從古典思想到現代政制：關於哲學、政治與法律的講演

《從古典思想到現代政制:關於哲學、政治與法律的講演》主要內容：講義演錄為我們勾勒了一個由三十多為西方法政思想家組成的思想長廊；為我們展示一個有關古今政法思想的歷史路徑和演變機理，展示了一個在繁複多元的思想觀念中古今一貫的政治主題，即如何尋找和塑造一種適合人性的良善政治；在遵從古典思想的前提下，這套演錄強掉的乃是現代的自由政治，即從歷史生成的視野來審視現代的自由主義法政思想以及制度實踐，它旨在強調指出，建設一個自由、共和、憲制、民主的現代政治，不僅是西方千年歷史的未必是完美的思想成果，而且也是解決現代中國問題的一大症結所在。

《從古典思想到現代政制:關於哲學、政治與法律的講演》由法律出版社出版。

高全喜，曾就學於南京師範學院、吉林大學和中國社會科學院哲學所，1988年獲哲學博士學位。曾任職於中國社會科學院法學研究所，研究員，現任教於北京航空航天大學法學院，教授。研究領域為政治哲學、法哲學和憲政理論。出版的學術專著有《法律秩序與自由正義》、《論相互承認的法權:〈精神現象學〉研究兩篇》等。

導論 法政思想與制度的歷史生成

政治哲學與城邦

一、引言

二、國家與城邦：《理想國》的題解、結構及讀法

三、正義之為問題：《理想國》第一卷要義

四、結語：我們應當如何領受柏拉圖的教誨?

亞里士多德拯救希臘政治哲學

一、希臘政治的驕傲、失落與拯救

二、理想政治：誰更加理想

三、現實政治：辯證法

四、現代視角下的一個反思

羅馬公法與現代歐洲憲政

一、被忽視了的羅馬公法

二、現代歐洲憲政思想的主要奠基者與羅馬公法

三、羅馬公法在歐洲政法傳統中的地位和價值 ．

四、作為歐洲憲政和公法思想表達路徑和意識形態基礎的羅馬公法

五、“文化原典”與意識形態建構：羅馬公法的機緣與幸運

六、結語

奧古斯丁：歷史神學與國家

一、奧古斯丁的時代

二、《上帝之城》：歷史神學的形成

三、政治權威與自然本性：國家的起源

四、洞穴中的蘇格拉底

五、哲學王和高貴的謊言

六、理念論和形而上學之謬誤

七、柏拉圖的晚年

八、進一步閲讀的指引

柏拉圖《理想國》第一卷講疏

一、引言

二、國家與城邦：《理想國》的題解、結構及讀法

三、正義之為問題：《理想國》第一卷要義

四、結語：我們應當如何領受柏拉圖的教誨?

亞里士多德拯救希臘政治哲學

一、希臘政治的驕傲、失落與拯救

二、理想政治：誰更加理想

三、現實政治：辯證法

四、現代視角下的一個反思

羅馬公法與現代歐洲憲政

一、被忽視了的羅馬公法

二、現代歐洲憲政思想的主要奠基者與羅馬公法

三、羅馬公法在歐洲政法傳統中的地位和價值 ．

四、作為歐洲憲政和公法思想表達路徑和意識形態基礎的羅馬公法

五、“文化原典”與意識形態建構：羅馬公法的機緣與幸運

六、結語

奧古斯丁：歷史神學與國家

一、奧古斯丁的時代

二、《上帝之城》：歷史神學的形成

三、政治權威與自然本性：國家的起源

四、“懲惡”與“揚善”：國家的作用

五、簡單的結語

林國榮：馬基雅維利與他的時代

李紅海：為什麼普通法研究尚未在中國深入

王利：霍布斯的主權學説

強世功：理性與財產：洛克的自然狀態學説及其啓示

趙曉力：《格列佛遊記》導讀

陳端洪：盧梭的人民主權觀念

施展：邁斯特的政治思想

霍偉岸：對美國製憲者的一種政治思想解讀

王建勳：聯邦主義與美國憲政

徐向東：康德與現代政治思想

謝鴻飛：薩維尼的歷史法學

高全喜：十九世界德國的法治國思想

陳景輝：法律實證主義的源與流

鄭戈：富勒的寓言

肖濱：施米特的政治概念

翟小波：民主論脈絡內的協商民主論

陳偉：阿倫特的政治思想

汪慶華：憲法與人民：阿克曼的二元主義憲政理論

李洪雷：公民共和主義與現代公法

劉訓練：共和主義的復興及其困境