悉檀寺

明萬曆丁 巳年 ，麗江土知府木增為母親求壽，向朝廷奏準在雞足山建寺，捐銀數萬兩，延請高僧釋禪住持創修，並在寺的大門內建萬壽殿，表示祝國誠心。

天啓四年（1624 ） ，命僧人入京請藏，天啓皇帝御賜藏經，題寺名為“祝國悉檀寺”. “悉檀”是梵語，義譯為“成就”或“遍施眾生”。又於三門內建聖旨坊，崇禎己巳（ 1629 ） ，在大殿右方建法雲閣貯藏經。

崇禎辛未（1631 ） ，木增子木懿對寺院重加修理，朱漆殿堂樑柱門窗，粉刷內外牆垣，宏偉壯麗，為一山之冠。

崇禎辛巳（1641 ） ，僧道源往朝南海普陀山，又請回嘉興藏一部。

清康熙丁卯（1687 ） ，麗江土知府木鑫重建寺院門閣。此後，麗江木府經常來人瞭解寺中情況，發現破壞就捐資修理。自建寺後300 多年，中間未曾有重大破壞。清中葉火災，僅毀去廚房，寺院主要建築仍然完整。古人遊記中曾有“給殿十妨，丹樓五楹”, “遊者若置身瓊樓雲閣中”，自來就吸引着遊山文人學者。

明崇禎戊寅（1638 ） ，地理學家徐霞客上雞山，在悉檀寺住了一月多，還在寺中磚砌熱水浴池沐浴。次年徐霞客再上雞山，又住了數月，並寫出第一部《雞足山志》 ，在雞山上寫下了許多日記、詩、文。

民國元年（1912 ） ，雲南著名學者趙藩、李根源上山，住悉檀寺十餘日，蒐集佚文，編纂《雞足山志補》 四卷，還留下不少詩、文、書法。

1942 年春，名畫家徐悲鴻上雞山，也住悉檀寺，留下多幅不朽的名畫、書法，寫下了不少詩。

後悉檀寺毀於文革時期，現僅存遺址。