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新島襄
鎖定
新島襄人物生平
1843年,新島襄出生在江户安中藩,其父親新島民治是安中藩的武士,於是新島襄從小接受的是傳統的武士教育。
1864年,新島襄在日本海禁之時遠渡美國學習。
1875年,新島襄創辦同志社英學校(同志社大學的前身)。
新島襄軼事典故
新島襄留美先鋒
在學習蘭學的過程中,新島襄認識到西方近代文明的優越性。之後他閲讀了很多有關西方的書籍,對幕府逐漸失望的他開始嚮往美國的政治體制。偶然的一次機會,新島襄接觸到了《聖經》,通過不斷的學習和了解基督教,加上對統治階層的不滿,從小接受儒家教育的新島襄認為只有基督教才能拯救新時代的日本。為了追求他心中的真理、學習救國知識,新島襄於1864年在日本海禁之時冒着生命危險,遠渡美國追求自由與文明,成為了日本留美的先鋒。在美國的十年生活使他堅定了教育救國的信念。
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新島襄加入使節團
1867年新島襄從菲利普學院畢業後,進入安默斯特大學學習,後又進入安多福神學校,正在這時,他遇見了日後將成為日本第一位文部大臣的森有禮,森有禮當時在華盛頓擔任外交官。在他的幫助下,新島襄取得了留學護照,擺脱了私自出國的罪名。也是應他的邀請,1872年3月新島襄前住華盛頓的美國公使館,拜見了到達美國的岩倉使節團。在面談中,田中不二麻呂非常欣賞他,誠邀他作為自己的繁育,並委託他寫下關於日本普通教育的想法。1872年3月12日發出的大使公信中,新島襄被正式任命為三等書記官心得與文部理事官隨行的職位,享受與中三等書記官相同的薪資補貼。
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新島襄歸國傳教
1874年4月30日新島襄即將從安多佛神學校畢業時,給美國教會總主事的書信中敍述了他作為美國教會傳教士歸國的決定,信中如下説到, “我偶然間讀到在中國的美國傳教士寫的聖書的歷史的中文譯著。其中關於神有着意味深長的看法,使我想要更加詳細地瞭解神。帶着這樣的目的,我離開了祖國,向着美國航行。……我重新建立信仰是到達這個國家一段時間後,但是當我讀到神的語言的時候,就想要探求神和神光了。”
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之後,他寫了一篇以《基督教在日本的佈道》為題的小論文,其中如下敍述到, “這些譯本被送到日本,在傳道士到來的幾年前,這些引起我們注意的書同樣引起發了重要的問題。並且很多年輕人讀過這些書,他們摒棄了把基督教作為異教的舊看法,而認為是新基督教的觀念。我也是讀過這些珍貴書籍的其中一人。如果我沒讀過這些書,恐怕我就不會來到美國。.原因是教會把傳教士送到中國,並且他們把譯書給我們送來。當讀到神聖的書時,就引發了我內心新的想法。”
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新島襄興辦教育
回國後,他開始創辦學校來實踐自己的教育理念。1875年新島襄在日本私立大學發展十分艱難的情況下創辦了同志社大學的前身--同志社英學校。由於是私立學校,政府不給扶持,學校經費的籌措、校址的選擇、向政府的申請等,都是新島襄親力親為。
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他在同志社這短短15年的時間裏,艱難地創辦同志社英學校、使學校不斷走向正軌外;着手同志社升格為大學的活動並發表《同志社大學設立旨趣》;為了實現自己的女子教育理想而設立同志社女學校;為了在日本全國範圍內傳播基督教而設立東華學校;為了設立醫學部而創辦京都護士學校和同志社醫院。
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新島襄歷史影響
新島襄一直在為自己的願望--創辦基督教主義的綜合大學“同志社大學”而奮鬥,並且用基督教主義、良心主義和自由教育的教育理念不斷地實踐着。同志社大學為日本培養了諸多人才,例如:宗教家小崎弘道、海老名彈正、宮川經輝、金森通倫等,文學家德富蘇峯、德富蘆花兩兄弟,政治家永井柳太郎、安部磯雄等,實業家日銀總裁深井英五、朝鮮銀行總裁市原盛宏等,學者有文學博士的浮田和民、大西祝、松本亦太郎,法學博士松波仁一郎,理學博士五島清太郎,工學博士加藤與五郎等。這些人為之後日本的近代化發展都做出了重要的貢獻。
新島襄的教育理念以及他為教育鞠躬盡瘁死而後已的精神也一直在影響着同志社大學。現在,同志社大學被稱為日本關西第一私立大學,並且人才輩出,他們在社會的各個位置正不斷地用實際行動踐行着新島襄的理念和精神。
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- 參考資料
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- 1. 新島襄|近代日本人の肖像 | 國立國會図書館 .日本國立國會図書館[引用日期2023-10-24]
- 2. 近世名士寫真頒佈會:《近世名士寫真 其2》,近世名士寫真頒佈會,1935年,第51頁。
- 3. 李霜. 日本近代教育家新島襄的教育理念與辦學實踐研究[D].河北大學,2018:2-3.
- 4. 李霜. 日本近代教育家新島襄的教育理念與辦學實踐研究[D].河北大學,2018:11-20
- 5. 京都同志社·新島襄の手紙[M].東京:巖波文庫,2005: 34.
- 6. 新島襄.新島先生高談集[M].大阪:福音社,1891:58.
- 7. 李揚.岩倉使節團的教育考察與新島襄[J].才智,2015(10):176-177.
- 8. 郭偉. 武士新島襄的基督教之路[D].復旦大學,2013:1