心香

北方某市少年宮的京劇班，正在進行演出前的彩排。唱小生的京京剛從台上下來，突然他的母親到來，將京京帶走。原來京京的父母離異，母親不得已，只好決定讓京京去南方外公那裏暫住，這使得有心培養京京的老師很失望。京京的外公是一位很有名氣的京劇演員，老伴去世後，告別舞台。京京的母親是老人唯一的女兒，因婚姻問題離家北上後，與老人很少聯繫。外孫來了，外公到車站去接，憑着京京出生時的照片，外公好不容易找到京京；而京京因不認識外公則要老人拿出身份證，惹得老人有幾分不快。京京戴着眼鏡又引起了外公對京京父母的不滿。京京因受父母的影響，和外公十分陌生，和外公很少説話。外公一人在南方，閒暇時在業餘劇社幫忙，結識了蓮姑。蓮姑的丈夫40年前去了台灣，兩個老人常來常往，相互體貼照顧，日子過得十分寧靜。京京的到來給外公的生活帶來一些生氣，但也掀起漣漪，尤其是託蓮姑給京京找的小學，因京京打架而告吹，外公借酒後將京京和他的父母數落一番。後來知道京京父母離婚的事，外公感到十分內疚。蓮姑突然接到丈夫從台灣的來信，感情受到衝擊，而後又得知丈夫在欲返回大陸臨上飛機時突然去世，蓮姑因此病倒，不久也溘然去世。為了給蓮姑“超度”，外公將自己保存的唯一一把京胡拿去抵賣了。京京在這段生活裏，加深了對外公的理解。他到江邊去賣唱，一曲高腔，震驚了過往行人，也震驚了正在悲痛中的外公，他發現京京有極好的京劇天賦，於是發現自己的生命在延續，隨即操起京胡為京京伴奏。最後外公將京京送回到原來的家，希望京京認真學習。外公已喜歡上了這個小外孫，臨別時依依不捨 ^[2]  。

演職員表參考資料 ^[3] 

角色介紹參考資料 ^{[2]  [4-5]} 

1990年春節前，孫周為了一部電視劇到四川去，住在好友孫敏、苗月夫婦樓上。苗月是一位作家，一直想和孫周合作。當時孫周也準備拍一部電影，但題材遲遲未定。他和苗月閒聊時構思出一個故事的梗概：被社會淘汰的爺爺和被家庭拋棄的孫子。孫周覺得這樣兩個人物關係結構起來本身就應該有戲。於是，他與苗月約定，請她來寫劇本。三稿之後劇本經珠影廠文學部通過。當時劇本是走商業路線的。就在等待開機時，孫周又產生了另外的想法，他覺得作為商業片，劇本達不到“爆棚”的水準，就算劇本達到了自己也拍不出那樣的片子。而且，影片是作為兒童片申請指標的，題材本身可供開拓的餘地就很小。他開始重新思考影片的走向，試着把商業的部分刪除，只保留原劇本中外公（被社會淘汰的老人）、外孫（被家庭拋棄的孩子）這兩個人物及關係，但人物身份、環境及周圍人和人之間的關係，全部重新建構，比如外公的身份由退休警察變成京劇名角。在抽掉商業的部分後，為豐富變得單薄的人物及情節，孫周又添加了蓮姑、台灣老人、珠珠等人物 ^[10]  。得到珠影廠同意後，孫周用25天完成了劇本的改編，中間甚至還抽空拍了兩條廣告 ^[11]  。

孫週一直有希望能在自己的影片中在客觀的角度上去俯視中國文化發展進程中的生命狀態，傳達中國文化的意藴。他認為傳統文化之所以成其為傳統，自有它不可割捨的道理。他這一代本應對傳統文化有更多的繼承，但恰恰是這一代人身上文化斷裂十分嚴重。他所關心的是在文化的嬗變發展進程中，人們會是怎樣的生存狀態。所以，在該片中，他試圖去架構一座人生的舞台，去展示人類美好的情感，去包容中華民族優秀的文化傳統，去超越人世間的缺憾，去追尋生命的真諦 ^[10]  。

外公一角，孫週一開始就認定非朱旭莫屬。但當他去請朱旭時，朱旭因為劇院要排戲而沒答應。孫周在副導演鼓勵下一直在磨，終於等到劇院劇目調整，朱旭有了空閒。蓮姑一角，孫周曾設計成觀音式的人物，曾讓副導演找個有觀音相的演員來，可是沒找到合適人選。孫周把全國演老太太的演員都篩了一遍，最後認定王玉梅能和朱旭打擂台。孫周設計的京京的年紀比較小，因此第一次見過演員費洋後並沒有選中他。但在挑了三百多個孩子後，最後剩下的兩個人中就有費洋，孫周看中其身上的那種懵懵懂懂的氣質，選定了他 ^[10]  。

該片導演、攝影、音樂都進入上乘，沒有直接説教，但是教化的成分又非常之多，給人以啓示。這部影片對中國文化的思考在過去的影片中很少達到。它既沒有簡單肯定中國文化，又沒有簡單否定，而是當成一種生活狀態，表現得自然、貼切。片中涉及海峽兩岸關係處理得很有味道，採取了超然的態度，而着意表現的精神境界是善良、美、人性 ^[12]  。（中國電影評論學會名譽會長羅藝軍評）

該片不是把文化作為一種概念，而是通過具體的場面和人物命運表現出來，找到了一條表現文化和藝術化的路子，很了不起。影片沒有端架子，完全沉下來，把文化融於常態，融於小人物的命運，有一種鹽溶於水的感覺。影片沉實、規整，形式樸素，探討了每個人都遇得到的大問題。影片形態非常單純，鎖閉的情節線索，傳統的敍事方法，樸素、流暢，很講究。對高潮的處理怨而不怒，哀而不傷 ^[12]  。（中國影評人、原北京電影學院教師李奕明評）

該片暮氣沉沉，整部影片的境界就是死。一個新潮導演拍片子像七八十歲導演在做人生總結，令人非常吃驚。影片關於兩代人關係的解釋讓人感覺不舒服。祖孫之間並沒有衝突，完全是從老人視角展開，是對老年人智慧的無限推崇。祖孫兩代那麼同仇敵愾地面對人生，看起來很彆扭。中國老人的智慧確實不簡單，但若採取迷戀的態度來表現，是中國社會的悲哀。影片的敍事過於傾向於用祖父的眼光，只有祖父的敍事結構方式 ^[12]  。（中國影評人、編劇馬軍驤評）