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雞足山

鎖定
雞足山,又名九曲山、青巔山,位於雲南省大理白族自治州賓川縣城西北方,東西長7千米,南北寬6千米,總面積28.22平方千米。宋代,僧人慈濟在青巔山峻石山出家修行,崇奉佛教,隨之佛教在雞足山開始興起 [3] 
雞足山是國家級風景名勝區大理景區的重要景點、是以展示佛教文化和生態景觀為主的集佛事朝拜、佛學研究、觀光旅遊、科普科考為一體的多功能旅遊景區 [1]  。雞足山共有“大寺八,小寺三十有四,庵院六十有五,靜室一百七十餘所”,其中著名的大寺有金頂寺、傳燈寺、太子閣、九蓮寺、迦葉殿、石鍾寺、寂光寺、慧燈庵等。除寺院外,還建有軒、亭、角、堂、坊、塔、殿等200餘座,橋樑18座 [3] 
雞足山風景區是國家AAAA級風景名勝區,雞足山是南亞東南亞的佛教聖地,中國十大著名佛教名山之一。
中文名
雞足山
地理位置
雲南省大理白族自治州賓川縣城西北方
氣候條件
亞熱帶高原季風氣候
開放時間
全年 07:30-19:00;中國法定節假日 全天開放;索道、觀光車營業時間:08:30 - 17:00
景點級別
AAAA級
門票價格
單次上山45元/人,單次下山票價30元/人,雙程票價75元/人
佔地面積
28.22 km²
著名景點
祝聖寺
金頂寺
華首門

雞足山歷史沿革

宋代,僧人慈濟在青巔山峻石山出家修行,崇奉佛教,隨之佛教在雞足山開始興起。
元代,相繼有僧人源空、普通、本源等先後結茅潛修。
明朝,佛教在雞足山大盛,先後有圓慶、淨目、周理、無住、洪如、大錯、擔當等高僧在雞足山出家修行。
明朝嘉靖至萬曆年間,雞足山有大小寺院數百座,住山僧尼上千人。同時道教也進入雞足山,在山中修建道觀。
清代以後,佛教在雞足山繼續發展,先後增修了祝聖寺、楞嚴塔等寺塔,這時期高僧大德有虛雲、自性、洪舒、普行等。
1966年,“文化大革命”運動開始,雞足山大部分寺院被破壞。
十一屆三中全會(1978年)後,雞足山大部分寺院已恢復重建。住山僧尼180多人,其中比丘70多人,比丘尼100多人(其中九蓮寺佛學院比丘尼班30人在內) [3] 

雞足山地理環境

雞足山位置境域

雞足山位於雲南省大理白族自治州賓川縣境內,距古城大理86公里,距春城昆明410公里 [1] 

雞足山地形地貌

雞足山最高天柱峯(金頂)海拔3248米,屬剝蝕中山地貌。全山共有40座奇山、13座險峯、34座崖壁、45個幽洞、泉潭百餘處、崗嶺壑谷無數,素以雄、奇、幽、秀、險而著稱 [3] 

雞足山建築格局

雞足山共有“大寺八,小寺三十有四,庵院六十有五,靜室一百七十餘所”,其中著名的大寺有金頂寺、傳燈寺、太子閣、九蓮寺、迦葉殿、石鍾寺、寂光寺、慧燈庵等。除寺院外,還建有軒、亭、角、堂、坊、塔、殿等200餘座,橋樑18座 [3] 

雞足山自然資源

雞足山靈猴 雞足山靈猴
雞足山全山林泉交錯,奇峯嵌寺,素以雄、秀、幽、奇、絕而著稱。雞足山一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景為名人墨客讚歎不絕。雞足山森林覆蓋率達85%以上,有高等植物80多科500餘種,主要有栲、松、櫟、、楊等種類,樹齡多在百年以上,有“天然森林公園”之美譽 [3] 

雞足山主要景點

主詞條:雞足山風景區

雞足山靈山一會

靈山一會牌坊 靈山一會牌坊
在雞足山腳,矗立着一座雕樑畫棟,檐牙高啄的牌坊,它就是著名的靈山一會牌坊,人們習慣地稱為“山門”。這牌坊是浮華的塵世與清淨的佛國的分界線,走進牌坊就走進了人間淨土,莊嚴佛國。佛家這樣説:在二千五百多年前的一天,佛祖釋迦牟尼曾於此設壇講經,當時有上百億天人,聚集在這裏聽佛祖説法。因此,佛家就把這裏叫做靈山一會 [1] 

雞足山九蓮寺

九 蓮 寺 九 蓮 寺
九蓮寺坐落在雞足山西支東面的山腳下,始建於明朝。20世紀被毀,已恢復重建。2003年,經雲南省宗教局、省佛教協會批准,成立雲南省佛學院尼眾部 [2] 

雞足山佛塔寺

佛塔寺名原為尊勝塔院,其“塔院秋月”為雞足山八景之一。每當陰曆月中,當皓月移到天柱峯楞嚴塔西面時,便與楞嚴塔、尊勝塔連成一線,此時周圍山林一片昏暗,唯兩塔沐浴月光,月光中的白塔,沒有一點陰影投在地上,廟宇、佛塔莊嚴,構成雞足山“塔院秋月”的著名景觀。
尊勝塔還被稱為無影塔,相傳它的影子是被文成公主用鵝毛扇輕輕扇掉的。據山中老僧説,文成公主與松贊干布結婚時,雞足山派悟明和尚前去送禮志賀,文成公主和松贊布感其誠意,就在雞足山建此塔致謝。一箇中秋之夜,天無片雲,明月高懸,文成公主與松贊干布漫步塔院,見地上塔影昏暗有損寶塔之美,就打開手中的天鵝羽毛扇,對塔輕輕一扇塔影便不見了 [1] 

雞足山五華庵

五華庵為禪宗庵院,名源於禪宗“一花開五葉”,古“花”、 “華”相通,庵名即易“花”為“華”。 “一花五葉”,一花即指禪宗,五葉則指曹洞、雲門、法眼溈仰、臨濟五派。據《中國佛教百科全書歷史卷》記載:曹洞派崛起於唐朝末年,此後傳承不絕,影響僅次於臨濟派;雲門派在五代時勃興,北宋時曾與臨濟派並駕齊驅;法眼派在北宋初年達到極盛,但不久即衰微;溈仰派活躍於五代時期,至北宋而法系不明;臨濟派勢力強勵,流傳至今 [1] 

雞足山石鍾寺

石鍾寺佛像 石鍾寺佛像
石鍾寺始建於唐代,是雞足山最古老的大寺院。明清以來,上雞足山的名流政要,都要慕名遊石鍾寺,為石鍾寺贈匾題聯,賦詩填詞。明代書法大家董其昌,為石鍾寺靜室題寫“薜蘿居”匾額;巡撫王繼文為石鍾寺題寫“清梵普聞”匾額;孫中山先生,曾為石鍾寺題寫“曇雲法海”橫幅。歷史上石鍾寺一直是禪宗的主要寺院。有一位藏區活佛到雞足山華首門禮拜迦葉歸來,到大雄寶殿後休息,不料一卧不起,圓寂在此。後人為了紀念他,就在他歇息的地方,按他圓寂的樣子,塑了尊卧佛像,從此藏族同胞就將石鍾寺作為藏傳佛教的道場來朝拜 [1] 

雞足山祝聖寺

祝聖寺原名迎祥寺,又叫缽盂庵,明朝嘉靖年間(1522—1566年)創建。祝聖寺倚山就勢,氣勢逐漸上升,開闊宏偉,紅牆青瓦交相輝映,殿堂樓閣格外古雅瑰麗。祝聖寺建築帶有濃厚的雲南白族建築風格,全寺有放生池、八角亭、大雄寶殿、藏經樓、藏珍樓、雨花台及東西兩廂的四殿四堂等。內外長廊回合,洞門花圃,石凳茶座,修竹白梅,正所謂“曲徑通幽處,禪房花木深”。
祝聖寺是雞足山建築規模最大的寺院,1983年,被國務院確定為全國佛教重點寺院 [1] 

雞足山空心古樹

空心古樹 空心古樹
在雞足山的古樹名木中,最令人驚歎的是在原悉檀寺遺址附近上山遊道旁歷經1700多年的靜禪古樹,即著名的空心樹。該樹屬高山栲,高18米,基徑斜面直徑4.5米,七八人方能合圍。洞內徑2.7米,高3.5米。可同時容納20人左右。其中供佛龕一座。據記載,明萬曆年間,廣西高僧如正法師曾在此洞中修行宿息四十餘年。曾有詩曰“禪塌無燈憑月照,洞門不鎖望雲封” [1] 

雞足山牟尼庵

牟尼庵庵名來自佛祖釋迦牟尼。世間多數人以為,釋迦牟尼四字都是佛祖的名字。其實不然,佛祖本名喬答摩·悉達多,釋迦牟尼是佛教徒對他的稱號,釋迦是出家人的族姓,牟尼是聖者的意思,合起來就是釋迦族的聖者。牟尼庵的意思就是聖者修行的地方。後人還根據這個含意,演化出了佛祖當年曾在此説法的傳説,山也因之名為牟尼山。牟尼庵庵院小巧玲瓏,很有特色,周圍是青翠茂密的竹林,環境特別清幽。古往今來,上山的遊客都喜到此一遊,坐在清幽的環境中,泡一壺牟尼庵最有名的佛門香荼,一品遺世的優遊和馨香 [1] 

雞足山玉龍瀑布

玉 龍 瀑 布 玉 龍 瀑 布
玉龍瀑布形態無常,因季節不同展示出的景觀亦不相同。夏秋雨季,山飽水豐,玉龍瀑布如飛花濺玉,水霧迷朦。天晴日麗,陽光照射水霧溶於水滴,化出數道彩虹環繞潔白的瀑流。冬天來臨,山漸寒水漸瘦,瀑布漸漸收斂起夏秋雨季的磅礴、壯美之氣,展示出一幅幽美的彩墨山水畫卷,細流懸蒼崖蜿蜒落下,白練輕垂柔絲飄動。一場瀟瀟的春雨之後,瀑布猶如白練,懸掛在藍天之下,飄拂在青崖之前 [1] 

雞足山迦葉殿

迦葉殿初名袈裟殿,古碣載:“周靈王七年(前565年),牟尼佛出世,其傳衣在此”,故名。唐天寶年間(742—756年),迎供阿難親手雕刻的檀香木迦葉像,於是更名為迦葉殿。新建的迦葉殿面貌煥然一新。三重大殿,一重為彌勒殿,供彌勒佛四大天王。二重為觀音殿供千手千眼觀音。殿內畫有“靈山會”場境壁畫。緊靠迦葉殿南側為祖師殿(寺僧稱四重殿),內塑釋迦牟尼塑像,殿壁畫釋迦牟尼和隨身弟子、十八羅漢壁畫。
迦葉殿 迦葉殿
據佛文獻記載,公元2500多年前,在靈山會上,有大梵天王獻給釋迦牟尼佛一朵金色的波羅花,請佛祖説法,佛祖端坐蓮台,拈花示眾不語,在場的百億天人都默然無應,只迦葉破顏微笑,領會佛祖拈花深意,繼承了佛祖的正眼法藏,授之衣缽。佛祖涅槃後,迦葉由靈鷲山星夜趕往拘屍那揭羅城郊外的娑羅雙樹下主持葬禮。薪火燃盡,迦葉從灰中取出佛祖舍利,分作八份,用淨器盛送八國造塔供養。當時佛門諸第子奉迦葉為長老,帶領大家繼承、弘揚佛陀教化事業。迦葉率五百羅漢在王舍城外的七葉巖窟蒐集、整理出佛經大藏,為後來佛教的廣泛流傳,佛學的發揚光大奠定了堅實的基礎。在中國佛教禪宗體系裏,迦葉被尊為始祖,他繼承的涅槃妙心是禪宗的思想,迦葉為禪宗的廣泛傳播作出了重要貢獻,為佛教文化的繼承發揚起到了重要作用 [1] 

雞足山華首門

華首門被佛教徒稱為“中華第一門”。佛祖涅槃後,迦葉遵照旨意,手捧佛祖生前所穿之金縷袈裟入定華首門,開始於寂靜中等待未來佛——彌勒降生。從此,華首門隱藏起了佛教歷史上最神秘、最關鍵的鑰匙。至今,若萬慮皆息,貼耳華首門聆聽,彷彿聽到門內悠揚的梵鍾頌詠,領略到當年“拈花一笑”的盛況,體悟涅槃妙心的至高無上,證道得道的殊勝圓滿。“拈花一笑,衣缽繼承;守衣入定,待佛下生” [1] 

雞足山金頂寺

金頂寺 金頂寺
金頂寺始創明代,明以前即有一方塔一座,嘉靖年間(1522—1566年),李元陽建普光殿。萬曆二十八年(1600年),建光明寶塔。萬曆四十七年(1619年),建觀風閣。天啓年間建天長閣。崇禎十年(1637年)建善雨亭,並在四周築羅城,四方設門樓以供眺望,四觀之名自此而始。後黔國公沐天波,將昆明東郊鸚鵡山太和宮銅鑄金殿遷來天柱峯頂,金頂寺因此而得名。民國二十一年(1932年),雲南省政府主席龍雲上山,應僧人之請在光明塔原址建塔,傳説施工挖地得《楞嚴經》,因名楞嚴塔。塔高42米,方形密檐,內7級,外13級,石礎磚身,穿雲阻日,直刺蒼穹 [1] 

雞足山文化活動

雞足山人文歷史

佛教文化特色
雞足山佛教為釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開闢,盛於明清,鼎盛時發展成以祝聖寺為中心的36寺72庵,常住僧尼3000餘人的宏大規模。其間,高僧輩出,著名高僧小澄、慈濟、普通、本貼、讀徹、周理、釋禪、淨月、大錯、擔當等大師,講經、説法、著述、建寺,極大地豐富了雞足山佛教文化。雞足山為禪宗發源地,且部派兼容,是藏傳佛教漢傳佛教的交匯點,在南亞、東南亞各國享有盛譽,自古以來是中外佛教徒心儀的聖地 [1] 
歷史文化特色
在雞足山歷史發展中,文人墨客薈萃,米芾董其昌吳偉業李贄徐霞客孫中山梁啓超徐悲鴻趙樸初等為雞足山賦詩著文,題字獻畫。雲貴總督範承勳、姚安土知府高奣映先後四次纂修《雞足山志》,滇中著名學者李根源、趙藩再修《雞足山志補》,是後人瞭解考察雞足山歷史、山川、人文、寺觀、特產的重要文獻和典籍,明代著名地理學家、文學家徐霞客步行五千餘里,於明思宗崇禎十一年(1638年)、明思宗崇禎十二年(1639年)兩次登上雞足山,住山數月,對雞足山地質、水文、植物、勝景、寺院等進行了詳細考察,記述日記3萬餘字,纂修了第一部《雞足山志》;民國二年(1913年),孫中山為祝聖寺題寫了“飲光儼然”,梁啓超題寫了“靈嶽重輝”,民國十八年(1929年)雲南省主席龍雲慕雞足山勝名,登山覽勝,撥巨資在天柱峯金頂寺光明寶塔原址修建了楞嚴塔,為楞嚴塔題詞“法相莊嚴”;民國二十六年(1937年),袁嘉穀登遊雞足山,登楞嚴塔,供奉了手書《楞嚴咒》、《大悲咒》和《楞嚴塔碑記》,留下了著名的石鍾寺長聯;著名畫家徐悲鴻於民國三十一年(1942年)留下《雄雞竹石圖》和《奔馬》等書畫5幅;1982年中國佛協會長趙樸初為雞足山題寫了“祝聖寺”、“靈山一會”、“天開佛國、地湧化城”等匾額 [1] 

雞足山活動

法會
古往今來,雞足山接受四方僧眾和各地信徒禮拜。每日早晚兩次上殿詠經禮佛,晨鐘暮鼓。寺院中各類法事、儀典盛行每年農曆四月初八佛誕日,要舉行“浴佛法會”,浴佛獻花;二月初八為佛出家日,臘月初八為佛成道日,二月十五為佛涅槃日,都要舉行佛事活動;農曆七月十五日,稱“佛歡喜日”舉行“盂蘭盆會”。臘月初八為佛成道日,二月十五為佛涅槃日,都要舉行佛事活動。
此外,一些菩薩的誕生日也要做佛事。正月初一彌勒佛誕生日,三月二十一日普賢菩薩誕生日,九月三十日藥師佛誕生日,十一月十七日阿彌陀佛誕生日。特別是二月十九日的觀音菩薩誕生日,各地信眾趕往朝拜 [1] 
朝山節
雞足山雲海 雞足山雲海
雞足山朝山節,集佛教禮儀與民俗風情於一體。每年春節前後一個月,信眾都要到雞足山朝拜,且要連續不間斷的來三年,即第一年為許願、第二為了願、第三年為還願。雞足山朝山節是雞足山一年中最熱鬧的時節,徐霞客曾有生動的描述:“朝山之夜,烏底火光,遠近紛拏,皆朝山者,徹夜不絕,與遙池月下,又一觀矣。”
正月間的朝山節和藏曆的雞年,總是人海鼎沸。藏曆的雞年,一向被藏族同胞認為朝雞足山是最吉祥、最能得到好運的一年。每到這年,西藏、甘肅、青海和四川等省的藏族同胞都會專程趕往雞足山,向神聖的迦葉道場獻上一瓣馨香 [1] 

雞足山所獲榮譽

1998年,雞足山於被列為“99昆明世博會重點接待景區”。
1999年,雞足山被國家99生態旅遊年組委會列為“香格里拉探秘遊精選景點”之一。
2000年,雞足山被列為雲南面向世界推出的23個精品景區之一。
2002年,雞足山通過了ISO9001/ISO14001質量/環境管理體系認證,被評為雲南省省級文明風景旅遊區。
2003年,雞足山被評為為國家AAAA級景區 [1] 

雞足山旅遊信息

雞足山門票

雞足山票價為:單次上山45元/人,單次下山票價30元/人,雙程票價75元/人

雞足山旅遊時間

雞足山最佳的旅遊時間是農曆正月整月。正月是節慶假期,又是禮佛的最佳時間。民間認為,在此期間上雞足山許願特別靈驗。
暑假7—9月份,雨季來臨,在雲霧之中時隱時現的雞足山猶如仙境,雞足山上各種野生菌冒出,禮佛之餘,可以享受大餐。
秋冬季節,雞足山的日出、晚霞絢麗,如果在金頂住宿,能看到滿天星光、巨如車輪的明月 [2]  。 

雞足山交通

客運
雞足山在賓川縣雞足山鎮,距縣城33公里,距大理103公里。到雞足山可從昆明乘直達賓川縣的長途汽車,或在大理汽車站(大理火車站旁五百米)乘中巴車到賓川縣城。縣城所在地金牛鎮每天都有數班中巴車往返於雞足山。車票15元,行程大約1小時。
可先從下關乘班車到賓川縣,票價12—16元,從賓川縣城可以乘中巴到達雞足山山門前(靈山一會坊),車費15元。
自駕
昆明——祥雲——賓川縣城——賓川雞足山景區第二條香格里拉(麗江)——大理挖色——寶豐寺——上蒼濕地——賓川雞足山第三條大理古城——大理機場——大理挖色——寶豐寺——上蒼濕地——賓川雞足山 [2] 

雞足山路線

 線路1
雞足山遊覽示意圖 雞足山遊覽示意圖
自駕或者坐車,經過洗心橋——靈山一會坊——佛塔寺——石鍾寺停車場——步行參觀祝聖寺、牟尼庵、玉龍瀑布——步行150米到觀光車停車場乘車——索道下站乘坐索道——索道上站——步行到金頂寺禮佛、到睹光台看蒼山洱海、玉龍雪山等——步行經觀音殿——銅瓦殿——華首門——返回索道上站乘坐索道下山 [2] 
線路2
自駕或者坐車,經過洗心橋——靈山一會坊——佛塔寺——石鍾寺停車場——步行參觀祝聖寺、空心樹、牟尼庵、玉龍瀑布——步行150米到觀光車停車場乘車——索道下站乘坐索道——索道上站——步行到金頂寺禮佛、到睹光台看蒼山洱海、玉龍雪山等——後山步道——束身峽——曹溪水——華首門——銅瓦殿——迦葉殿——慧燈庵——索道下站乘坐觀光車下山 [2] 
線路3
自駕或者坐車,經過洗心橋——靈山一會坊——佛塔寺——石鍾寺停車場——步行參觀祝聖寺、空心樹、牟尼庵、玉龍瀑布——碧雲寺——放光寺——玉佛寺——迦葉殿——銅瓦殿——華首門——曹溪水——束身峽——後山絕壁——金頂寺——索道上站下山 [2] 

雞足山聯繫電話

景區
0872—7350020、0872—7350488、0872—7350017、7350489 [2] 
急救
0872—7350020、0872—7350488、0872—7350071、7350489 [2] 
參考資料