文化生產與民族認同

《文化生產與民族認同:以呼和浩特、銀川、烏魯木齊為例》主要內容：中國民族地區由於具有民族文化多樣性的內涵，在都市化過程中出現了都市開發如何依託少數民族文化傳統，以及少數民族移居都市後的文化適應等新問題和新現象。《文化生產與民族認同:以呼和浩特、銀川、烏魯木齊為例》主要用全球化與文明對話、都市化與文化變遷這兩個基礎框架來討論中國西部民族地區的都市化、都市性，進而考察都市中以及都市周圍族羣的社會文化變遷以及族羣認同問題。本研究分別選擇呼和浩特、銀川、烏魯木齊的回族社區作為研究對象，在進行深入的民族誌工作的基礎上，不僅比較研究了不同的都市族羣，同時也對同一都市的不同族羣或不同都市中的同一族羣開展了比較研究。都市中族羣的觀念和現實，常常能夠集中反映文化的變遷和族羣認同的變化，研究都市族羣，對我們理解文化間的差異、尋找消解文化衝突的方式具有重要意義。

麻國慶，1963年生於內蒙古。曾就讀於西北大學、中山大學、北京大學、日本東京大學；工作於中山大學、日本東京都立大學大學院（客座）、北京大學。現為中山大學人類學系主任、華南農村研究中心副主任、教授、博士生導師；中國藝術人類學會副會長、中國民族學學會常務理事。入選教育部2004年度首屆新世紀優秀人才支持計劃。代表性著作有《家與中國社會結構》、《走進他者的世界：文化人類學》等，在《中國社會科學》、《社會學研究》、《民族研究》 、《北京大學學報》等雜誌上發表有關人類學理論和方法、漢人社會結構、少數民族研究、日本社會等方面的中、英、日論文近百篇。

第一章 全球化、都市化與文化變遷

第一節 研究緣起

第二節 全球化與文明之間的對話

第三節 都市化與文化變遷

第四節 調查點的選擇和研究對象的確定

第二章 民族區域自治下文化的生產與回族認同

第一節 歷史形成的民族分佈格局和都市化進程

第二節 伊斯蘭文化的生產和回族認同

第三節 宗教實踐中的文化生產與運行機制

第三章 銀川的城市變遷與回漢二元文化結構

第一節 銀川市的歷史、人口與回族概況

第二節 銀川市民族文化的二元格局

第三節 城郊X村回族的文化變遷

第四章 城市化進程中的銀川M社區

第一節 從M村到M社區

第二節 M清真寺——地緣變遷中的社區中心

第三節 阿拉伯語學校——社區新的文化符號

第四節 M回民幼兒園——社區文化認同的代際傳承

第五節 文化復興與文化認同轉型

第五章 都市化過程和回族社區認同

第一節 烏魯木齊市的都市化過程和民族分佈格局變化

第二節 都市化進程中回族社區的文化生產及族羣認同

第六章 前工業都市與都市化條件下的認同

第一節 前都市化條件下的漢文化認同

第二節 都市化條件下的多元文化認同

第七章 都市郊區遊牧社會的認同變遷

第一節 觀光牧業和“牧家樂”的文化展演

第二節 X溝村的定居、文化創造和認同變遷

第八章 呼烏兩市回族社區與寺院文化調查

第一節 回族研究的文獻梳理

第二節 呼和浩特市的回民區及其寺院文化

第三節 烏魯木齊市的回族社區與寺院文化

結語

附錄

後記

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