斲

◎古同“斫”。

◎ 粵語：doek3

◎ 客家話：寶安腔　dok7 dok8；梅州腔　dok8。 ^[1] 

〈動〉

1. 砍；削；斫【chop】采椽不斲。——《韓非子·五蠹》

2. 又如:斲冰（斫冰；擊冰）；斲木(砍削木料)

3. 雕琢【carve and polish】

木不成斲。——《禮記·檀弓上》

木工不斲。——《淮南子·本經》

——《警世通言》

——明 馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第七十五回

4. 又如：斲琢（雕琢）；斲模（雕琢模擬）。 ^[2] 

【卯集下】【斤字部】斲 ·康熙筆畫：14　·部外筆畫：10

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤竹角切，音琢。《説文》斫也。從斤從𠁁。《注》徐鉉曰：𠁁器也。斤以斫之，或從畫丮作𦘣。《書·梓材》旣勤樸斲。《傳》已勞力撲治斲削。

又《韻補》葉株遇切。《何晏·景福殿賦》縱橫逾延，各有攸注，公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。

又葉竹鹿切。《漢淮南王屛風賦》大匠治之，雕刻削斲。等化器類，庇廕尊屋。 ^[3] 

【卷十四】【斤部】斲

斫也。從斤𠁁。𦘣，斲或從畫從丮。竹角切〖注〗臣鉉等曰：𠁁，器也。斤以斲之。 ^[5] 

◎ cut，chop，hack

1.斲琱為樸：同“斲雕為樸”。

2.斲雕為樸：亦作“ 斲琱為樸 ”、“斲雕為樸”、“斵雕為樸”。謂去掉雕飾，崇尚質樸。亦謂斲理雕弊之俗，使返質樸。《史記·酷吏列傳》：“ 漢 興，破觚而為圜，斲雕而為樸。” 司馬貞 索隱：“ 應劭 雲：‘削雕為璞也。’ 晉灼 雲：‘凋，弊也。斲理凋弊之俗，使反質樸也。’”《漢書·酷吏傳序》作“斲琱而為樸”。《後漢書·皇后傳序》：“及 光武 中興，斲雕為樸，六宮稱號，唯皇后及貴人。”《梁書·敬帝紀論》：“然不能息末敦本，斵雕為樸，慕名好事，崇尚浮華。”《陳書·宣帝紀》：“斲雕為樸，庶幾可慕，雉頭之服既焚，弋綈之衣方襲，捐撤之制，前自朕躬，草偃風行，冀以變俗。” 章炳麟 《文學説例》：“斲雕為樸，亦尚故訓求是之文而已。”

3.樸斲之材：加工治理而尚未成器之材。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能， 仲尼 似喪家之狗， 公旦 類樸斲之材。”參閲《書·梓材》“既勤樸斲” 孔 傳。

4.破觚斲雕：語出《史記·酷吏列傳》：“ 漢 興，破觚而為圜，斲雕而為樸。”後以比喻刪繁雜而從簡易，去浮華而尚質樸。 宋 歐陽修 《賈誼不至公卿論》：“而 文帝 由 代 邸嗣 漢 位，天下初定，人心未集。方且破觚斲雕，衣綈履革，務率敦樸，推行恭儉。”

5.郢人斤斲：同“郢匠揮斤”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學士見寄詩一百篇因以答貺》：“ 郢 人斤斲無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。” ^[6] 

6.斲輪老手：典出《莊子·外篇·天道》：“桓公讀書於堂上。輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：‘敢問，公之所讀者何言邪？’公曰：‘聖人之言也。’曰：‘聖人在乎？’公曰：‘已死矣。’曰：‘然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！’桓公曰：‘寡人讀書，輪人安得議乎？有説則可，無説則死。’輪扁曰：‘臣也以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！”