文廟大成殿

清末，成都有三個文廟。除了文廟前街上的府文廟，還有何公巷的華陽縣文廟和文聖街的成都縣文廟。但是現在成都僅存文廟街，文廟卻不復存在。但在成都周邊各郊縣，還存有文廟。

位於四川省成都市新津縣城正西街。始建年代不詳，重修於清康熙二十二年（1683）。大殿基本完好，為磚木結構雙檐式，四周翼角翹首，殿堂進深15.5米，寬23米，18石柱均為六面石礎，有的有鴟吻浮雕裝飾，窗為鏤空木質雕花。1981年被定為縣重點文物保護單位。 ^[1] 

在温江城區文廟街，建於宋鹹平初，明末毀於兵事，清康熙八年(公元1669)重建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光年間迭經擴建。民國時期曾一度作為縣中學校址，曾為温江區人民政府辦公地。1984年2月16日(農曆正月十五日)，文廟大成殿因火災被焚燬，左右兩廡，東西兩亭、二殿、泮池等尚保存原建築風貌。大成殿現按原貌重建．2005年10月重新對外開放。

温江文廟歷史文化片區的重新打造歷經4年。還廟於民，並配套修建文廟廣場和林陰街區，給温江市民提供了一個休閒逛街、文化娛樂的好地方，也使温江中心城區出現了一個嶄新的人文景觀亮點。

温江文廟是市級重點文物保護單位，2003年，温江區大力實施“文化名區”戰略，啓動了文廟歷史文化片區整治建設。該工程歷時4年，分3個階段分步實施，是温江文廟有史以來規模最大、保護最好的“千秋工程”。　2003年啓動的文廟修繕工程，按照“現狀維修加固為主，局部落架修復為輔，古今技術兼而用之，杜絕任何破壞性建設”的修繕原則，對文廟內泮池、拜台、禮樂亭、東西廡、大成殿進行了修繕維護，恢復新建了欞星門、影壁、奎星閣等；2004年起，開始實施文廟周邊協調區建設，擴建了文廟廣場3000平方米，新建了營業用房2000平方米和進步、文明牌坊；2005年，區委、區政府決定將隆建街、小南街、文武路一併納入文廟保護片區進行整治和改造，對文廟進行了有史以來最大規模的修繕和維護，啓動了文廟林蔭街區建設。

目前，文廟修繕和隆建街、小南街、文武路的道路改造、雨污分流、管線下地、綠化建設、風貌整治等已經完成，為傳承城市文脈，隆建街、小南街已正式更名為贊元街。建成後的文廟歷史文化片區，其文廟大成殿採用重檐歇山頂，黃色琉璃瓦，整體金碧輝煌，巍峨壯觀，作為温江區文化藝術活動中心，向市民收費開放；文武路、贊元街為商業步行街，綠樹成蔭，青磚灰瓦，古色古香，人行道上鋪設100幅《論語》原文和譯文及雕刻的插圖，臨街的白牆上繪製了孔子的四大名徒的畫像，一尊“孔子周遊列國”的青銅雕像被安置在街口，令人彷彿置身2000多年前的春秋時期。

始建於明洪武初，現在的文廟是清康熙年間和光緒年間重建的，佔地10餘畝，建築面積為2400餘平方米。通常參觀文廟都是從萬仞宮牆、欞星門、泮池泮橋、戟門、大成殿等依次開始的。崇州文廟只能從啓聖殿開始倒着參觀。因為萬仞宮牆南起市街南口，卻沒有了進口。我沒有去外面，也不知道外面牆上是不是寫有萬仞宮牆四個大字，不過也可以想像從宮牆外面經過，任誰都會產生“夫子之牆數仞，不得其門而入……”的敬仰。

啓聖殿內供奉着孔子的父母，聖像上為藍底金字匾額“啓育宣聖”。兩側有四幅畫，分別講述“孔母顏徵教子”、“孟母教子嘔心瀝血”、“孔子讀易韋編三絕”、“叔梁公勇聞諸侯”的故事。

大成殿為兩重飛檐，豎放的“大成殿”匾下為橫擺的藍底金字“萬世師表”。正中供奉着孔子，上匾“與天地參”。兩邊是“聖集大成”和“與民未有”。孔子左右兩側分別是亞聖孟子和宗聖曾子，上面有“斯文在茲”等。

殿前的丹陛盤龍，卻是其它文廟所未見。一般都是浮雕，這卻是雲龍盤旋，忽地一個碩大的龍頭拱起。

讓人歎為觀止的的東廡和西廡內的孔子及其弟子塑像。這裏並沒有以某個人像神一樣供起，而是講述孔子及其弟子的一個個故事，如杏林講學殺身成仁、見利思義、貴不忘友等等。彩像如真人大小，個個都是栩栩如生。後壁上彩畫用襯，講述的也是春秋時的人物故事。其中見利思義的故事，很是讓人值得深思。説的是孔的學生子貢和宰予，兩人作為弱小的魯國正副使者，周旋於諸侯之間，成就了亂齊、破吳、強晉而霸越等事蹟。兩人不但學問好，口才出眾，政治活動能力強，而且善於經商，家有千金，卻又樂善好施。這就是見利思義的故事。兩人家財富足，卻又從不慳財，為國家義無反顧。也不知現在的見利忘義的成事出自哪裏。

如今，大成殿前，兩廡之間，如今雖無祭孔大典，卻也成了人民的鍛鍊身體的絕佳場所，二十幾個老人家，手舞紅扇，隨樂翩翩而動。