抱布貿絲

布：布帛，一説為古代使用的一種布幣。貿：交換，購買。原敍述一男子到女子這裏來，借買絲而求婚。後泛指男子為婚姻目的而和女子接近。又指進行商品交易，以物易物。 ^[1] 

《詩經·衞風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。” ^[1] 

《清平山堂話本·風月瑞仙亭》：“含羞無語自沉吟，咫尺相思萬里心。抱布貿絲君亦誤，知音盡付七絃琴。”

清·王韜《瀛壖雜誌》：“鄉人之抱布貿絲者，絡繹而來，貨畢則市酒肉而返。” ^[1] 

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

老實農家小夥子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找此藉口談婚事。送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。希望你不要生氣，我們以秋天為期。

登上那堵破土牆，面朝復關凝神望。復關遙遠不得見，心裏憂傷淚千行。情郎忽從復關來，又説又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。趕着你的車子來，把我財禮往上裝。

桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急着吃。唉呀年輕姑娘們，別對男人情太痴。男人要是迷戀你，要説放棄也容易。女子若是戀男子，要想解脱不好離。

桑樹葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，三年捱餓受清貧。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯，是你奸刁缺德行。做人標準你全無，三心二意耍花招。

多年來做（你的）妻子，繁重家務不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙裏忙外非一朝。你的目的一達到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我都譏笑。靜下心來想一想，獨自黯然把淚拋。

白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡聚，説笑之間情悠悠。當年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

《氓》是一首敍事詩。敍事詩有故事情節，在敍事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敍事，採用回憶追述和對比手法。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見覆關，載笑載言”，是一個熱情、温柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚後生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概説“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”後的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”作者順着“戀愛——婚變——決絕”的情節線索敍事。

作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、温柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈願望。 ^[2]