-
往生被
鎖定
- 中文名
- 往生被
- 外文名
- To be reborn
- 別 名
- 陀羅尼被
- 類 別
- 用梵文書寫有諸佛密咒的布帛
- 用 途
- 佛教
往生被簡介
陀羅尼之真實境界,字字句句皆諸佛無相法身,唯佛與佛能知,然其威神力,則可普渡眾生。
往生被色澤為金色,展開約比人高,使用時須蓋對方向,有‘南無阿彌陀佛’字樣者在上。一般而言,只須蓋至胸部即可,不必從頭覆蓋。又市面流通之‘蓮花被’,僅上印蓮花圖樣,並無加持力,其作用在看似美觀莊嚴而已,與往生被大不相同。若病者堅持欲蓋蓮花被,可在蓮花被上加蓋往生被。
此被雖名為“往生被”,乃系方便之稱謂,因其作用非僅限於往生時,旅遊風氣盛行,不妨隨身攜帶,或置放投宿之旅館,期能快樂出門,平安回家。纏綿於病榻,飽受病苦者,亦可使用。
請回之往生被,平日應摺好,安置腰部以上之佛桌、抽屜,或擇佛堂、清淨處供養,早、晚課時請出,念往生咒二十一遍加持之。
前已述及,往生被蓋至胸部即可,但若死相難看,如:車禍、意外等,死狀悽慘,不忍卒睹者,可覆蓋至頭頂。擬火葬者,在尚未斷氣時,即可為其覆蓋(先撒金光明沙,次放咒輪,再蓋往生被)。
土葬時,往生被直接蓋於亡者身上,蓋棺後,再隨棺入葬。
因車禍或意外死亡,整件往生被皆沾染血跡。大量吐血,致往生被沾滿血跡。若不得已而火化,當以恭敬心為之,火化時持念“阿彌陀佛”佛號。
往生被不慎弄濕,應另取一新被為亡者覆蓋,待濕被曬乾,再鋪於新被下。下葬時,依此次序放入棺內。火葬時亦按此順序置於骨灰罈
往生被作用
此被雖名為‘往生被’,乃系方便之稱謂,因其作用非僅限於往生時,即令平日亦可使用,兼有消災解難之功,甚或鬼魅魍魎纏身,亦頗有效應。隨身攜帶,或置放投宿之旅館,期能快樂出門,平安回家。纏綿旨病榻,飽受病苦者,亦可使用。
從古迄今,因蓋往生被而往生時面貌安詳、臉色紅潤,猶勝生時者,不可勝數,佛力不可思議由茲益顯。若亡者行持精嚴,生死自在,毋須藉助往生被、咒輪及金光明沙,自是甚佳,然我輩為生死凡夫,既有因緣得知此寶,何妨一試!上述三物(金光明沙、咒輪、往生被)應於平日預先備妥,莫待臨欲用時四處求告。