於明詮

於明詮(5張)

於明詮，1963年生，本名於明泉，別署於是乎等。中國書協教育委員會委員，中國藝術研究院中國書法院研究員，山東書協副主席，滄浪書社社員。現為山東藝術學院美術學院書法工作室主任、教授、碩士研究生導師 ^[1]  ，山東省高校重點學科首席專家，南京師範大學等多所高校客座教授。多次參加全國書法展覽並獲全國第六、七、八屆中青年書法篆刻家作品展一等獎，全國第八屆羣星獎銀獎，全國第三屆書法蘭亭獎教育二等獎；1999年出席中國文聯向祖國彙報百名青年文藝家創作座談會，獲全國優秀青年文藝家稱號；發表書論、詩文多篇；偶涉丹青油彩，喜作戲曲人物；出版《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述説》《單衣試酒——於明詮詩歌選》（詩集）《常有夢齋初集》《書在哪，法是個啥——對話：以書法為軸》《我在乎書法裏邊有意思的那點意思——我的書法觀》《閉上眼睛看——書畫藝術的非視覺性評説》《書法篆刻教程》《楷書教程》《墓誌十講》《歷代書藝珍賞·金農》（台灣）《中國當代名家畫集·於明詮》《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》等論著、作品集十餘種。

1990年1月3日《青少年書法報>第1版刊出專題介紹。

1991年入選全國第一屆書壇新人作品展覽，加入山東省書法家協會。

1992年入選全國第五屆書法篆刻作品展覽，加入中國書法家協會。

1993年入選全國第五屆中青年書法篆刻家作品展覽；入選全國第二屆書壇新人作品展覽；《青少年書法》雜誌第11期刊出專題"青年書家於明泉"。

1994年入選全國第三屆篆刻藝術展覽；入選全國第一屆楹聯書法大展；入選全國第一屆正書大展。

1995年榮獲全國第六屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎；《書法導報》

1995年5月10日刊出作品專版及短文《一些話》；南海出版公司出版《於明泉書法篆刻集》。

1996年榮獲全國第二屆楹聯書法大展銅獎；入選全國第一屆行草書法大展；入選全國第一屆扇面書法展覽；《書法導報》1996年第1期刊出專題介紹，附文《獨白》；《書法之友》雜誌1996年第5期刊出專題"於明泉書法集評"，著名書法家孫伯翔、張道興、郭子緒、華人德、叢文俊、吳振立、沃興華先生分別撰文評議。《書法導報》1996年7月24日刊出論文《對"書法新古典主義"的幾點質疑》。

1997年榮獲全國第七屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎；入選第二屆國際篆刻藝術交流大展；《中國書法》雜誌1997年第5期"書壇中青年"欄刊出專題"關於於明泉書法創作的通信"；在首屆中國(天津)書法藝術節全國書法百家精品展中被評為精品。

1998年作品載入《中國現代美術全集·書法卷》（河北美術出版社出版）和《中南海珍藏書法集第二卷》（西苑出版杜出版）；《星星》詩刊1998年第8期"實力方陣"欄推出組詩《調侃與靜默》（六首，署名於是乎）；榮獲國家文化部第八屆"羣星獎"銀獎，山東省文化廳為其記三等功；入選當代著名書法家代表作展覽，載入該展作品集，河南美術出版杜出版。

1999年作為中國書協七名代表之一，出席中國文聯"向祖國彙報"百名優秀青年文藝家創作經驗交流會，榮獲"全國百名優秀青年文藝家"稱號。

於明詮作品(20張)

2000年榮獲全國第八屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎；正式加入滄浪書杜；應邀出席"99《中國書法》年展上海巡展創作研討會，作《書法的傳統與傳統的書法》發言，文章發表於《書法導報》11月22日第三版；論文《書法教育≠知識傳授十技法訓練--關於當前高校書法教育現狀的一點思 考》發表於《書法之友》雜誌第11期，併入選大連出版杜出版《書法教育研究文集》；華夏出版社出版《當代中青年書法名家字帖--於明詮行書詩冊》；應邀參加《全國當代著名書法家50人五體書法臨摹示範VCD》拍攝，江蘇電子音像出版社出版；作品應邀參加第六屆中國藝術節國際書法大展，載入《國際書法大展作品集》；作品應邀參加中國書協全國第二屆 著名書法家邀請展，載入該展作品集。

2001年《書法導報>2月28日發表專題，陳宇撰文《心靈的詠歎--讀《於明詮行書詩詩》；書論隨筆集《常有夢齋初集》由燕山出版社出版；《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》由汕頭大學出版社出版。

在全國專業報刊發表書論文章三十餘萬字。作品載入《中國現代美術全集·書法卷》《第六屆中國藝術節國際書法大展作品集》等。出版《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述説》《常有夢齋初集》（書論隨筆集）、《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》《中國書法經典名家講座——墓誌十講》《歷代書藝珍賞·金農》（台灣版）等論著、作品集多種。

於明詮， 本名於明泉， 別署於是乎等。一九六三年生，山東樂陵人。中國書協教育委員會委員，中國藝術研究院中國書法院副研究員，山東省書協副主席，中國滄浪書社社員。現為山東藝術學院教授、碩士研究生導師。書法作品獲全國第六、七、八屆中青展一等獎，第三屆中國書法蘭亭獎教育獎二等獎。發表文章多篇，出版有《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述説》《書法篆刻教程》（主編）、《常有夢齋初集》《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》《中國當代名家畫集·於明詮》《墓誌十講》《歷代書藝珍賞·金農》（台灣）等。

詩文書畫刻印等事體，古稱“閒趣”、“雕蟲”，江湖上亦稱“玩意兒”，今則通稱“藝術”。然“藝術”者何？見仁見智不易論説清楚。因其不易，便眾説紛紜，便模糊朦朧，便深奧玄秘。其實，“藝術”無非就是藝術家“説話”。説話，尋常普通，何來深奧玄秘？

貢布里希説，生活中本來就沒有藝術這回事，只有藝術家。為什麼？藝術是藝術家的“説話”，先有藝術家才有藝術家的“説話”。藝術家不“説話”了，就不再是藝術家；藝術家若都不説話了，生活中也就沒有了“藝術”這回事；藝術家説別人的話，説假話，説胡話，説不知所云的話，就是偽藝術家。當下，偽藝術家“説話”，也能糊弄羣氓興風作浪，但最終往往不教人待見，藝術的歷史尤其不會待見。説話，懷特海稱為“表達”，教科書則稱為“創作”。説話，可以方言土語，也可以官話洋話；可以口若懸河，也可以沉默是金；可以眼耳鼻舌身意眉飛色舞，也可以終日面壁打坐呆若木雞。説話，可以“説”給耳朵，也可以“説”給眼睛；可以“説”給別人，也可以“説”給自己，甚至“説”給空曠的宇宙和遙遠的未來；也許，只是想説，必須要説，不得不説，説給誰呢，説給虛空。説話，最終是“心”在説，甚至是“不説”在説。有的人也許永遠説不好，若有了“話”，則不得不説；有的人也許看起來總能説得好，但沒有“話”，説了往往等於沒有説。是故，書畫家們要緊做的事，就是用那些線條點畫説説自己的“話”，説説自己心裏的“話”，説説自己心裏真誠的憋不住了的“話”。如此而已。

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