德國古典哲學

18世紀末至19世紀上半葉的德國哲學。創始人為康德，黑格爾為集大成者，費爾巴哈為第一個走出德國古典哲學的人，而不是最後的代表。德國古典哲學不僅僅是馬克思主義的三個來源之一更是在哲學史佔據着樞紐的位置，將傳統形而上學推向頂峯的同時，黑格爾又是第一個對現代性展開批判的哲學家，為現代西方哲學的興起奠定基礎。德國古典哲學是工業革命時期歐洲哲學舞台上的主角。它提出了包括認識論、本體論、倫理學、美學、法哲學、歷史哲學以及政治哲學等領域的各種重大問題和範疇，標誌着近代西方哲學向現代西方哲學的過渡。在這一過程中，最為重要的哲學家有康德、費希特、謝林、黑格爾等人。

分卷序

第一章　德國古典哲學產生和發展的歷史文化背景

第一節　路德與宗教改革的影響

第二節　萊布尼茲一沃爾夫的哲學遺產

第三節　萊辛、赫爾德與德國的啓蒙運動

第四節　歌德和席勒：德國文學藝術的傑出代表

第五節　牛頓、休謨和英國文化的滲透

第六節　斯賓諾莎主義的入侵

第七節　盧梭與法國革命的多稜鏡

第二章　德國古典哲學的奠基人——康德

第一節　康德的認識論

第二節　康德的倫理學

第三節　康德的美學與目的論

第四節　康德的宗教哲學

第五節　康德的歷史哲學和政治哲學

第三章　德國古典哲學的主觀化——費希特

第一節　生平與思想發展

第二節　費希特的知識學

第三節　費希特的宗教哲學

第四節　費希特的倫理學體系

第五節　費希特的歷史哲學

第六節　費希特的法哲學和政治哲學

第四章　德國古典哲學的變數

第一節　弗里德里希·施萊爾馬赫

第二節　威廉·馮·洪堡

第五章　德國浪漫主義運動的“掌櫃”——施萊格爾兄弟

第一節　德國浪漫主義運動概述

第二節　奧·威·施萊格爾

第三節　弗·施萊格爾

第六章　德國古典哲學的客觀化——謝林

第一節　謝林的同一哲學體系

第二節　謝林的自然哲學

第三節　謝林的先驗哲學

第四節　謝林的藝術哲學

第五節　謝林的自由哲學和歷史哲學

第六節　謝林的神話哲學和啓示哲學

第七章　德國古典哲學的集大成者——黑格爾

第一節　青年黑格爾的宗教研究

第二節　青年黑格爾的哲學探索

第三節　《精神現象學》的問世

第四節　黑格爾成熟時期的哲學體系

第五節　精神哲學

第六節　青年黑格爾主義者

外文參考書目

中文參考書目 ^[1]