張濤

張濤， 生辰12月1日 ^[1]  ，畢業於長安大學。

苦其心志，卧薪嚐膽，鐵線銀鈎，淡泊名利 ^[2] 

2012年香港書畫研院特聘畫家 ^[2] 

2013年中國畫院簽約畫家 ^[1] 

2013年參加中國畫院“丹青墨韻熔鑄大愛 情繫雅安重建家園—中國畫院為災區舉辦創作、徵集百幅書畫精品展開幕暨捐贈儀式”，書法作品在雅安博物館作永久性收藏和展出。

陳雲龍老師，田莊老師，李洋老師，朱乃正老師，楊森林老師等。

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芝蘭先生從小酷愛書法，初始臨習天下第一行書，蘭亭集序及一些行草帖學作品，後跟隨陝西省著名書法家陳雲龍老師門下學習書法，在其師的悉心指導下，研習靜態書體，其以隸書為主，在隸書打下堅實的基礎之後，後轉至顏體，狂草等最終呈現出不同的面貌。

芝蘭先生在他的藝術生涯裏面，右手臨習傳統，左手突破傳統的大膽理念，將之字體反過來書寫，即所謂左手反體。在傳統方面苦心研習隸書各家碑帖，隸書從史晨碑入手，專心的研習該碑帖反覆揣摩該碑帖一年多時間，後延續張遷、孔廟、孔宙、後又苦臨好大王碑及北海相景君碑及後來的北碑，呈現出自己的獨特風格，他的隸書風格蒼雄古樸，同求存變，呈現在大家面前的就是一種厚重、蒼勁、雄宏的書法體系。其行書主要臨習二王、趙孟頫、及文徵明、黃道周的等人的行書作品，他融合了帖學秀美和碑學蒼勁的書體，形成了自己獨特的行書面貌，芝蘭先生的作品在帖學的基礎上除去了帖學的華麗秀美的裝飾，顯示出一種古樸書風，體現着濃濃的書法意藴，在楷書方面：小楷主要攻習二王，文徵明，小楷尤以文徵明為主，臨摹其精髓，苦臨之下得其神髓，其字體筆力剛健，鐵線銀鈎，中楷、大楷先從歐陽詢、柳公權到後來的顏真卿，其大楷字體有的剛勁有力，老辣滄桑雄厚，他的楷書作品凝結了碑帖的滄桑感和帖的間架結構，凝結出了自己新的書法風格。在藝術大師朱乃正老師的指點下，慢慢的悟出了書畫同源藝術的奧秒，使他追求書畫同源的道路上更好的走了下去，他研習歷代的行草大家及苦臨其碑帖，結合懷素、黃庭堅的書法藝術風格，同時將繪畫的藝術融入到書法裏面，將書發的意藴更大程度的發掘了出來，直觀的展現在每一位觀者眼前，雖然他很年輕，但是他鬼斧神工般的創造出了書畫同源體，在書法和繪畫方面無疑是一個創新，是一個突破。

在左手方面，他注重的是童心的體現，表達出了高強的三維空間造型，他左手不拘一法，在臨摹青藤，王鐸，傅山的基礎上，將其反面的直觀的展現在眾人的面前，在繪畫方面：他受到很多老師指點，其繪畫多數以速寫的形式展現在觀眾的面前，在其恩師王曉及著名畫家田莊、及美院老師李洋老師的指點下，逐步將繪畫的道路走上了正道，十年的耕耘，使他在繪畫的道路上慢慢的探索，苦練臨習大師蔣兆和及黃胄的作品，芝蘭先生他更多注重的是把目光投向生活在最底層的勞動大眾，農民的生活的寫實場景，無不體現着勞動人民的淳樸。

在花卉方面，他注重寫生，同時臨摹一些大師的作品，在寫實的方面首先臨摹了繪畫大師陳子奮先生的白描畫譜，後自己多外出寫生，他的多數在寧靜的環境做畫，他的每幅作品都透露着一種寧靜的畫面，都透露着寧靜的畫面，給人們的感覺猶如細雨瀰漫的春天，小草的清香，細雨細無聲的的感覺。使每位觀賞者人的心裏得到洗禮，讓觀者忘卻那白日的辛勞，得到屬於他們的那一份寧靜。

張濤作品(11張)

芝蘭先生的每幅書法、每幅速寫、每幅畫都流露出他自己獨特的感情。他的筆下，抑揚有致、在柔美的線條中藏有剛筋的風骨、圓中具方；造型簡括精準，神采靈動鬱勃、處處體現出傳統書畫畫的精妙魅力和內在的感情，在他的內心世界裏面，他的每幅書畫作品代表着他內心的靈魂，他自創書畫同源體，將繪畫的藝術融入到書法裏面，使其達到書畫結合的至高境界，芝蘭先生的作品展現到觀者面前的不僅僅簡單的筆墨，簡單的技法，在他的筆墨世界裏，他認為字體雖然是一筆筆寫在宣紙上，但是：在他的眼裏，一個字體它不止是一筆筆、單純的線，不僅僅是上下、左右的字體，不管這種字體是靜態書體還是動態書體，在他的眼裏，認為人筆合一是最高境界，書法是有無息的生命力，都是活的、立體的，三維的，就跟繪畫藝術作品一樣，是一個無聲無息的永恆的藝術，在他的藝術空間裏，他將繼續探索，追求目標，用他自己的話説，就是用生命換取一根根有生命力的線條。

張濤先生左手反書(4張)

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