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息夫人
（唐代王維詩作）
鎖定
《息夫人》是唐代詩人王維所作的一首五絕。
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此詩巧妙而恰切地以息夫人的史事設喻，來描寫賣餅人的妻子不忘舊愛。前兩句寫女子不慕眼前的寵幸，懷戀貧賤之交。以“莫以”、“難忘”構成一個否定的條件句，反襯出息夫人和息國君主舊日的恩情很深，顯示了淫威和富貴並不能征服弱小者的心。後兩句寫被人奪志的哀怨，花雖美而淚眼相對，對在她身邊的楚王卻一言不發，進一步寫出女子不為榮華富貴所迷惑的志向。前兩句隱去敍述，突出情理，後兩句描繪形象，寓情其中。短短二十個字，句句敍事，卻句句都是情語，表達委婉含蓄，而又情理俱到。既吟詠了史事，又諷喻了現實，塑造了一個受着屈辱而在沉默反抗的婦女形象，又概括了類似這樣一些由統治階級的荒淫無恥而造成的社會悲劇。
息夫人作品原文
息夫人1
莫以今時寵2，難忘3舊日恩4。
息夫人註釋譯文
息夫人詞句註釋
- 息夫人：息夫人本是春秋時息國君主的妻子。公元前680年，楚王滅了息國，將她據為己有。她雖在楚宮裏生了兩個孩子：熊艱與熊惲，但默默無言，始終不和楚王説一句話。楚王問她為什麼不説話？她答道：“吾一婦人而事二夫，縱不能死，其又奚言！”
- 今時寵：一作“今朝寵”。
- 難忘：怎能忘，哪能忘。
- 舊日恩：一作“昔日恩”。
息夫人白話譯文
不要以為今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的恩情。
息夫人創作背景
息夫人作品鑑賞
息夫人文學賞析
“莫以今時寵，難忘舊日恩”，這兩句是擬息夫人的口吻説：不要以為你今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的思情。這實際上也是詩人不與腐朽的統治者同流合污的心聲。“莫以”、“難忘”，以新寵並不足以收買息夫人的心，突出了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴並不能徹底征服弱小者的靈魂。“看花滿眼淚，不共楚王言。”舊恩難忘，而新寵實際上是一種侮辱。
息夫人在富麗華美的楚宮裏，看着本來使人愉悦的花朵，卻是滿眼淚水，對追隨在她身邊的楚王始終不共一言。“看花滿眼淚”，只點出精神的極度痛苦，並且在沉默中極力地自我剋制着，卻沒有交待流淚的原因，就為後一句蓄了勢。“不共楚王言”，就顯得格外深沉。這沉默中包含着對人格的污損，愛情的踐踏，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩人塑造了一個受着屈辱，但在沉默中反抗的婦女形象。
唐孟棨《本事詩》記載：“寧王憲（玄宗兄）貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：‘汝復憶餅師否？’默然不對。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十餘人，皆當時文士，無不悽異。王命賦詩，王右丞維詩先成，云云（按即《息夫人》）。..王乃歸餅師，使終其志。”它不是敍事詩，但卻有很不平常的故事，甚至比一些平淡的敍事詩還要曲折和扣人心絃一些。限於篇幅，它不能有頭有尾地敍述故事，但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有衝突性、最富有包藴的一剎那，啓發讀者從一鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩中包含着故事，帶着“小説氣”的現象，清人紀昀在評李商隱的詩時曾予以指出。但它的濫觴卻可能很早了。王維這首詩就領先了一百多年。
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此首五絕巧妙而恰切地以息夫人的史事設喻，來描寫賣餅人的妻子不忘舊愛。前兩句寫女子不慕眼前的寵幸，懷戀貧賤之交。以“莫以”、“難忘”構成一個否定的條件句，反襯出息夫人和息國君主舊日的恩情很深，顯示了淫威和富貴並不能征服弱小者的心。後兩句寫被人奪志的哀怨，花雖美而淚眼相對，對在她身邊的楚王卻一言不發，進一步寫出女子不為榮華富貴所迷惑的志向。
短短二十個字，句句敍事，卻句句都是情語，表達委婉含蓄，而又情理俱到。既吟詠了史事，又諷喻了現實，塑造了一個受着屈辱而在沉默反抗的婦女形象，又概括了類似這樣一些由統治階級的荒淫無恥而造成的社會悲劇。
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息夫人名家點評
《古今詩話》：寧王憲宅左有賣餅人妻，有色。王欲之，厚遺其夫，取之，寵嬖逾等，閲歲，因問雲：“尚思餅漢否？”默然不對。因呼令見，其妻注眼淚下，若不勝情。時坐客十餘，莫不悽然。王請客賦詩，王摩詁先成，詩曰：“莫以今朝寵，寧忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。”
《王孟詩評》：正爾憔悴得人。顧雲：只發一“楚”字，便有無窮悲怨。
《載酒園詩話》：摩詰“莫以今時寵”云云，正以詠餅師婦佳耳，若直詠息夫人，有何意味！
《唐詩箋要》：非嬉笑，非搶白，有吞有吐，擬容取心，情事宛合。
《唐賢三昧集箋註》：顧雲：婉曲。
《圍爐詩話》：唐人詩意不必在題中，如右丞《息夫人怨》……使無稗説載其為寧王奪餅師妻作，後人何從知之？
《繭齋詩談》：體貼出怨婦本情，又不露出寧王之本情，真得《三百篇》法。止二十字，卻有味外味，詩之最高者。
