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撈蝦舞

鎖定
撈蝦舞流行於廣西德保縣一帶,它一般表現的是壯族女青年在明媚的春光下到小河去撈蝦時遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。在男女一問一答的嘹亮的歌聲中,男女雙方翩翩起舞,隊形變化三次,對唱三次,場面悠然熱烈。唱的歌,其詞多是談情説愛,喜獲魚蝦豐收。此舞仍在民間流傳。
中文名
撈蝦舞
外文名
caemqceq dauzvaengz
原    名
真姊撈蝦舞
流傳於
廣西壯族自治區德保、靖西

撈蝦舞簡介

郵票上的壯族撈蝦舞 郵票上的壯族撈蝦舞 [1]
撈蝦舞(壯文:caemqceq dauzvaengz)原名“真姊撈蝦舞”,又叫“太平歌”、“太平舞”,是流傳於廣西壯族自治區德保靖西一帶的壯族民間歌舞藝術。每逢節日,當地壯族人都以跳撈蝦舞來慶祝太平年。這種舞蹈是古代流傳下來的,最早流行於德保縣東安街,每逢佳節都有表演。後流行範圍擴展至靖西一帶。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下,到小河去撈蝦,遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。此舞仍在民間流傳。1954年,德保縣城關鎮東安街業餘壯劇隊曾整理《撈蝦舞》,並被選送北京參加全國文藝會演,獲全國羣眾業餘文藝會演優秀節目獎,中央領導觀看後給予高度評價。

撈蝦舞傳説

傳説有個名叫珍姐的壯家姑娘,時常與姐妹們到淺水灘、小河旁去捕魚撈蝦,河邊也常有小夥子們結伴釣魚。他們常對唱山歌,互致問候,表達友誼和愛情。於是撈蝦舞便流傳了下來。

撈蝦舞內容與表演方式

桂西民族歌舞團表演的撈蝦舞(1954年) 桂西民族歌舞團表演的撈蝦舞(1954年) [1]
舞蹈內容是通過描述撈蝦釣魚的過程,表現古代青年男女的戀愛生活。表演時,首先兩個青年男子一手拿釣魚竿、魚簍到河邊釣魚,然後出來四個青年女子,手拿撈網,腰綁魚簍去撈蝦。男用山歌來向女子打招呼,女子亦用山歌來回答,在男女一問一答的嘹亮的歌聲中,男女雙方翩翩起舞,隊形變化三次,對唱三次。(參見黃現璠等著《壯族通史》第596頁)它的舞蹈動作有釣魚、撈蝦、追蝦、圍蝦、潑水逗趣、擺動撒網等,同時配上僚亮歌聲,給人強烈的生活實感。 [2] 

撈蝦舞歌詞

德保撈蝦舞 德保撈蝦舞 [3]
表演撈蝦舞時,男女對歌歌詞通常有一百多句,頭兩句一般是“開口唇紅顯黑牙,好像新開黃瓜花”,然後為:
男唱:
男唱:落水坐竹排,上岸舉樹根挨,妹呵!
樹根好躲陰,不見姑娘來,妹呵!
女唱:妹妹撈蝦不易得,媽媽餐餐要吞蕨,哥呵!
苦得難捱才撈蝦,不知撈得不撈得?哥呵!
撈蝦如果空手回,借哥魚兒千祈給l哥呵!
(第二、三次歌詞從略) [4] 

撈蝦舞主要特點

在撈蝦舞中,男的釣魚,女的撈蝦,邊舞邊唱,歌詞寄寓含蓄,情深意長,耐人尋味。撈蝦舞具有生活氣息濃厚、舞態優美動人、以聲帶情的特點。

撈蝦舞珍姐達汪調

撈蝦舞一説

德保撈蝦舞1 德保撈蝦舞1 [5]
“達汪”即撈蝦之意。珍姐達汪調為壯族民間小調,一般用於表演撈蝦舞時男女對唱情歌,流行於廣西德保縣。傳説珍姐是一位美麗善歌的姑娘,常到河邊捕魚撈蝦。為了向珍姐求婚,男青年們亦來到河邊捕魚撈蝦,並對唱情歌,所唱曲調稱為“珍姐達汪調”。該調旋律音階為(6)7123,優美抒情,富有歌唱性,民族風格鮮明,地方特色濃郁,獨具一格。 [6] 

撈蝦舞二説

壯族撈蝦舞 壯族撈蝦舞 [5]
廣西壯族自治區社會科學院壯學研究中心潘其旭教授(德保籍)對這種解釋提出了不同看法,他認為:“珍姐”這個詞是一個女孩子的名字,是附會的,其實這個詞來自壯語的“玩耍”,在德保話中叫做“zaemz zez”(標準壯文為guhcaemz),而“達汪”更不是什麼撈蝦的意思(德保話裏的‘撈蝦’普遍叫做 sonjnyauh),而是壯語的“ dahvaengz”(河、深淵)的意思,“珍姐達汪”合起來應該是“在河淵邊玩耍”之意,而後來這種曲調發展到了近代變成了撈蝦舞的伴奏小調,就有人附會到了“珍姐撈蝦”的意思,“zaemz zez”一詞也變了音調而成為了人名“zaemq zeq”(珍姐)。
參考資料