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中國民族學學會

鎖定
中國民族學學會(Chinese Ethnological Association,縮寫:CEA)是由從事民族學工作的單位和個人自願結成的全國性、學術性、非營利性的社會組織,由中國社會科學院主管,中國社會科學院民族學與人類學研究所代管,以民族學人類學理論研究和民族問題政策實踐為基礎,促進學科發展和人才培養,搭建學術交流平台,為推進民族團結、區域發展與社會和諧繁榮提供學術和智庫支持。 [4]  [6] 
中國民族學學會第一屆理事會成立於1980年10月28日,歷經四十多年,不斷髮展壯大,擁有會員六百多人、下設九個專業分支機構,並與全國民族研究領域的科研教學單位保持着密切的合作。 [6] 
現任中國民族學學會會長:強世功 [3] 
中文名
中國民族學學會
外文名
Chinese Ethnological Association
簡    稱
CEA
主管單位
中國社會科學院
屬    性
非營利性的社會組織
社團地址
北京市海淀區中關村南大街27號 [5] 
成立時間
1980年10月26日
會    長
強世功 [4] 

中國民族學學會發展歷史

改革開放初期,民族學重建以後,1980年10月在貴陽召開了中國民族學界的代表大會,併成立了“中國民族學研究會”。
1984年10月後,改名稱為“中國民族學學會 [1]  ”。它由中國社會科學院民族學與人類學研究所主管,中國民族學學會是中國全國性的民族學羣眾性學術團體。
1991年9月23日,經中華人民共和國民政部批准登記。 [6] 

中國民族學學會學會宗旨

(一)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導廣泛團結全國的民族學、人類學工作者,貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針;積極開展民族學、人類學研究,為繁榮我國的學術事業作出自己的貢獻;堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,牢固樹立馬克思主義指導地位。
(二)遵守憲法、法律、法規和國家政策,踐行社會主義核心價值觀,弘揚愛國主義精神,遵守社會道德風尚,自覺加強誠信自律建設。 [6] 

中國民族學學會機構職責

(一)研究世界上各類民族共同體生成、發展的過程和規律;研究各民族的社會形態和生活方式、物質文化和精神文化、民族來源和民族特點;研究社會轉型過程中各民族社會生活的變化過程及發展前景並提出理論問題和實際問題;研究民族學、人類學理論和方法以及民族學、人類學學科發展史;
(二)協助有關單位制定民族學、人類學研究規劃,向有關機關提供資料、反映情況和提出意見;
(三)開展多種形式的學術活動,包括學術報告會、座談會和討論會;
(四)依照有關規定,編輯和翻譯出版民族學的研究成果;
(五)開展國際學術交流活動;
(六)與有關院校合作,共同培養民族學、人類學的研究者和教學人才。 [6] 

中國民族學學會理事成員

中國民族學學會首屆理事會

第一屆理事會(1980.10-1984.10)的會長為:秋浦(中共老黨員);顧問有:吳澤霖黃現璠李安宅楊堃、吳文藻、劉鹹、楊成志、方國瑜、江應梁費孝通李有義——按出生年序排名;
副會長有:馬曜(中共老黨員)等7人;
秘書長:詹承緒;
第一屆理事滿都爾圖等49名,其中白、蒙古、彝、達斡爾等8個少數民族理事12名,佔理事總數的24.5%。 [6] 

中國民族學學會歷屆會長

第一、二屆理事會會長:秋浦(中國社科院民族所);
第三、四、五屆理事會會長:宋蜀華(中央民族大學教授);
第六、七屆理事會會長:郝時遠(中國社科院民族學與人類學研究所);
第八屆理事會會長:楊聖敏(中央民族大學教授),執行會長:王延中(中國社會科學院民族學與人類學研究所所長) [6] 
第九屆理事會會長:麻國慶(中央民族大學黨委常委、副校長)
第十屆理事會會長:強世功(中央民族大學副校長);執行會長由中國社會科學院民族學與人類學研究所副所長、研究員丁賽擔任。 [3] 
代表人物

中國民族學學會下級機構

中國民族學學會分會機構

1994年4月,由中央民族大學雲南大學廣西大學廣東中華民族凝聚力研究會、廣東汕頭史學會、四川省民族研究所、中國社會科學院民族學與人類學研究所(當時稱民族研究所)、廣西民族學院民族研究所、廣西民族研究所、廣東省民族研究所、廣東省社會科學聯合會、雲南省社會科學院、湖南省社會科學院中山大學人類學系、廈門大學人類學博物館等單位籌備發起成立“中國民族學學會漢民族分會”,屬羣眾性學術團體。
1994年10月,國家民政部社團司正式批准本會成立。本會成立旨在開展廣泛的學術研究,推動漢民族研究活動全面深入開展,為加強民族平等團結,增進中華民族凝聚力,維護國家統一和建設中國特色社會主義服務。

中國民族學學會分支機構

中國民族學學會下設九個分支機構:
1、漢民族分會成立於1994年;
2、影視人類學分會成立於1995年;
3、回族學分會成立於1998年;
4、民族服飾研究分會成立於2005年9月;
5、昭君文化研究分會成立於2008年8月;
6、東北亞民族文化專業委員會成立於2015年5月;
7、邊境民族學專業委員會成立於2018年1月;
8、民族體育專業委員會成立於2018年6月;
9、生態民族學專業委員會成立於2018年7月。

中國民族學學會學術成果

學會主辦有內部刊物《中國民族學通訊》,以及以書代刊的刊物《宗教信仰與民族文化》。近3年正式出版書籍有:
1.《民族學如何進步》;
2.《生態民族學評論(第一輯) 》;
3.《生態民族學評論(第二輯) 》;
4.《東北亞民族文化評論(第五、六輯)》;
5.《中國少數民族服飾文化與傳統技藝》;
6.《宗教信仰與民族文化》(第10輯、第11輯、第12輯、第13輯)。 [6] 

中國民族學學會組織章程

中國民族學會漢民族研究會章程
第一章 總 則
第一條 本會定名為中國民族學學會漢民族研究會,是中國民族學會下屬的羣眾學術團體。
第二條 堅持黨的基本路線,貫徹“百花齊放,百家爭鳴”的方針,全面深入開展漢民族的研究,為加強民族平等團結,增進中華民族凝聚力,維護國家統一和建設有中國特色社會主義服務。
第二章 任 務
第三條 研究漢民族發生、發展的歷史過程和規律;研究漢民族的歷史、政治、經濟、文化、宗教、考古、習俗和海外華人的歷史與現狀;研究漢民族與國內少數民族的關係;研究漢民族對中華民族形成和在社會主義現代化建設中的地位和作用。
第四條 開展多種形式的學術活動,包括座談會、報告會等。每兩年召開一次專題討論會,四年召開一次全國或國際學術討論會。
第五條 開展海峽兩岸和國際性學術交流。
第六條 創辦學會會刊,編輯出版漢民族研究成果。
第三章 會 員
第七條 凡熱心漢民族研究,承認本會章程,願意參加本會活動,經個人申請,履行入會手續,按規定繳納會費,由本會會員二人介紹,學會(辦公室會議)批准,均可成為本會會員。
第八條 會員有選舉權和被選舉權;有權對本會工作進行監督、批評和建議;有參與本會組織的各項學術活動的權利;會員可優先得到本會編印的通訊、書刊、資料等權利。
第九條 會員應遵守本會章程,執行本會決議;關心本會工作,積極承擔關努力完成本會交給的各項任務;會員有義務向本會提供研究情況,調研報告、資料、論文、著作等;會員有責任推薦新會員。會員四年交一次會費。(學會發給會員證。)
第四章 機 構
第十條 本會最高權力機構是會員代表大會,每四年召開一次。會員代表按地區、部門分本名額,由該地區、部門會員選舉產生。會員代表會議的職責主要是:制訂修改本會章程;討論決定學會工作方針和任務;總結工作,制訂計劃;組織評獎活動,選舉理事會理事。
第十一條 理事會由理事若干人組成。理事由單位推薦,學會協商提名,經會員代表大會選舉產生。每屆理事任期四年,可連選連任。
第十二條 常務理事會成員由理事會選舉產生,理事會閉幕期間,由常務理事會行使其職權。常務理事任期四年,可連選連任。
第十三條 理事會選舉會長一人,副會長若干人;秘書長一人,副秘長若干人;聘請名譽理事長和顧問若干人。
第十四條 常務理事會下設秘書處和辦公室,為本會常設的辦事機構,由常務副會長和秘書長全面負責處理學會日常工作。
第五章 經 費
第十五條 經費來源:(1)會員會費;(2)主要發起單位籌集;(3)社會各界人士和團體贊助。
第六章 其 他
第十六條 本會章程修改由常務理事會提出,會員代表會議審議,三分之二以上代表通過生效,報中國民族學會會備案。
第十七條 學會因故停止活動,由三分之二以上的理事提出,會員代表會議同意,可終止活動,並報中國民族學學會。
第十八條 本會章程由理事會負責解釋。

中國民族學學會協會記事

中國民族學學會學術活動

1997年11月10~13日,中國民族學學會第六屆學術討論會在美麗的雲南西雙版納舉行。這是一次世紀之交的會議,也是一次承前啓後的盛會。這次討論會是由中國民族學學會、雲南省社會科學院和西雙版納傣族自治州人民政府聯合舉辦。雲南省社會科學院和中國社會科學院民族研究所在財力、物力和人力上給予大力支持,為此次大會的順利召開作出了重要貢獻。這次會議的主題是“世紀之交的中國民族學”。與會代表共103 人,來自全國17個省、市、自治區,分屬漢、壯、蒙、達斡爾、苗、土家、朝鮮、納西、白、彝、哈尼等10多個民族。會議收到論文共84篇。在84篇文章中,其中有30多篇是與主題密切相關的,另有40多篇為其他學術論文。
2002年7月16日至19日,中國民族學學會第七屆學術研討會在湖北西部的恩施土家族苗族自治州首府恩施市舉行。這是進入21世紀之後中國民族學界召開的第一次大規模盛會,也是一次承前啓後的盛會。這次會議由中國民族學學會、湖北民族學院和作為教育部人文社會科學重點研究基地之一的中央民族大學“中國少數民族研究中心”聯合舉辦。會議的主題是“民族學與21世紀”。與會的專家、學者共110多人,分別來自全國各教學及研究機構。
1996年國際漢民族學術會議,湖南省社會科學院承辦,湖南長沙,
1998年國際漢民族學術會議,廣西大學承辦,廣西南寧
2000年國際漢民族學術會議,福建省社科聯承辦,福建泉州
2002年國際漢民族學術會議,寶雞市人民政府、炎帝研究會承辦,寶雞
2003年國際漢民族學術會議,雲南省社會科學院承辦,昆明
2005年國際漢民族學術會議,章丘市人民政府、齊魯文化研究中心,章丘市
2006年第五屆河洛文化國際研討會及2006年漢民族研究會國際學術術討論會,河南省政協、洛陽市政協及河南省社會科學院
昭君文化分會
昭君文化高層論壇暨中國民族學學會昭君文化研究分會 [2]  成立大會於2008年9月7日在呼和浩特昭君大酒店隆重舉行。
原自治區黨委書記王羣、自治區人大常委會副主任雲秀梅、原自治區人大常委會副主任陳瑞清、原自治區政協副主席格日勒圖、奇英成、原湖北省政協副主席楊斌慶、中國社會科學院學部委員、民族學與人類學研究所所長、中國民族學學會會長郝時遠以及國家民政部、呼和浩特市的領導同志出席了大會。來自內蒙古、北京、湖北、陝西、浙江等全國各地的專家學者、領導幹部作了大會發言。
馬冀教授撰寫了論文《論昭君文化的價值》,並且作了大會發言。
中國民族學學會昭君文化研究分會是經國家民政部批准成立的國家級學術團體,是在呼和浩特昭君文化研究會基礎上,吸收了全國各地的昭君研究者組成的全國性學術組織。她的成立,標誌着昭君文化研究進入了一個新階段,説明以“和平、和睦、和諧” 為精髓的昭君文化在全國的影響越來越大,也必將推動昭君文化研究向更高水平發展。
大會經過選舉,產生了理事、常務理事和會長、副會長、秘書長。原呼和浩特市委副書記郝存柱當選為會長,馬冀等同志當選為副會長。學會聘請胡振民(中國文聯黨組書記)、王羣、王佔(原內蒙古政協主席)、雲秀梅、董恆宇(自治區政協副主席)、楊斌慶、陳瑞清、格日勒圖、奇英成為顧問,聘請郝時遠、湯愛軍(呼和浩特市長)、林幹(內蒙古大學教授)為名譽會長。
中國社會科學院學部委員、民族學與人類學研究所所長、中國民族學學會會長郝時遠在發言中對中國民族學學會昭君文化研究分會的成立表示熱烈祝賀,並且深刻闡述了研究昭君文化的意義。原自治區黨委書記王羣在會上做了熱情洋溢的講話,他深情地回憶起在內蒙古工作的經歷,全面論述了弘揚昭君文化的重要性。

中國民族學學會研討內容

研討會共收到論文52篇,會議分大會發言和小組討論兩種形式進行。從討論內容來看,會議論文可分為三大類:一是民族文化的保護、開發與利用,二是民族學研究回顧與學科建設,三是民族社會、宗教與文化研究。
民族文化的保護、開發與利用
少數民族文化的保護、開發和利用是此次研討會探討較多的重要問題之一。有些學者認為,民族文化發展是整個民族發展的有機組成部分,民族文化具有增強民族凝聚力、增強民族團結的功能,發展民族文化對提高少數民族的素質、提升人們的精神境界具有特殊的作用。少數民族中的村規民約,對維護民族團結與社會穩定和諧具有十分重要的意義。
西部大開發與民族文化資源和文化生態的保護是許多學者關注的問題。一些學者認為,在西部大開發中,要注重民族文化資源的保護、開發與利用。民族文化保護是一個非常複雜的問題,應處理好這幾方面的關係:一是保護與利用的關係,二是保護與開發的關係,三是共性與特色的關係,四是經濟發展與文化生態環境的關係。保護民族文化資源不是保護落後,不是一成不變地維持,也不是排斥外來文化和現代文明。保護民族文化應該包括保護有形文化和無形文化(或者説物質文化和非物質文化)。保護手段要與現代科技相結合,要採用多種方式進行保護,如利用保護、開發保護、立法保護、重點保護等。文化資源的合理開發與利用可以直接帶來經濟效益,發展文化產業,建立特色經濟,發展旅遊業,是西部民族地區經濟發展的重要途徑。有些學者特別強調了西部開發中的立法問題,強調應依法開發西部,防止出現歷史上其他國家在大開發中所帶來的危害。有些學者還強調,西部大開發必須與我國加入“世貿組織”後的形勢緊密聯繫,要與“世貿組織”的規則相適應,不能與“世貿組織”的規則相沖突。要提升民族文化中的優良傳統,使之成為現代文明。
另有一些學者認為,各民族都有一套保護環境、合理利用資源的傳統知識,民族文化本身具有保護生態的功能,具有適應自然和社會環境的功能。宗教信仰中的一些觀念和禁忌也具有保護生態的作用。充分利用和發展具有保護生態功能的民族文化,是西部大開發中的重要問題,也是民族學研究的重要問題。
民族學研究回顧與學科建設
民族學研究回顧與學科建設也是此次會議的主要議題,不少學者從不同角度對這些問題做了論述。與以往民族學研討會不同的是,這次會議的回顧文章大多不是全國性的民族學研究回顧,而是針對某一具體民族、具體地區或具體學科的研究回顧。有的學者詳細回顧了20世紀國內外壯學研究的歷史與內容,有的學者評述了新中國成立以來貴州民族學的研究概況,有的學者分析了50年來土家族研究的幾個階段及其研究對象和內容的變遷,有的學者就回族研究做了評述,有的學者介紹了國內影視人類學的研究概況。
民族學的學科建設是近十年來探討較多的一個問題,此次會議也不例外。有的學者認為,民族學研究在民族地區社會和文化發展中具有不可低估的作用,尤其是在西部大開發中具有特殊的作用。民族院校對培養民族地區的人才具有不可替代的作用,對維護民族團結和國家統一具有十分重要的意義。民族學者應敢於講真話,説實情,真正為少數民族謀利益。有的學者還強調了民族學研究中國化的重要意義,強調中國的民族學研究要有自己的特色,強調21世紀的中國民族學不僅要研究少數民族,而且還要研究漢族。中國民族學在21世紀將會得到進一步的完善和發展,將形成具有特色的學科體系。
民族社會、宗教與文化研究
在提交會議的52篇論文中,以探討民族社會、宗教和文化的論文佔大多數,其中又以探討土家族及恩施地區社會、宗教與文化的論文居多,約有15篇。有的從歷史的角度探討土家族社會的演變和古代教育,有的從宗教的角度分析土家族的民間信仰和民俗,有的探討土家語功能的變化,有的從考古學的角度分析恩施州的考古發現與文物,有的則是探討恩施州人文資源的開發。有的學者根據調查資料,對少數民族地區鄉村的社會組織和村民自治進行了分析,認為當前的鄉村社會權力結構基本還是由鄉鎮政府為主的國家主導型結構,但家族和宗族意識對基層選舉的影響日益彰顯,民間精英的影響也與日俱增。有的學者則從神話的角度分析了中國多民族文化的本源,説明民族文化的開放性與民族的自強是各民族賴以生存和發展的條件,中華民族的復興也同樣取決於文化的開放性和自主性的再塑造。會議期間,理事會根據學會章程進行了換屆選舉工作。經各省、市、自治區有關單位推舉,組成了第六屆理事會。在第六屆理事會第一次會議上,選舉了理事會會長、副會長、常務理事和秘書長,並聘請了顧問。

中國民族學學會代表大會

第7屆全國會員代表大會
2010年10月29日至30日.由中國民族學學會主辦、中南民族大學承辦的中國民族學學會第七屆全國會員代表大會暨“少數民族與中華民族的復興”學術研討會在中南民族大學學術交流中心隆重召開。來自全國各省區的218位專家學者參加了此次會議。
當天上午舉行了開幕式。國家民委政策研究室主任金星華、副主任李紅傑,中國社會科學院民族學與人類學研究所黨委書記、副所長張昌東等領導,我校校長雷召海,副校長雷振揚、段超出席了會議。會議由段超同志主持。
雷召海校長致歡迎辭。他介紹了我校民族學學科建設的整體狀況和近年來所取得的一系列學術成果,並表示民族學學科的發展離不開具有全局性、戰略性和前瞻性的學術研究。
金星華主任指出,中國民族學學會成立30年來,在中國民族問題的研究方面積累了寶貴的經驗,希望學會更加奮發有為。張昌東書記表示,作為學會的主管單位,中國社會科學院民族學與人類學研究所將一如既往地支持民族學研究工作。遠在歐洲參加會議的中國民族學學會會長郝時遠也發來了賀信。
中國民族學學會副會長兼秘書長何星亮作了理事會工作報告,彙報了學會自2002年第6屆理事會成立以來的財務管理、學術活動等情況。開幕式上還舉行了中國民族學學會成立30週年的慶祝儀式,所有在座會員默哀一分鐘,悼念費孝通、黃現璠、吳文藻、吳澤霖、方國瑜、楊成志等已故著名民族學家。老一輩學者和中青年代表一一發言。“中國的婦女在民族學界也應占半邊天”、“作為學者要多做田野調查,積極地進行學術研究”等言論獲得了一陣又一陣掌聲。
10月29日下午和30日上午,大會就“少數民族與中華民族的復興”進行研討。所有與會成員分為4個小組,每組有4場報告會,大家就不同的議題發言。
據悉,此次大會於10月30日下午閉幕,閉幕式上將選舉產生新一屆理事會成員。此次會議由學校辦公室、科研處和民社學院具體承辦,民社學院教師踴躍參與了本次活動。
參考資料