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拂雲叟

鎖定
西遊記》第64回《荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩》中松、柏、檜、竹化為四個老翁,松樹名勁節十八公,柏樹名孤直公,檜樹名凌空子,竹竿名拂雲叟,分別與唐僧對詩,以詩自報家門,此詩就是名為拂雲叟的竹竿所作。 拂雲叟:拂雲,能觸到雲彩,極言其高。叟,年老的男人,老翁。
中文名
拂雲叟
外文名
the old man who can touch the clound
性    別
登場作品
西遊記》第六十四回
職    業
妖怪
本    相
竹子
同    夥
勁節十八公孤直公、凌空子
居住地
荊棘嶺木仙庵

拂雲叟“拂雲叟”自述

拂雲叟 拂雲叟
淇澳園中樂聖王,渭川千畝任分揚。翠筠不染湘娥淚,班籜堪傳漢史香。霜葉自來顏不改,煙梢從此色何藏?子猷去世知音少,亙古留名翰墨香。
自述詩解析
淇澳句:淇河彎曲處的淇園中,我竹子是樂於聖道之王。淇澳園,即淇園,淇園就建在淇澳;澳,yù,通奧、隩,河岸彎曲處。淇園是周朝衞國國君衞武公所建,我國古代三大產竹基地(另兩處為渭川、南山)之一,在今河南淇縣西北30裏。樂聖王,樂於聖道之王。因為《詩經·淇奧》是衞人以竹子起興歌頌衞武公的名篇,後世文人遂常以"淇奧竹"、"淇園竹"代指文采斐斐、品行高尚、功德蓋世的衞武公。這裏竹子“拂雲叟”以衞武公自況。翠筠:青綠色的竹子。筠,yún,竹子的青皮,也指竹子。
湘娥淚:湘娥,指堯的女兒娥皇、女英。帝舜死於蒼梧,葬於九嶷山。他的兩個妃子,娥皇、女英聞訊,便去奔喪。她倆的眼淚灑在了九嶷山的竹子上,竹竿上便呈現出點點淚斑,有紫色的,有雪白的,還有血紅血紅的,這便是“湘妃竹”。
渭川渭河平原,在陝西省中部,曾是盛產竹子的地方。分揚,同“紛揚”;此指竹子茁壯茂盛的狀態。
班籜(tuò):有斑紋的竹筍的外殼。此借代竹子。班通“斑”。在紙未發明之前,古時書寫著述曾用竹簡。 漢史:即《漢書》,為班固所作。
1986年(西遊記)李鐵峯飾拂雲叟

拂雲叟完善妖怪創作人

吳承恩(1501——1582)明代小説家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。他生於一個有學官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極羣書,為詩文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補上“歲貢生”,後流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣丞,由於看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。在前人作品和民間傳説的基礎上,經過多年的熔鍊再創作,完成著名長篇小説《西遊記》。此外,尚有《射陽山人存稿》四卷,今改名《吳承恩詩集》重印。 [1] 
參考資料
  • 1.    百度百科 吳承恩 西遊記