披星戴月

有這大的個孩兒，多虧了他早起晚眠，披星戴月，掙揣下這個傢俬。（元·鄭廷玉《冤家債主》） ^[3] 

後人據此概括出成語“披星戴月”。 ^[3] 

春秋時期，魯國有個人叫宓子賤，他是孔子的學生，為人正直，很有才幹。後來，他到魯國的單父縣去當縣令，把單父縣治理得非常好。他這個人還尊重人才，善於發現別人的優點。他在當縣令的時候，孔子曾對他説：“不少人都説你這縣令當得很不錯，老百姓生活得很安穩。”他回答説：“這不是我的功勞啊，這裏有五個才能比我強的人，他們經常指導我如何治理單父縣。”孔子聽後感嘆説：“宓子賤真是個謙虛的人，還善於學習別人的優點，可惜治理的地方太小了，如果讓他治理更大的地方，會更有作為。” ^[2] 

過了幾年，宓子賤走了，單父縣換了一位縣令，叫巫馬期。巫馬期這個人，也很正直，而且為人看重道德，不貪圖金錢。有一次，他和朋友一起去山上砍柴。路上看見一家富人出門，乘着幾十輛車，車上都裝飾着金銀珠寶，非常豪華。朋友問他：“如果讓你放棄自己的學問和品德，給你這樣富貴的生活，你幹不幹。” ^[2] 

巫馬期聽了，激動地説：“我怎麼會是這樣的人的呢，古往今來，有道德的人絕不做見利忘義的事情。我是絕不會為了富貴，丟下仁義道德的。” ^[2] 

可惜巫馬期雖然道德高尚，卻不太擅長當官。他當縣令，每天天還沒亮，天空中還有星星時，就開始工作了。一直忙到晚上月亮出來，他才回家。他大事小事都認真負責，每天非常勤奮。 ^[2] 

有一天，他實在太累了，就問旁邊的人：“當年宓子賤當縣令的時候，也像我這麼累嗎？”那人回答説：“完全不是，宓子賤每天很輕鬆，還在房間裏彈琴，卻也把這裏治理得很好。”巫馬期聽了非常驚訝，他很想知道宓子賤有什麼秘訣，可以不這麼勞累還能治理好縣城。他急忙去向宓子賤請教秘訣。宓子賤説：“你做縣令，不要所有的事情都一個人幹，自己累壞了還幹不好。你要善於發現人才，讓他們辦事，這樣既輕鬆又有效果。”巫馬期聽了連連點頭，受益匪淺。 ^[2] 

巫馬期身披星光，頭頂月光。早出晚歸，辛勤工作，不分晝夜地奔波。從故事中可以看出無論是工作還是學習，講究方式方法很重要。方式方法用對了，往往可以起到事半功倍的功效，而方法用錯了，則有可能事倍功半。宓子賤和巫馬期不同的做法就是最好的例子。 ^[4] 

“披星戴月”在句子中可充當作謂語、定語；形容連夜奔波或早出晚歸。 ^[1] 

明·馮夢龍《喻世明言·楊八老越國奇逢》：“餐風宿水多勞役，披星戴月時奔忙。” ^[3] 

明·凌濛初《初刻拍案驚奇·訴窮漢暫掌別人錢》：“那乞僧大來極會做人家，披星戴月，早起晚眠。” ^[3] 

作家·姚雪垠《李自成》第二卷第二十章：“經過二十多天披星戴月的風塵奔波，到襄陽後一定要休息幾天。” ^[1] 

“櫛風沐雨”的意思是風梳頭，雨洗頭；形容人經常冒着風雨辛苦奔波。“披星戴月”“櫛風沐雨”兩者都有經受辛苦和奔波的意思，但有區別：一是意義不同。“披星戴月”偏重在頂着星月（時間），“櫛風沐雨”偏重在冒着風雨（環境）；“披星戴月”有在野外勞作的意思，“櫛風沐雨” 沒有這種意義。二是語體色彩不同。“披星戴月”在口語、書面語裏都常用，“櫛風沐雨”多用在書面語裏。 ^[3]