招搖過市

西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“居衞月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“招搖過市”。 ^[1] 

春秋時期，與弟子一同宣揚儒教和禮節的孔子周遊列國，有一年到了衞國。衞靈公問孔子：“你在魯國時的官俸是多少？”孔子如實回答説：“官俸是粟六萬小鬥。”衞國也照樣給了粟六萬小鬥，但是對孔子很冷淡。恰好過不了多久一段時間，就有好事之人向衞靈公説了孔子的壞話，衞靈公還聽信了。於是他就派人故意帶了兵將在孔子那兒進進出出。孔子擔心會惹禍出事，便只呆了十個月，最終離開了衞國。 ^[2] 

離開衞國後，孔子和他的弟子四處碰壁，過了一個多月，又回到了衞國，寄住在別人家裏。衞靈公的夫人名叫南子，派了人去對孔子説：“各國的君子只要有意和我們國君攀交情的，必定會來見我們夫人，我們夫人願意見你。”孔子託言推辭告罪一番，最後還是不得已去見了靈公夫人。大約是衞靈公聽信了夫人的美言，過了個把月，衞靈公和夫人同坐一輛車子，讓宦官陪侍左右，出了宮門，要孔子坐第二部車子緊跟在靈公車後，大搖大擺地從市面上走過，故意在百姓面前顯示派頭，炫耀自己。孔子感慨地説：“我還沒有見過愛慕德行像愛慕美色般熱切的人。”他對衞靈公感到失望，於是就離開衞國到別國去了。 ^[2] 

真正的快樂不是炫耀出來的，靠刻意裝模作樣博得虛榮的快意滿足，其實是為別人而活，會活得輕飄飄，也活得很累。故事中作為一國之君的衞靈公，對待孔子的不同態度，均因聽信不同人對孔子的評價，以是否對自己有一時幫助為待客標準，並沒有真正瞭解實情。成語告訴人們，每個人在世上都是一個獨立體，自己的喜怒哀樂是真是假，就像自己腳上穿的那雙鞋，是否合腳，只有自己知道。無需裝模作樣，為他人而活。 ^[2] 

“招搖過市”（招搖：張揚炫耀）指故意在眾人面前大搖大擺顯示聲勢，以引起別人注意。 ^[3] 

含貶義；在句中一般作謂語、狀語、定語。 ^[3] 

明·許自昌《水滸記》：“你不惜目挑心招；無俟招搖過市。” ^[5] 

現代·周而復《上海的早晨》：“來了，又要守仁陪他出去白相，招搖過市，人家會不知道嗎？” ^[5] 

“招搖過市”與“引人注目”意義相近，兩者都有引人注意的意思；區別在於“招搖過市”是故意在公眾中張揚炫耀，以引入注意的意思；“引人注目”則沒有在公眾中故意張揚炫耀的意思。“招搖過市”為貶義成語，一般用於人；引人注目為中性成語，人和物都常用。 ^[4]