恰克

跟一些其他瑪雅神祇一樣，恰克既是一個神，也是多個神。四個恰克是代表了東南西北四個方向，顏色各有不同：東方為紅色、北方為白色、西方為黑色、南方為黃色。在16世紀的尤卡坦半島，屬東方的恰克名為恰克·希布·恰克（Chac Xib Chac），即“紅恰克”（Red Man Chac）的意思。

現時尤卡坦瑪雅農夫分辨不同的下雨情況和雲的形狀，並將之人格化、定下不同層級的雨神。奇奧蒂馬雅人仍保留着有關下雨的重要的民間傳説，內容是雨神們以斧頭砍殺帶着雨水的蛇。

各雨神在人間分別擁有對應的人。在傳統瑪雅（及中美洲）社會，其中一項最重要的功能是祈雨的巫師，他們與雨神之間維持緊密的關係，並擁有當地及祈雨的知識。

特別是瓦斯蒂克族對水有一個循環的觀念。主宰著天空的年輕電神維拉爾（Virile）在雨季時會年輕，但在乾旱季節的時候會變成老人；老人在海洋會重新變回年輕，這種概念一直在馬雅的古典時期流行。

不同地方對雨神的祭典儀式各有不同，尤卡坦人會為雨神舉行禮儀盛宴，四名男孩會扮演成青蛙，16世紀於尤卡坦的喀斯特水井（karstic wells，喀斯特是指一種水蝕石灰岩）或天然水井舉行的儀式上亦會祈求雨水和莊稼。年輕的男子和女子會被投進井裏，讓他們溺斃，從而進入雨神的國度。另外，亦有儀式是把他們投進井後又把他們拉起，藉此獲取神諭。

恰克是農業的守護神。他（或有關雨神、電神）的主要神話擔當重要位置，就是打開山，山中藏有玉米。在索西族神話中，雨神的形象亦是適婚年齡少女的父親，代表玉米和蔬菜。在凱克奇族有關日月神話的一些版本中，雨神恰克爾是太陽的兄弟；他們一起打敗了收養他們的年邁母親和她的情人。後來，恰克爾與其嫂通姦被罰，他流下的淚就成了雨水。

恰克一般被描述成擁有人類的身軀及爬蟲類或兩棲類的鱗甲，頭顱長得不像人類，口中長出凸露的牙齒，長鼻子則是垂墮的。傳統上，他戴着貝殼製成的耳環。他通常拿着盾牌和閃電斧頭，此斧頭與風神（God K）關係密切。

最重要的馬雅文獻之一瑪雅刻本中以很大篇幅描述恰克斯（Chaacs，代表着東南西北的四位恰克）、他們居住的地方及他們的活動。瑪雅刻本展現出恰克、支撐著天空的四位巴卡貝神（Bacab）、醫藥女神伊希切爾（Ixchel）之間的親密關係。16世紀西班牙方濟會於尤卡坦瑪雅管區的主教迪亞哥·德·蘭達（Diego de Landa）將四位恰克及巴卡貝合併為一神靈。巴卡貝是年老神祇，掌管地下世界及其水源，與瓦斯蒂克族的瑪姆拉貝對應。

在古瑪雅時期，國王通常扮演雨神的角色（或有關的雨蛇神），雨神的象形文字，跟國王的其他名字是一起的。這可能與國王作為戰爭主帥的角色有關，此舉或可令人覺得他等同於施號豪雨者。然而，雨神如戰爭般的暴怒性格才是受重視的特徵。因此，國王將雨神人格化通常展現於手持兵器及對待戰俘的時候，他的行為會有如雷暴一凌厲。