新事論

自中日戰起，隨學校南來，在南嶽寫成《新理學》一書。此書序中有云：“此書雖‘不着實際’，而當前有許多實際問題，其解決與此書所論，不無關係。”此書成後，事變益亟，因另寫一書、以討論當前許多實際問題，名曰《新事論》。事者對理而言，論者對學而言。講理者謂之理學，説事者謂之事論。對《新理學》而言，故曰《新事論》。為標明此書宗旨，故又名日《中國到自由之路》。二十七年為北京大學成立四十週年， 同學諸子，謀出刊物，以為紀念。此書所追論清末民初時代之思想，多與北大有關係者。

馮友蘭(1895-1990)，字芝生，河南唐河人。1918年畢業於北京大學哲學系，1919年赴美留學，1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。回國後，曾任廣東大學、燕京大學教授，清華大學教授、哲學系主任兼文學院院長，西南聯大哲學系教授兼文學院院長。1952年後一直任北京大學哲學系教授。長期從事哲學教學和研究，在哲學思想和中國哲學史研究方面自成體系，為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。著有《中國哲學史》、《貞元六書》、《中國哲學史新編》、《中國哲學史論文集》、《中國哲學簡史》(英文)等。

自序第一篇 別共殊第二篇 明層次第三篇 辨城鄉第四篇 説家國第五篇 原忠孝第六篇 談兒女第七篇 闡教化第八篇 評藝文第九篇 判性情第十篇 釋繼開第十一篇 論抗建第十二篇 贊中華

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