徐績

徐績字元功，是宣州南陵人。推舉他為進士，選任他做桂州教授。朝廷發兵討伐交趾，轉運使發公文，徐績應命從軍，由於運送糧餉的路上瘴氣瀰漫，應當服役的人大多逃避，抓了一千多人，使者讓徐績杖責他們，徐績説：“他們確實有罪，可是他們都是飢餓體弱多病的人，不能承受杖責，姑且染黑他們的胳膊來警告他們，也就可以了。”使者非常生氣，想一併彈劾徐績，徐績據理力爭，絲毫不改變，使者也不能改變他。

舒亶聽説他的聲名，要憑藉御史的身份推薦（他），徐績厭惡舒亶的為人，就推辭不答應。他擔任通州通判時，靠近海的地方有個堤壩，廢棄已久沒有治理，百姓每年都遭受海水氾濫之苦，徐績親自督促士兵修築海堤，堤壩修成後，百姓依靠它獲利，徽宗即位，徐績升職做中書舍人，修訂《神宗史》。

當時紹聖的黨羽還在朝中，人們都懷有不同的想法，來阻止新政的實施，皇上對徐績説：“我每次聽大臣應對問話，不是欺騙就是諂媚，只是徐績耿直，正是我依賴的。”於是下詔讓徐績與蔡京共同校對《五朝寶訓》，徐績不肯同蔡京合作，就堅持推辭。後升職翰林學士，國史很久都沒修完，徐績説：“《神宗正史》，現在已經修改五次了，還沒能成書。大概因為元祜、紹聖這些史官好惡不相同，範祖禹等人專門負責司馬光收藏的一些記事，蔡京兄弟純粹用王安石《日錄》，各執一詞，所以議論紛紛。當時的輔相之家，每家都藏有記錄，怎麼能夠説沒有呢？我認為應該全部取用，參考修訂對錯之處，才能修成國史。”皇帝認為他説得對，命令徐績草擬詔書告誡史官，讓他們盡心去收集，不要讓史實失真。徐績與何執中共同在宮中侍奉皇上，蔡京憑藉自己是老官僚，常常違心地奉承二人，徐績並沒有稍稍降低自己的品節。（徐績）請求回家探望親人的病情，有人説翰林學士中沒有外出的規定，皇帝説：“徐績請求回去，不是離開朝廷，怎麼是他輕易改變這個規定呢！”

大觀三年，徐績擔任太平州知府。皇上召他進見，他極力陳述先行的茶鹽法給百姓帶來的痛苦，皇上説：“是因為資財不足的緣故啊。”徐績回答道：“獲得錢財要有道，打理錢財時要講義，花費錢財要得法，現在國家資財不足，陛下可召令全國有關官員，推廣宣講並親力推行它。”皇上説：“不見你很久了，今日才聽到好的建議。”蔡京從錢塘被召還，用隱晦的話語打動他説：“你的功勞在伯通之上，伯通已經是丞相了。”（伯通，即何執中。）徐績笑着説：“各人有各人的志向，我哪能因為利祿改變呢？”蔡京很慚愧無言以對，徐績最終也沒有再被重用。後因病而死，享年七十九歲。徐績耿介正直，特別受皇帝禮遇器重，但沒有得到重用，當時人議論為此感到惋惜。 ^[1] 

徐績一向關心百姓疾苦。擔任通州通判時，曾親自監督修築海堤，以免海水氾濫成災。擔任太平州知州時，又曾極力陳述現行茶鹽法給百姓帶來的苦痛，建議皇帝詔令全國有關官員合理地生財、理財、用財。朝廷發兵討伐交趾時，轉運使發佈官文，徐績應命從軍。由於運送糧餉的路上瘴氣瀰漫，崎嶇險阻，服役的人大多逃避。徐績同情他們，為使一千多個被捉來的人免遭杖責而據理力爭。針對《神宗正史》久未編成的狀況，徐績認為原因在於史臣好惡不同，取材各有偏向，意見難以一致，所以應廣泛蒐集資料，明辨是非，才能修成符合史實的國史。他的見解和主張得到皇帝肯定。 ^[1] 

《宋史 卷三百四十八 列傳第一百七》 ^[1]