紀末建成的。寶塔和廟裏千手觀音是這座寺廟的主要景點。

另一處景點輪王寺是佛教天台宗的廟宇。它的意義在於1879年美國第18任總統，內戰英雄尤利西斯·S·格蘭特將軍，在對日本和日光為期8天的訪問中曾來過這裏。這是格蘭特為數甚少的幾次海外之行之一。實際上，除了格蘭特曾來過這兒外，這座廟還有更多值得一遊的原因。在其靈堂擺有歷代寺院住持的牌位，這些住持均出自皇族。另外一座建築，建於1648年，擁有日光令人歎為觀止的3個最大的佛像，它們都有8米高，都是木刻鍍金。左邊的雕塑稱為馬頭觀音，前額刻着馬頭，是動物的保護神。

日光繁茂的森林中生長着許之參天古樹。大多數是日本杉。當薄霧籠罩着樹林時，人們也許會認為自盤古開天地時這些樹木便在此生長了，或者至少是原始森林的一部分。事實上它們的歷史當然不會追溯到那麼久遠，然而它們確非常古老。尤其是在東照宮地區和幾公里長的大街或公路兩旁的那些樹木更是如此。這些杉樹是用其籽苗一棵接一棵，一年接又一年，在一個名叫松平正岡（1576~1648）的人領導下種植起來的。

傳説松平是川越的大名，也是幕府派來監督東照宮建造工程的兩名功臣之一。他的個人財產究竟有多少，為了種樹除德川幕府預算開支外又花費了多少，這一切都無從可考。

然而，我們可以推測他開始時並不怎麼富裕。當輪到他要為神龕提供供奉時，正如其他大名所必須做的那樣，他破產了。他考慮着他擁有的周圍山林移種杉樹籽苗，他把這些籽苗移種在神龕土地的關鍵位置和那些一望無際的道路兩旁。這花了他20年時間，估計移種了2.5萬棵籽苗。今天，在遊客心目中，這些杉樹是日光及其周圍地區的象徵。杉樹為人們帶來的快樂也會不斷繼續着，因為日本的法律規定這些大街兩旁的杉樹已是受國家保護的自然財富和重要的歷史古蹟。

多虧了大批觀光客湧入日光，加之這裏的優美景緻，景區內增設了和色的娛樂設施。遺憾的是，想乘車四處逛逛還是一個問題。如果資金允許，那就租一輛車（但是不便宜）；如果時間允許，那就乘出租車（不乘公共大客車）；走著名的ぃ-ろ-は“之”字形公路到達中禪寺湖，它是位於日光西部的一個風景如畫的大湖泊。在其綠林環繞的岸邊建有各種賓館、酒吧、宿營地和其他旅遊景點。如果不想在中禪寺湖過夜，那麼就在優美的鬼怒川任挑一家旅店吧，它離日光比較近。

在鬼怒川地區有一個日光江户村主題公園。門票不算便宜，但你暢遊在寬廣的大街上，彷彿回到了江户時代。這兒有現場的忍者表演、詩一般的迷宮和其他引人之處。它會給你帶來很大快樂哦！花幾個鐘頭領略一下明治時代之前的日本風貌，也會樂趣無窮。