待儲光羲不至

重門朝已啓^⑵，起坐聽車聲。

要欲聞清佩^⑶，方將出户迎^⑷。

晚鐘鳴上苑^⑸，疏雨過春城。

了自不相顧^⑹，臨堂空復情^⑺。 ^[1] 

⑴儲光羲：王維友人，唐玄宗開元十四年（726）進士，與王維同為唐代田園山水詩派代表詩人。

⑵重門：指一層層的門，此處代指宮門。

⑶要欲：好像。清佩：佩玉清脆的聲響。佩，玉佩，古人系在襟帶上的飾物，行動時發出有節奏的響聲。

⑷方將：將要，正要。

⑸晚鐘：傍晚的鐘聲。上苑：皇家的園林，皇帝的宮苑。

⑹了自：已經明瞭。相顧：親自來拜訪。

⑺空復情：自作多情。 ^{[2]  [3]} 

一道道城門黎明時已開啓，我起來坐候你要來的車聲。

準備聽到清美的佩玉聲響，到那時候就立即出門相迎。

報曉鐘聲從皇家宮苑傳來，稀疏的春雨剛剛灑過京城。

你竟然完全顧不上來相訪，佇立在空堂徒懷思念之情。 ^[2] 

此詩當作於唐玄宗天寶六載（747）左右。儲光羲生活於開元天寶間，與王維友好，二人常有詩唱達。作此詩時王維和儲光羲同在朝廷任職。 ^[2] 

此詩寫出了詩人很渴望和友人見面的心情。重重門户從清早就打開，這樣還不夠，還要坐着，想聽聽載着友人到來的馬車發出的聲音，這一個細節，寫活了抽象的友情。當然，光聽見車聲還不行，還要等到友人身上的玉佩因步行而發出的清脆的撞擊聲時，才是出户迎接的絕好時機。首聯寫動作，頷聯寫心情，其實都是寫渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛。頸聯一轉，從寫心情轉移到寫景。這是一個很自然的跳躍。通常在候人不至之時，為了避免焦慮，等候者會自然地把注意力轉移到別處，即便是最枯燥的風景，也看得津津有味。頸聯表達恰好表達出了等待者久候人不至的心情。時間已經不早，晚鐘已經響起，詩人已經等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光線已逐漸暗下去，雨在若有若無地降落，在這種陰鬱，潮濕，幽暗而又寂靜的環境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長。尾聯十字，一聲長嘆，寫已明知友人不來，而期待之情仍縈繞於懷，經久不去。詩的深層意思在前四句，即肯定儲光羲的值得人敬愛的為人，所以才寫作者期待之殷切。

這首詩虛字用得比較生動，“要欲”“方將”寫出詩人傾心側耳等待朋友的誠心。“了自”似出自口語，似是隨口抱怨，“臨堂空復情”抱怨得非常直白。儲光羲和王維一起任職於宮城，既是朋友又是同僚。宮城中的官員之間，能夠隨口抱怨、直抒胸臆的同僚並不多。這首詩的口語詞以及直白的抱怨，充分反映出王維、儲光羲之間親密無間的關係。 ^{[2]  [3]} 

明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鍾雲：“要欲”“方將”等虛字下得極苦心，所謂苦吟，正如此（“要欲”二句下）。譚雲：此十字正是待人，莫作境與事看（“晚鐘”二句下）。 ^[4] 

清代顧安、何文煥《唐律消夏錄》：上四句是“待”，下四句是“不至”。章法甚明。妙在從最早待至極晚，“要欲”“方將”説得傾心側耳。及上苑鐘鳴、春城雨過，方知其“了自不相顧”也。“空復情”。“空”字説無數相待之情皆巳成空，“復”字説無數相待之情仍然未已。 ^[4] 

清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：中有生致，雖輕不萎。“要欲”“了自”。字法自高。 ^[4] 

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。 ^[5]