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怒吼吧!中國
(李樺版畫作品)
鎖定
該作品創作於1935年,作者刻畫了一個跪着的被縛的蒙面男子,其扭曲怒吼抗爭的形象,極具衝擊力,與當時抗日救亡熱潮遙相呼應,意在喚起國民的抗戰熱情。
- 中文名
- 怒吼吧!中國
- 作 者
- 李樺
- 創作年代
- 1935年
- 分 類
- 當代藝術
- 作品類型
- 版畫
- 材料
- 木板單色
- 尺 寸
- 縱27.5cm,橫18.7cm
- 現收藏地
- 中央美術學院美術館
怒吼吧!中國藝術賞析
在這件作品中,李樺用了極度抽象、概括的手法,簡潔的畫面處理,十分鮮明地塑造出一種主人公飽受戰爭摧殘,但仍未放棄反抗的英勇氣概,一種發自靈魂深處的怒吼。在畫面中我們看到一個被蒙上雙眼,近乎全身赤裸,單膝跪地,捆在木樁上的國人同胞。他竭盡全力,扭曲身體,掙脱束縛,努力張開的雙手拾起掉落在一旁的匕首。這個人物形象不正是中國早已陷入積貧積弱、被動挨打的象徵嗎?他仰天長嘯般彷彿正在怒吼着:中國,不死!
怒吼吧!中國創作背景
上世紀三十年代在魯迅先生的倡導下,木刻版畫堪稱那個時代的先鋒藝術。在魯迅眼中:當革命時,版畫之用最廣,雖極匆忙,頃刻能辦。李樺作為其麾下的一員先鋒驍將,二人多有書信交往,對藝術也有着深入的討論。起初,李樺將其木刻處女作寄給魯迅先生並尋求指導。魯迅先生回信道:先生的木刻成績,我以為極好,最好的要推《春郊小景》,它足夠與日本現代有名的木刻家爭先。於是有了文壇領袖和精神導師的指引,重塑了他的人生觀與藝術觀。從此呢,李樺以批判現實的尖鋭刀鋒,在刀筆之間,在字裏行間,木刻作家成為他的代名詞。
早在1926年北伐軍在廣州誓師時,李樺就受革命遊行氣氛影響,打算棄學從軍。隨着抗戰全面爆發,整個華夏就陷入水深火熱之中,廣大同胞正承受着巨的大苦難;加上亡妻之痛的煎熬。1935年冬天,李樺再次的捏刀向木,創作出中國現代美術史上的經典之作《怒吼吧!中國》。在這件作品中呢,李樺用了極度抽象、概括的手法,簡潔的畫面處理,以及十分鮮明地塑造出一種飽受戰爭摧殘,但仍未放棄反抗的英勇氣概,一種發自靈魂深處的怒吼。
怒吼吧!中國藝術家簡介
李樺(1907-1994)廣東番禺人,曾用名浪沙、小泉。著名版畫家、美術教育家、中國現代版畫事業奠基人。中國新興木刻運動偉大的先驅。1927年,廣州市市立美術學校畢業。1930年,自費留日,入東京川端美術學校學習。1932年,任廣州市市立美術學校西畫講師。1934年,在廣州組織“廣州現代版畫會”,從事新興木刻運動。抗戰期間,投軍參加抗戰,並舉辦多次畫展,出版《木刻教程》。1947年,任國立北平藝術專科學校副教授。1954年,任中央美術學院版畫繫系主任。1980年,中國版畫家協會成立,當選為主席。
作品《怒吼吧!中國》曾展出於2021年中央美術學院美術館《百年征程 精神圖譜——慶祝中國共產黨成立100年專題展》
[1]
,2019年中央美術學院美術館《大美之藝》
[2]
,2018年中央美術學院美術館《與時代同行——中央美術學院百年校慶精品展》
[3]
,2017-2018年中央美術學院美術館《桃李樺燭——李樺誕辰一百一十週年紀念展》
[4]
。
怒吼吧!中國社會評價
在席捲全國的“一二·九”運動中,《怒吼吧!中國》曾被大量複製做成傳單撒在街頭,這種壯懷激烈的這個情緒震撼了國人。《怒吼吧!中國》既傳遞出李樺先生高度洗練的藝術語言和精湛技藝,也傳遞出個人境況遭遇不幸的憤懣情感,同時也表達了他悲天憫人的家國情懷,以及百折不撓、絕不放棄抵抗的英勇氣概!一晃85年過去了,這件具有時代特徵與獨特氣質的作品能夠穿越時空依然打動我們,全然來自李樺先生高度凝練藝術語言的支撐,以及他對藝術的真誠和直面現實的批判精神。
- 參考資料
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- 1. 百年征程 精神圖譜 ——慶祝中國共產黨成立100週年專題展中央美術學院美術館 CAFA Art Museum .中央美術學院美術館[引用日期2021-12-15]
- 2. 大美之藝:中央美術學院的藝術創造與美育影響中央美術學院美術館 CAFA Art Museum .中央美術學院美術館[引用日期2021-12-15]
- 3. 與時代同行——中央美術學院百年校慶精品展中央美術學院美術館 CAFA Art Museum .中央美術學院美術館[引用日期2021-12-15]
- 4. 桃李樺燭:李樺誕辰一百一十週年紀念展中央美術學院美術館 CAFA Art Museum .中央美術學院美術館[引用日期2021-12-15]