拱默

亦作“ 拱嘿 ”。1、拱手緘默。2. 指垂拱無為。

《漢書·鮑宣傳》

1、拱手緘默。

《漢書·鮑宣傳》：“以苟容曲從為賢，以拱默尸祿為智。”

《三國志·魏志·杜恕傳》：“若尸祿以為高，拱默以為智，當官苟在於免負，立朝不忘於容身，絜行遜言以處朝廷者，亦明主所察也。”

晉 陸雲 《國人兵多不法啓》：“是以自來拱嘿，未敢多言。”

南朝 宋 范曄《後漢書．卷六一．左雄傳》：臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩為賢，盡節為愚，至相戒曰：“白璧不可為，容容多後福。” ^[3] 

《陳書．卷一九．馬樞傳》：樞乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分流別，轉變無窮，論者拱默聽受而已。 ^[4] 

宋 歐陽修《賈誼不至公卿論》：“ 文帝 卒能拱默化理，推行恭儉，緩除刑罰，善養臣下者， 誼 之所言略施行矣。故天下以謂可任公卿，而 劉向 亦稱遠過 伊 管 。” ^[5] 

宋 邵伯温 《聞見前錄》卷二：“帝自此御朝，即拱默不言。大臣奏事，可即肯首，不即搖首。” ^[1] 

清 侯方域 《明都察院左都御史陳公墓誌銘》：“ 熹皇帝 拱默，中人有竊政者， 於廷 即去言路亦當言。”

2. 指垂拱無為。

郭沫若 《中國史稿》第三編第十章第一節：“他們援道釋儒，在政治上主張‘無為’，認為人君應當拱默，委政臣下。” ^[2]