恃才傲物

唐·姚思廉《梁書·蕭子顯傳》：“及葬，請諡。手詔：‘恃才傲物，宜諡曰驕。’” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“恃才傲物”。 ^[1] 

蕭子顯是南朝齊武帝的侄子，他的父親蕭嶷是齊武帝的胞弟。齊朝只經歷了短暫的23年，就被梁朝取代。蕭子顯兄弟16人，都在梁朝做官。梁武帝蕭衍一向賞識蕭子顯的才華，又喜愛他的談吐舉止超凡脱俗，常召他來宮裏一起談史論文。梁武帝提倡經術，當時蕭子顯擔任國子博士，就把梁武帝所寫的《經義》作為太學的教材，親自指點一名助教，教十名學生專門學習，為國家培養急需的人才。 ^[2] 

蕭子顯還接受梁武帝的委託考訂眾家後漢史書，寫成《後漢書》100卷，又撰寫了《齊史》60卷。他的非凡才華博得梁武帝的稱讚。梁武帝每設御宴，總要召蕭子顯來陪坐。開宴後，梁武帝常常親自來到蕭子顯的身邊，與他親切交談，顯出對他的特別器重。於是，蕭子顯自特才氣非凡，未免目中無人。他擔任吏部尚書的時候，執掌任免、選拔官員的大權，有各種檔次的應選士人與他見面，可是蕭子顯對所有熱情的舉動招呼，一概不予答理，一句話也不同他們説，只是把手上的摺扇一揮，就算是見過這人了，表情始終冷峻異常。 ^[2] 

蕭子顯年僅49歲就病死了。在準備安葬的時候，家人請求諡號，梁武帝親自寫了“恃才傲物，宜諡曰驕”的詔書，就是説，諡號“驕”對蕭子顯一生做了精闢而恰當的評價。 ^[2] 

從“恃才傲物，宜諡曰‘驕’”，可以明顯的看出梁武帝對蕭子顯的“恃才傲物”是有褒獎之意，是稱讚其才學之高。只是到了唐代以後詞意發生變化，多作貶義。恃才傲物之人，讓人欽佩其才華的同時，往往也會讓人懷疑其人品和眼界，山外有山、人外有人，任何人都不好説“天下第一”，如果只是一味地陶醉於自身的“才”，其自恃的舉動終究會成為坐井觀天式的笑柄。成語告訴人們，做人不可過度的驕傲自滿，在有才的同時，更應該注重品德和修養。 ^[3] 

“恃才傲物”指自恃才高，傲視他人；多用於形容仗着自己有才能，看不起人。 ^{[1]  [4]} 

含貶義；在句中一般作謂語、定語。 ^[4] 

唐·王定保《唐摭言》：“蕭穎士開元二十三年及第，恃才傲物，敻無與比。” ^[3] 

宋·孫光憲《北夢瑣言》卷四：“唐薛澄州昭緯，即保遜之子也，恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。” ^[1] 

清·金松岑《孽海花》三一回：“可是驥東官職雖是武夫，性情卻完全文士，恃才傲物，落拓不羈。” ^[1]