陝西皮影

皮影在陝西又叫“ 影戲”、“ 影子戲 ”，幾乎遍及陝北、陝南及關中各地 。陝西皮影有東、西、南三路，影人形制大小和表演唱腔均不一樣。東路一派主要在咸陽以東、華縣、華陰、渭南、大荔一帶 ，以碗碗腔皮影為代表。每個人物約28釐米左右、男性角色多豹頭深目、女性角色則妖媚秀麗。西路一派分佈在咸陽以西的寶雞、隴縣一帶，以弦板腔皮為代表。影人形制較大，約40釐米頭臉多刻通天鼻樑。南路一派皮影，其影人形制介乎東西路之間，一般約24釐米左右 。 ^[2] 

陝西皮影保留着民間説書的種種痕跡，它是近代陝西多種地方戲曲的前身。陝西皮影造型質樸單純，富於裝飾性，同時又具有精緻工巧的藝術特色。陝西皮影人物造型的輪廓整體概括，線條優美生動有力度，有勢有韻，在輪廓內部以鏤空為主，又適當留實，做到繁簡得宜、虛實相生。皮影人物、道具、配景的各個部位，常常飾有不同的圖案花紋，整體效果繁麗而不拖沓，簡練而不空洞。每一個形象不僅局部耐看，而且整體配合也美，既充實又生動，構成完美的藝術整體。圖1中的出行圖，主體人物突出，無論在色彩上還是造型上都較之儀仗人物醒目，線條的細密繁複、疏密層次以及工藝的細緻都可見一斑。

陝西皮影在民間較普及，東路皮影形體較大，多刻通天鼻形，圖案簡潔大方。西路皮影風格精巧細膩，形象多豹頭深眼。 圖1是戲文“穆桂英”一折，人物形象雕刻細膩，桌椅道具花紋繁密，設色古雅，場面頗為壯觀。演出時，利用皮影半透明效果，不避影像重疊，例如穆桂英坐至椅上，因影像重疊變暗，並無不適效果。

陝西華縣位於中國陝西關中東部，是皮影的發源地。 中國皮影的國際正式名稱叫"華劇"，即華縣皮影戲曲之意， 華縣皮影有四絕：一是皮影雕刻作品造詣高， 二是演唱功力極深， 三是表演者功力精湛， 四是華縣皮影博大精深，綜合藝術水平爐火純青，堪稱為戲曲藝術之絕唱。

皮影戲俗稱燈影戲，是中國最古老的戲劇形式之一，源於1500餘年前的中國古都長安，盛行於唐宋，仍在中國民間普遍流傳，皮影選用上等牛皮，驢皮，經削、磨、洗、刻、着色等24道工序，手工精雕細刻3000餘刀而成，皮影的藝術創意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐宋寺院壁畫之手法與風格，其造型精巧別緻，刻工細膩，施色考究，充分表現了中國傳統文化博大精深，民間藝術的倔巧淳厚。 ^[3] 

陝西皮影戲起源於漢代以前。《海陽竹枝詞》中有首描寫皮影 戲演出的詩：“張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真；環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人。”（漢武帝李夫人）這是皮影戲的初級階段，而 鼎盛期為唐代，

相傳漢文帝時代（公元前179-156年），太子劉啓出生後啼哭不止，整皇宮為此苦惱不堪。一次，一個宮女偶然發現年幼的太子盯着窗外樹葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，並高興的手舞足蹈。於是，宮女們用樹葉剪成各種人形，動物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開心。由於樹葉很快就會乾枯，保存時間太短，後來宮女們發現用牛皮做成的道具韌性好，易保存，易收藏，皮影由此而生。

皮影戲的傳統劇目有《遊西湖》、《海陽竹枝詞》《哪吒鬧海》、《古城會》、《會陣招親》等。《海陽竹枝詞》中有首描寫皮影 戲演出的詩：“張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真;環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人。”(漢武帝李夫人)這是皮影戲的初級階段，而鼎盛期為唐代，皮影造型優美，表演技術婦熟。以後的宋、元、明、清 均有皮影表演。 ^[1] 

第一步：選皮；一般選用年輕、毛色黑的公牛皮，這種牛皮厚薄適中，質堅而柔韌，青中透明。

第二步：制皮；以陝西皮影為例，通常有"淨皮"和"灰皮"兩種方法。

第三步：畫稿；製作皮影時有專門的畫稿，稱為"樣譜"，這些設計圖稿世代相傳。

第四步：過稿；用鋼針把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上。

第五步：鏤刻；實線保留形體輪廓挖去餘部，為陽刻，多用於生旦、須醜的白臉。

第六步：敷彩；用紫銅、銀硃、普蘭等礦植物炮製出大紅、大綠、杏黃等顏色着色。

第七步：發汗熨平；給皮影脱水發汗。

第八步：綴結完成 ^[1] 

陝西華縣皮影”列入國家首批非物質文化遺產名錄。皮影產業已逐步成為華縣農村經濟新亮點。全縣從事皮影文化傳媒單位及協會組織7個，皮影藝人(演出、雕刻)分佈12個鄉鎮，具有代表性的皮影演出班社5家，演出藝人60餘人，形成“皮影專業村”1個，建立“華縣皮影傳承人培訓基地”1個，皮影從業人員近2000人，年產皮影10萬餘件,產品暢銷國內外。 ^[1]  現有各類學校284所，在校學生49990人。其中：小學在校學生21088人。

華陰皮影 規模較小但是精華。華陰老腔皮影首批非物質文化遺產名錄，有老腔戲班3個，分1團 2團 3團，碗碗腔團2個，皮影製作藝人近30人。