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忠信花燈

(非物質文化遺產)

鎖定
忠信花燈是一種獨具特色的民俗造型藝術。在流傳於廣東省河源市連平縣東南部六鎮(即忠信鎮周邊五鎮)傳統賞燈民俗中的藝術精品。起源於連平縣忠信鎮,歷史悠久,是寶貴的客家文化遺產。
忠信地區花燈製作歷史可上朔至清雍正八年,至今已有200多年曆史。作為一項集繪畫、詩詞、剪紙、編織等於一體的民間藝術,忠信花燈流光溢彩、美輪美奐,寄寓着人們美好的祈盼,呈現着東江客家的獨特魅力。 [7] 
它設計新穎,造型美觀,製作精緻,是集繪畫、剪紙、書法、對聯、詩詞、編織等於一體的綜合性藝術。忠信花燈有十多種:分別是繚絲燈、宮廷燈、參燈、磨燈、紫燈、龍鳳燈、寶蓮燈、百公燈、廓燈、五福燈等。忠信花燈是忠信民間客家文化的組成部分,元宵節的裝扮,賞燈習俗的重要載體。
忠信花燈以紅色為主色調,採用了民間傳統手工藝製作,是一門帶有喜慶色彩和鄉土特色的客家燈綵藝術。它寄寓着民間民眾的美好願望和祈盼,洋溢着濃郁的山鄉民俗風情,既是河源客家人文思想和文化內涵的重要載體,也是一朵民間藝術奇葩,同時也是河源八大“客家第一系”之“客家第一燈”。 [8] 
2006年5月被列入第一批廣東省非物質文化遺產代表作名錄。
2011年,忠信花燈被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。 [6] 
中文名
忠信花燈
批准時間
2006年5月
遺產類別
民俗
非遺級別
廣東省

忠信花燈歷史淵源

圖2 忠信花燈的暖燈儀式 圖2 忠信花燈的暖燈儀式 [1]
廣東省河源市連平縣忠信鎮是花燈的產地之一,而“吊燈”、“賞燈” 更是忠信鎮富有特色的一種傳統民俗。1730年(清雍正八年)連平周志第二捲風俗篇記載:“上元喜簇花燈作龍獅各種戲舞唱採茶歌。”“上元”即是“元宵節”,也有説法稱忠信花燈始於17世紀的明末清初。每年正月,粵北九連山重鎮——連平縣忠信鎮人潮如海,彩燈爭豔,蔚為壯觀。忠信花燈造型美觀、製作精緻,是民間繪畫、剪紙、書法、對聯等方面的綜合。從20世紀初開始,“忠信花燈節”以“文化搭橋、經貿唱戲”的形式,展示客家傳統民間工藝美術和客家民俗風情,弘揚民族文化,繁榮城鄉貿易,擴大招商引資,推動忠信乃至連平縣的經貿發展,忠信鎮則成為了名副其實的“花燈之鄉”。 [2] 

忠信花燈藝術特色

忠信花燈綜合了多種傳統藝術形式,主要體現在編織、印花、剪、刻、裱、裝飾等一系列製作工藝上。將粗大的竹子削成竹條,削好竹條後,用“手工鑽”在竹條兩端鑽竹眼。鑽好竹眼後,將竹子互相交叉銜接,此刻花燈已現雛形。第二步是剪紙,首先要做的工作是按照各種規格裁剪各種顏色不一的紙,然後各疊成一組,接着把花紋印版放在疊紙上,用刻刀鑿成穿透的文樣,這也叫做紙雕。第三步是描畫,着色後是解花,即在着色的花樣上描上各種形狀的圖案和顏色,然後把圖形分解出來,將漿糊均勻糊在花燈的骨架上面,然後逐一將剪紙、紙雕、描畫、花穗等輕輕地糊裱在燈架上,用手或刷子粘漿糊刷平後,接着便將條狀花穗粘貼在花燈下部,給花燈“穿”上裙子。 [2] 

忠信花燈造型特點

忠信花燈造型獨特,其結構從上到下分為燈蓋、燈身、燈裙,從裏到外一般有2至4層,規格大的直徑有12米,小的也有40釐米。與其他地方花燈的小巧玲瓏不同的是,忠信花燈大而精緻,多呈柱形,花燈外層配以剪紙、圖案、紙穗等,整個燈飾五顏六色,同時集繪畫、工藝、剪紙、書法、詩詞於一體。花燈大多用竹編骨架,有四角、六角、八角、十二角。與其他地方的花燈相比,忠信花燈的燈裙是最特別的,燈裙由各種各樣的花案彩色燈帶組成,燈內裝置各種形象畫片旋轉流動,堪稱民間工藝奇葩。 [2] 

忠信花燈花燈起源

忠信花燈始於明末清初。
忠信花燈被列入第一批廣東省非物質文化遺產名錄民間美術類,忠信吊燈習俗以民俗類被列入第二批廣東省非物質文化遺產名錄。
和一般花燈的遊園性質不同,忠信花燈有一個相當特別的吊燈儀式。按照忠信的傳統風俗,每年的正月初九,當地人家當年生了男孩就應該在祠堂裏掛起花燈慶祝,以告知祖先和鄉親。吊燈儀式一般由放燈繩、選燈、迎燈、上燈、暖燈、化燈6道程序,其間還有客家鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等熱鬧場景。吊一盞花燈就是一次盛會。
據傳明末有個畫師,名字已經湮沒,從朝廷告老還鄉,和賴志穩的老太公交好,特意以宮廷畫手法畫了幾幅圖相送。賴家是書香門第,在鄉里一直幫人寫書柬,對繪畫也頗有講究,祖祖輩輩對這些畫非常珍視,囑咐後人好好保存。當地人按照宮廷花燈的製作方法,逐漸完善了起源於宋末元初的忠信花燈。由於半路加入的宮廷血統,忠信花燈到今天還透着一股文人士大夫的清雅之氣。它綜合了多種傳統藝術形式,主要體現在編織、印花、剪、刻、裱、裝飾等一系列製作工藝上。好的花燈,藴含着深厚的文化底藴。
除此之外,政府每兩年或三年還會搞一次花燈節,讓花燈走出祠堂。在這個過程中,欣賞花燈是一個很重要的環節。隨着風俗的演變,忠信花燈具有了不同的內涵,它象徵着百業興旺、豐衣足食。忠信有10多個花燈製作點,其中以上寮村最為出名,有花燈村之稱。 [3] 

忠信花燈相關風俗

花燈
花燈(17張)
忠信花燈秉承了中原藝術之精華,歷代藝人的實踐創作使忠信花燈具有獨特的風格。明末清初,忠信地區相繼流行的“吊燈”、“賞燈”習俗,最初的起源叫“點燈”。“點燈”諧音“添丁”,因此凡是上一年生了男孩的人家,都要購買或定做花燈。在除夕祭祖前,燈主便要在祠堂的樑上放燈繩,繩的一端用紅紙寫上新丁的姓名。到正月十三上燈之日的早晨,燈主先將燈帶貼在花燈燈蓋的每個角上。
燈帶將對聯、詩詞、書法等文學藝術融為一體,其內容根據個人喜好選用,大致是添丁發財、吉祥如意及祝福之類的。其次要在花燈裏面繫上百眼芋頭、大葱、大蒜等,寄寓自己的兒子聰明好學、多子多福。再次燈主點燃花燈,期望燃燈興旺;然後將花燈升起,以示“添丁”,同時宴請親朋好友在祠堂飲燈酒,慶祝一番。 [2]  在花燈結束時,當地人還舉行一種“暖燈”儀式。也就是在花燈上掛滿鞭炮,然後點燃鞭炮和花燈一起燃燒。之後在祠堂祭祖和大宴賓客,以表示“去舊迎新”。 [1] 

忠信花燈傳承價值

忠信花燈以獨特的造型,別緻的裝飾和豐富的色彩,集詩書畫於一體,是忠信花燈綜合藝術完美結合的特色,具有一定的藝術研究價值。忠信花燈中流光溢彩的走馬燈,層層掩映、卷舒有致的紋樣和濃縮古樓結構的風格,美輪美奐,極具觀賞性。在忠信花燈的紋樣裏,記寓着民間羣眾的美好願望和祈盼。賞燈風俗裏藴藏着人類繁衍的內涵,充分體現了忠信花燈的人文價值。忠信花燈是忠信民間客家文化的組成部分,元宵節的裝扮,賞燈習俗的重要載體,已在民眾的心中紮下了深根。 [4] 

忠信花燈保護措施

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,連平縣文化館(連平縣非物質文化遺產保護中心)獲得“忠信花燈”項目保護單位資格。 [5] 
參考資料